.jpg/1280px-Niger,_Hash,_around_Niamey_(1).jpg)
Hash House Harriers ( HHH или H3 ) — это международная группа неконкурентных беговых социальных клубов. Мероприятие, организованное клубом, известно как Hash or Run или Hash Run . Распространенным нарицательным глаголом для этого вида деятельности является «Хеширование» , при этом участники называют себя «Хашерами» . Членов мужского пола называют Харриерами , а самок - Харриеттами .
«Хэш» с юмором известен как «Пьяный клуб с проблемами в работе», где предпочтительным напитком является пиво .
Хеширование зародилось в декабре 1938 года в Куала-Лумпуре, Селангоре , затем в Малайских Федеративных Штатах (ныне Малайзия ). Группа британских иммигрантов начала встречаться по вечерам в пятницу, чтобы бегать по образцу традиционной британской игры в зайцев и гончих , в которой один или два бегуна-зайца оставляют след из вырезанной бумаги, чтобы «гончие» могли его выследить. [1] Помимо волнения от погони за зайцем и поиска следа, луни, достигнув конца тропы, пили пиво, имбирное пиво и сигареты. В число первоначальных участников вошли Альберт Стивен Игнатиус Гисперт («G»), Сесил Ли, Фредерик Томсон («Лошадь»), Рональд Беннетт («Факел»), Эрик Гэлвин, Его Величество Дойг и Джон Вудроу. [2]
А.С. Гисперт предложил название «Hash House Harriers» в честь пристройки Селангорского клуба , известной как «Hash House», где жили и обедали несколько первоначальных хэшеров. [3] [4] «Hash House» получил свое название за «мешанину съедобных порций, выдаваемых за еду». Термин «гашиш» использовался как старый британский сленг, обозначающий «плохую еду».
Хеширование прекратилось после вторжения в Малайю во время Второй мировой войны , но некоторые из первоначальной группы возобновили его в 1946 году, после войны, и перешли на собрания по вечерам в понедельник. АСИ Гисперт был убит 11 февраля 1942 года во время японского вторжения в Сингапур , событие, которое многие отделения отмечают ежегодным Мемориальным забегом Гисперта.
При попытке реорганизации в городе Куала-Лумпур после Второй мировой войны регистратор обществ проинформировал хашеров, что, поскольку они являются «группой», им потребуется конституция. [5] Цели Hash House Harriers, записанные в регистрационной карточке клуба от 1950 года, заключаются в следующем:
В 1962 году Ян Камминг основал второе отделение в Сингапуре. Отделения обычно называются питомниками , следуя традициям аналогичных клубов Hound & Hare. Идея распространилась по Дальнему Востоку и южной части Тихого океана, Европе и Северной Америке, быстро распространяясь в середине 1970-х годов. [6]
Существует почти 1500 отделений во всех частях мира, члены которых распространяют информационные бюллетени, каталоги и журналы, а также организуют региональные и мировые мероприятия по хешированию. По состоянию на 2003 год в Антарктиде действовало даже два организованных отделения. [7]
Большинство хеш-клубов собираются еженедельно или ежемесячно. Однако некоторые события происходят спорадически, например, 29 февраля , пятница 13-е , тайфун « Т8 » или полнолуние .
При хеше один или несколько участников («зайцы») прокладывают след, по которому затем следует остальная часть группы («стая» или «гончие»). Для обозначения тропы обычно используют бумагу , муку или мел . Тропа периодически заканчивается «проверкой». Стая должна снова найти начало; часто след включает в себя ложные следы, короткие пути, тупики, обратные проходы и разветвления. Эти функции предназначены для того, чтобы держать стаю вместе, несмотря на различия в уровне физической подготовки или скорости бега, поскольку лидеры вынуждены замедляться, чтобы найти «истинный» след, позволяя отстающим догнать.
Участники иногда описывают свою группу как «выпивочный клуб с проблемами с бегом», указывая на то, что социальный элемент мероприятия так же важен, если не больше, чем любой связанный с ним атлетизм. Пиво остается неотъемлемой частью гашиша. Однако баланс между бегом и употреблением алкоголя различается в разных главах: некоторые группы уделяют больше внимания общению, а другие - бегу.
Как правило, хэш-мероприятия открыты для публики и не требуют бронирования или членства, но большинство из них требует небольшой платы, называемой «хэш-наличные», для покрытия понесенных расходов, таких как еда или напитки, а также может быть назначен казначей клуба. по прозвищу «Hash Cash».
