«Надежда Харта» (1983) — фэнтезийный роман американского писателя Орсона Скотта Карда . [1] Он написан от второго лица . [ требуется ссылка ]
Hart's Hope происходит в королевстве под названием Берланд в разгар средневековья . Как и во многих фэнтези , магия является реальной и функциональной силой в мире этой истории, но с ужасным поворотом: за всю магию, независимо от ее цели, приходится платить кровью. Чем больше или сильнее животное, тем сильнее его кровь; кровь мертвого животного также слабее, чем у еще живого, что означает, что у заклинателя есть лишь ограниченное время, чтобы сотворить свою магию, прежде чем пораженное животное умрет. Берланд также имеет уникальную письменную и языковую систему, в которой слова и числа, если читать их в обратном порядке или по строкам или столбцам, могут образовывать совершенно разные фразы и значения (факт, который величайшие писатели Берланда намеренно используют).
История происходит в основном в столице Берланда, городе, который когда-то назывался «Hart's Hope», но в конечном итоге был переименован в Inwit. Город примечателен своими многочисленными входами и ограничениями, налагаемыми на тех, кто входит через эти ворота: торговцу, который входит через Asses' Gate, выдается пропуск, который позволяет ему посещать только коммерческие районы города, в то время как религиозный деятель, который входит через Gods' Gate, может посещать только храмы и так далее. Нищим, которые входят через Piss Gate, предоставляется трехдневный пропуск, в течение которого они могут найти работу. А определенные ворота, The Hole, были специально запечатаны злодеем истории, так что никто не может войти через них, кроме как магическим или незаконным путем.
Наконец, жители Берланда поклоняются нескольким божествам. Харт силен в делах мужчин, в то время как Сладкие Сестры, близнецы, сросшиеся от рождения лицом так, что один всегда смотрит внутрь, а другой наружу, почитаются женщинами. Недавно прибывший (или недавно созданный) бог, просто названный Богом и знакомый иудео-христианским читателям, ревностно относится к своему поклонению и призывает своих последователей не верить Харту и Сестрам.
Hart's Hope начинается с описания состояния Берланда: правит тиранический король Насили, сломленная молодая принцесса Асинет и кровавое военное положение. Хотя все четыре бога не любят Насили, только бог по имени Бог принимает меры, поднимая молодого графа Траффинга, Паликровола, чтобы свергнуть короля. Ему помогает Зимас, бывший правый человек Насили и генерал. Паликровол убивает короля и, чтобы закрепить свое новое правление, женится и публично насилует двенадцатилетнюю Асили. Затем он отсылает ее со своим союзником Рукавом, волшебником-альбиносом. Затем он посылает за Цветочной принцессой, чье почти непроизносимое имя (Enziquelvinisensee Evelvenin) редко используется и чью руку он обеспечил во время своей попытки захватить власть; она самая красивая женщина в мире, потому что она никогда не лжет. Эти события описываются рассказчиком истории, который обращается напрямую к Паликроволю и умоляет его «больше не искать смерти мальчика Орема»; несмотря на использование местоимения « я» , личность рассказчика скрыта от читателя.
Неизвестный Паликроволу, Асинет зачала и вынашивает ребенка в течение десяти месяцев, что с ужасом отметила местная жрица Сестры. Рукав, который, будучи мужчиной, ничего не знает об обычаях Сестер, начинает исследовать это явление; не зная его, Асинет дублирует его чтение и, будучи женщиной, понимает в нем гораздо больше. Она использует самую ужасную жертву из возможных: свою собственную дочь. Став чрезвычайно могущественной этим ненавистным решением, она свергает богов и город Надежды Харта, ставя Паликроволу на место униженного (и постоянно терзаемого) правителя-марионетки. Она крадет лицо и тело Цветочной принцессы и держит Рукава, Зимаса и Цветочную принцессу в качестве своих личных питомцев в измененных формах, вместе со своей коллекцией порабощенных богов — Харт — груда костей под замком, бог по имени Бог — слепой раб, моющий полы, и Сладкие сестры, разлученные и проданные как шлюхи. Она переименовывает себя в Королеву Красавицу и правит с помощью всемогущей власти из столицы, в то время как все ее игрушки — Паликровол, Рукав, Зимас и Принцесса — остаются бессмертными в течение трехсот лет.
Но у богов все еще есть некоторая сила, и они устраивают так, чтобы Паликроволь стал отцом внебрачного сына с определенными магическими свойствами, который уничтожит Королеву Красавицу — сына по имени Орем, чья великая сила в том, что он «Раковина», человек, в присутствии которого магия не имеет силы. Он также невинен и добр, и способен расположить к себе мужа своей матери (хотя его мать предпочитает, чтобы он играл на улице, так как она не может выполнять ни одно из своих домашних заклинаний, когда он рядом). Конечно, поскольку ни одно из укрепляющих заклинаний не делает его более мускулистым, он не может присоединиться к армии, и вместо этого переходит в духовенство. Оттуда он отправляется в Инвит, где проводит некоторое время на улице, прежде чем попадает под опеку волшебника Гэллоугласа, который учит его контролировать свою силу. Однако вскоре после ссоры с Гэллоугласом он попадает в плен к войскам Королевы; но вместо того, чтобы казнить его, она берет его в мужья и снова зачинает ребенка во время консуммации.
Орем, теперь «Маленький король» и подвергающийся воздействию домашних животных королевы, начинает свою жизнь как королевский супруг королевы Красавицы. Он использует свою силу как Раковина, чтобы защитить Паликровола, который воодушевляется этим очевидным ослаблением власти королевы и начинает поход на Инвит. Он также обнаруживает (подслушав Компаньонов королевы), что у королевы Красавицы есть план убить кого-то, чтобы сохранить свою власть; Орем предполагает, что это он, хотя его друзья предупреждают его не начинать любить ребенка, которого он зачал от королевы — мальчика по имени Юность, отцом которого Орем тем не менее начинает быть. Наконец, когда Юности исполняется год, королева Красавица запускает свой план: убить его, как она убила свою первую, неназванную дочь, в качестве жертвы, чтобы увеличить свою власть. Рукав объясняет Орему, что это соответствует планам, заложенным Хартом, Сестрами и Богом: если Орему удастся перехватить ритуал, Красавица не только выпьет свою собственную жизненную силу из крови сына, но и Синк-несс Орема и уничтожит себя. Орем, скорбящий о своем любимом сыне, делает это, и Паликроволь входит в город победителем и без сопротивления.
В конце рассказчица, которая, как выяснилось, является восстановленной Энзикельвинисензе, сообщает своему мужу в письме, которое она пишет для него, что он должен сделать выбор: убьет ли он молодого Орема за то, что он узурпировал, пусть и ненадолго, его место на троне? Или он решит, что для города и его правления было пролито достаточно крови напрасно? Письмо принцессы ничего не говорит читателю, который должен полагаться на свое понимание персонажей, чтобы решить финал.