В некоторых хэш-клубах есть хэш-дом, который может быть баром, рестораном, курортом или спортивным клубом. В этом случае хэш всегда или почти всегда начинается с дома хэша. Затем клуб может перевезти хэшеров в другое место, чтобы начать забег. Другие клубы просто публикуют старт в Интернете, и хэшеры самостоятельно добираются до этого места. Затем забег начнется и завершится в этом месте.
Многие хэш-клубы находятся в студенческих или университетских городах, и в этом случае хешеры, вероятно, молоды, и большинство из них будут заниматься тропами. Другие клубы могут находиться в районах с пожилым населением, поэтому они, вероятно, будут ходить по тропам. В Соединенных Штатах в хэш-клубах, как правило, присутствует большое количество ветеранов вооруженных сил. Некоторые хеш-клубы собираются ночью, а это значит, что бегунам может понадобиться фонарик, чтобы найти следы. Некоторые хэш-клубы состоят только из мужчин, некоторые только из женщин, но большинство из них смешанные. Некоторые из них очень ориентированы на взрослых, что означает непристойные застольные песни и т. д. Другие ориентированы на семью. Существует множество неформальных групп, прикрепленных к различным хеш-главам. Например, регулярные хэш-группы собираются каждую субботу, но может быть и неофициальная группа, которая собирается, скажем, в среду, чтобы исследовать следы.
Конец тропы — это возможность пообщаться, выпить и соблюсти любые традиции отдельной главы (см. Традиции). Когда хэш официально заканчивается, многие участники могут продолжить общение на мероприятиях «он-после», «он-даун», «он-он-он», «апрес» или «хэш-бэш», проводимых в соседнем доме. , паб или ресторан.
Помимо регулярных хешей, клуб или отделение может также организовывать другие мероприятия или тематические забеги. Многие также проводят специальные мероприятия по случаю своих годовщин или когда они достигают определенного рубежа в количестве забегов, например, забегов номер 100, 200, 777, 1000 и т. д. Это может включать в себя специальные выходные с несколькими забегами и вечерними празднованиями.
Некоторые отделения ежегодно проводят мероприятие - «Забег в красном платье». В 1987 году Донну Райнхарт отвезли в хэштег в Лонг-Бич, штат Калифорния, чтобы познакомить с этим видом спорта. Ее пригласили «подождать в грузовике», пока не вернется хозяин. Вместо этого к толпе присоединилась Райнхарт в своем красном платье. В следующем году команда Hash House Harriers из Сан-Диего отправила Райнхарту авиабилет для участия в первом забеге «Red Dress Run». Сотни хашеров были одеты в красные платья на мероприятии, которое широко освещалось местными СМИ. Обращаясь к толпе, Райнхарт, или «Леди в красном», как ее стали называть, предположила, что такие гашиши можно использовать для сбора средств для местных благотворительных организаций. Мероприятие быстро распространилось по всему миру и охватило такие места, как Пекин, [8] Монреаль, [9] Хельсинки, Осан/Янгсан Хашерс, Москва, Токио, Новый Орлеан, [10] Вашингтон и Хобарт в Австралии. [11] За прошедшие годы компания собрала миллионы долларов на благотворительность. В 2010 году новоорлеанская организация Hash House Harriers привлекла 7000 участников к забегу в красном платье, собрав более 200 000 долларов для 50 местных благотворительных организаций. [12]
Сегодня забег в красном платье - еще одна часть наследия Hash House Harriers. Райнхарт умер в 2013 году, когда Hash House Harriers праздновали 25-летие своего забега в красном платье. [13]
Хеширование не отошло далеко от своих корней в Куала-Лумпуре (а до этого это были игры «Заяц и гончие» и «Погоня за бумагами»). Зайцы отмечают свой след бумагой, мелом, опилками, веревками или цветной мукой, в зависимости от окружающей среды и погоды.
Специальные отметки могут использоваться для обозначения ложного следа, обратного пути, короткого пути или поворота. Наиболее часто используемая отметка — это «проверка», указывающая, что хэшерам придется искать в любом направлении, чтобы найти продолжение следа. Тропы могут включать в себя «проверку пива», когда стая останавливается, чтобы выпить пива, воды или закусок, позволяя отставшим догнать группу.
Тропы могут проходить через любую местность, а хэшеры могут проходить через переулки, жилые районы, городские улицы, леса, болота, глубокую грязь («шигги») или торговые центры, а также могут взбираться на заборы, переходить ручьи вброд, исследовать ливневые стоки или взбираться на скалы. в погоне за зайцем.
Хашеры часто носят с собой рожки или свистки для общения друг с другом, помимо устного общения. В каждом хэш-хаусе есть свой собственный набор отметок, и названия этих отметок могут сильно различаться, поэтому новичкам или посетителям объяснят местные разметки перед пробежкой во время «разговора мелом». Самый распространенный термин – «вперед», – его выкрикивают бегуны, чтобы дать другим понять, что они на правильном пути. Крик «РУ?» (произносится как «ты») — это вопрос к другим хэшерам, если они идут по следу. На него следует ответить либо «Вкл-вкл», либо «Ищу или проверяю».
Иногда звучит призыв «кружиться» — это призыв лидера к хешерам образовать круг, помолчать и быть внимательными. Круги созываются для «разговора мелом», чтобы сообщить новости, или для какой-либо церемонии, например, чтобы поблагодарить зайца за гашиш.
Каждый заяц должен объяснить свою маркировку в начале тропы, поскольку некоторые метки, такие как X или O, могут иметь совершенно разное значение в зависимости от местных обычаев, а иногда даже различаться от зайца к зайцу в пределах одного питомника.
Многие клубы по всему миру по-прежнему используют измельченную или небольшие квадратики бумаги, но из-за законов о мусоре и других экологических проблем большинство клубов перешли на мел или муку, но можно использовать и другие вещества, например, опилки, цветной порошок или кусочки бумаги. туалетной бумаги.
Есть два типа маршрутов. «Живые следы» прокладываются зайцами, которым дается фора , а «мертвые следы» прокладываются заранее за несколько часов или дней до начала хэша. Живые и мертвые тропы также известны как тропы «живого зайца» и «тропы мертвого зайца» соответственно. Живые тропы ближе к оригинальной традиции «зайца и собаки», при этом цель стаи состоит в том, чтобы поймать зайца, а не дойти до конца, и более распространены в Соединенных Штатах , в то время как остальной мир склоняется к этому. мертвые тропы.
Маршрут может быть «А к А», когда путь возвращается к началу, или «А к Б», когда начало и конец пути сильно разделены. Некоторые маршруты обозначаются как «от А до А' (простые)», что означает конечную точку, которая близка к (обычно на небольшом расстоянии ходьбы), но не совпадает с началом. Существует также вариант «Б-А», в котором участников переправляют в другое место для обратного пути к месту сбора.
Хэш-след зависит от среды хэш-главы. Если поблизости есть холмы или горы, это всегда предпочтительное место. Многие тропы проходят через сельские районы, такие как леса, фермы, джунгли, вдоль рек или через них и т. д. В густонаселенных районах хэш часто начинается и заканчивается в общественном парке, а тропы проходят по городским улицам.
Большинство хэш-мероприятий заканчиваются групповыми собраниями, известными как «круг» или, реже, «религия». Под руководством руководства отделения кружок дает время пообщаться, спеть застольные песни , узнать людей, официально назвать членов или сообщить группе соответствующие новости или предстоящие события. Круги могут возглавляться гроссмейстером отделения (GM), религиозным советником группы (RA) или комитетом. Импровизированный вклад приветствуется и приветствуется.
«Вниз-вниз» — это средство наказания, вознаграждения или просто признания человека за любое действие или поведение в соответствии с обычаями или прихотями группы. Как правило, рассматриваемого человека просят без паузы выпить содержимое своего сосуда для питья, иначе он рискует вылить оставшееся содержимое себе на голову. Физические лица могут быть отмечены за выдающиеся услуги или за статус посетителя или новичка. Даун-дауны также служат наказанием за проступки, реальные, воображаемые или явно выдуманные. К таким правонарушениям могут относиться: отказ остановиться у чека за пиво, указание пальцем, произнесение буквы «р» или использование настоящих имен. Обычно от хашеров, которые приходят на мероприятие в новой обуви, могут потребовать пить из этой обуви.
Многие главы включают ледяное сиденье или трон как часть церемонии спуска вниз. Те, кому предстоит выпить песню «вниз-вниз», сидят на большом куске льда и ждут завершения песни «вниз-вниз». Если преступление, приведшее к падению-дауну, особенно вопиющее, хашера могут подвергнуть длинной песне со множеством куплетов.
В большинстве глав использование настоящих имен во время мероприятия не рекомендуется. Участникам обычно дают «хэш-имя», обычно из уважения к особенно печально известной выходке, черте личности или их внешнему виду. В некоторых главах имя нужно заслужить – то есть хашеров не называют по имени до тех пор, пока они не сделают что-то выдающееся, необычное или достаточно глупое, чтобы это было оправдано. В других главах процесс более механический, и хешеры называются в честь завершения определенного количества событий (чаще всего 5–10) или установки первого запуска (иногда называемого Virgin Hare).
Соглашения об именах различаются от питомника к питомнику: некоторые сосредотачиваются на «семейных» именах (например: Lost My Way), инсинуациях (например, Purple Vein), а некоторые изо всех сил стараются сделать имя непристойным. оскорбительным или политически некорректным , насколько это возможно. Но в целом, получив имя, хэшеры будут обращаться к вам по этому имени в хеше, независимо от самого хеша. Более оскорбительные имена могут подвергаться комичной цензуре, чтобы соответствовать семейному тону других питомников, но обычно они сохраняются как есть.
Хэшеров, имя которых не названо, обычно называют «Просто (Имя)», «Без имени (Имя)» (например, «Без имени Джон») или просто «Девственник».
Традиции именования также различаются в зависимости от питомника. В некоторых случаях ответственность несет Великий Магистр (ГМ), а в других церемонию проводит Религиозный советник (РА). Другие до сих пор позволяют самим Зайцам называть Хашера. В некоторых случаях Круг может помочь и высказать предложения. Однако, как правило, хэшерам не разрешается давать себе хеш-имя из-за очевидного конфликта интересов. Хашеры, которые так делают, часто переименовываются главой при первой же возможности и получают более оскорбительное имя. Хашеры, которым присвоено имя и которым не нравится их имя, могут быть переименованы в их питомнике или в другом питомнике. Обычно это имеет неприятные последствия, поскольку хашеры обычно стремятся дать жалующемуся хашеру еще более оскорбительное или неподходящее имя. Точно так же новым хашерам, которые стремятся получить явно оскорбительное или неподходящее имя, можно намеренно дать более слабое имя, например «Веснушки», «Лягушачья задница» или «Мистер Пу-Пу».
Многие Хэши имеют собственный логотип своего питомника. Есть даже специальные логотипы, созданные для особых мероприятий, таких как [Interhash]. Однако из-за текущей темы существует множество общих символов, повсеместно приписываемых хэшу, которые можно увидеть на нескольких элементах. Одним из таких традиционных символов является очертание человеческой ступни (или пары), часто включающее фразу «On-On».
Футболки Hash — одна из самых распространенных вещей, которые можно найти в Hash, и некоторые считают их коллекционным материалом. На уникальных хешах и специальных мероприятиях обычно есть футболка с хешем, символизирующая участие, и на ней изображены символы различных питомников, дат, зайцев бега, мест проведения мероприятий, спонсоров и многого другого. Большой образец доступен в Музее футболок Digital Hash [16].
Хашеры иногда носят специальную одежду на тропе или на замыкающих кругах. Обычные предметы включают толстые носки по колено (обычно называемые носками «Шигги»), килты или пальто «хаппи», в то время как некоторые отделения (так называемые «питомники» в отделениях, посвященных зайцам и гончим) предлагают «заработанную» одежду, такую как как нагрудники или пояса. Носки Шигги носят, чтобы защитить голени и колени владельца от шипов, грязи, ветвей и всего, через что они проходят. У Hash есть собственный тартан [17] для килтов членов. Также часто можно увидеть изготовленные на заказ пальто хаппи , происходящие из Японии, которые изготавливаются с учетом особенностей местного питомника.
Качайтесь низко, сладкая колесница — это гимн Хэша. Все Хашеры признают Хаш-Гимн, и он обычно вызывает максимальное уважение. Хотя юмористические дополнения или интерпретации самой песни существуют, это одна из немногих вещей, которые остаются неизменными во всем мире хеширования. Есть некоторые споры относительно происхождения песни; однако его существование в мире хэширования позволяет предположить, что он произошел от самой Матери H3, которой является Королевский клуб Селангора (RSC) в Малайзии.
Есть несколько международных мероприятий, на которых хэшеры из разных групп собираются вместе, чтобы побегать и пообщаться. И все же самым известным является проводимый раз в два года Interhash , на который собираются хешеры со всего мира. В 2006 году Interhash — Чиангмай предлагал поддержку в Таиланде, Мьянме, Лаосе, Вьетнаме, Камбодже и на юго-западе Китая. Мероприятие 2018 года было запланировано на выходные 27 мая на островах Фиджи.
Помимо Interhash, существует также множество региональных и континентальных хеш-событий, таких как Inter-Americas, InterAfrica, InterGulf, InterScandi, EuroHash и PanAsia. Национальные хэш-мероприятия или «нэш-хеши» в основном собирают хэшеров из одной конкретной страны, хотя активно приветствуются посетители из других стран.
Межамериканские хеши
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)