Head-Smashed-In Buffalo Jump — это прыжок для буйволов, расположенный там, где предгорья Скалистых гор начинают подниматься из прерии , в 18 км (11 милях) к западу от Форт-Маклеода , Альберта , Канада, на шоссе 785 . Это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО и дом музея культуры черноногих . Джо Кроушу-старший О.К. (1903–1999) - Аапохойийис (Хвост ласки) - церемониальный старейшина народа Пийкани на юге Альберты, сыграл важную роль в развитии этого места. Лодж Joe Crow Shoe Sr. Lodge посвящен его памяти. Он посвятил свою жизнь сохранению культуры аборигенов и развитию отношений между аборигенами и неаборигенами, а в 1998 году был награжден Национальной премией за достижения аборигенов за «сохранение знаний и обычаев народа черноногих». [1]
Коренные народы равнин на протяжении 5500 лет использовали прыжок буйвола , чтобы убить бизонов , сгоняя их со скалы высотой 11 метров (36 футов). Перед поздним введением лошадей черноногие выгоняли бизонов с пастбища в Поркупайн-Хиллз , примерно в 3 км (1,9 мили) к западу от места, на «проездные дорожки», выложенные сотнями пирамид из камней , переодевшись койотами и волки. Эти специализированные «бегуны на буйволах» представляли собой молодых людей, обученных поведению животных, чтобы направлять бизонов на проезжую часть. Затем на полном скаку бизоны падали под тяжестью давящего за ними стада, ломая им ноги и лишая их подвижности. Длина самой скалы составляет около 300 метров (980 футов), а в самой высокой точке она падает на 10 метров (33 фута) в долину внизу. Это место использовалось по меньшей мере 6000 лет назад, а глубина залежей костей составляет 12 метров (39 футов). После падения со скалы раненые бизоны были добиты другими черноногими воинами у подножия скалы, вооруженными копьями и дубинками. Затем трупы были обработаны в ближайшем лагере. Лагерь у подножия скал обеспечивал людей всем необходимым для обработки туши бизона, в том числе пресной водой. Тушу бизона использовали для самых разных целей: от орудий труда из кости до шкуры, из которой делали жилища и одежду. Важность этого места выходит за рамки простого обеспечения продовольствием и припасами. После удачной охоты обилие еды позволяло людям наслаждаться досугом и заниматься художественными и духовными интересами. Это увеличило культурную сложность общества.
В Блэкфуте название участка — Эстипа-скикикини-котс . По легенде, молодой черноногий хотел посмотреть, как зубр падает со скалы снизу, но был похоронен под падающими животными. Позже его нашли мертвым под кучей трупов, где ему разбили голову. [2]
Head-Smashed-In был заброшен в 19 веке после контактов с европейцами. Это место было впервые зарегистрировано европейцами в 1880-х годах и впервые раскопано Американским музеем естественной истории в 1938 году. В 1968 году оно было признано национальным историческим памятником , в 1979 году — провинциальным историческим памятником и, наконец, в 1981 году — объектом всемирного наследия. его свидетельства о доисторической жизни и обычаях аборигенов. [3]
Открытый в 1987 году интерпретационный центр в Head-Smashed-In встроен в древнюю скалу из песчаника в натуралистическом стиле. Он содержит пять различных уровней, изображающих экологию , мифологию , образ жизни и технологии черноногих народов в контексте доступных археологических свидетельств, представленных с точки зрения как коренных народов, так и европейской археологической науки.
Центр также предлагает образовательные общественные и школьные программы, которые можно забронировать в течение года. Каждый год Head-Smashed-In проводит ряд специальных мероприятий и местных фестивалей, известных во всем мире своим колоритом, энергией и аутентичностью, в том числе Дни сбора урожая буйволов, которые объединяют художников и ремесленников из числа коренных народов, демонстрирующих широкий выбор ювелирных изделий и одежды. , искусство и ремесла. Посетители могут стать свидетелями традиционных демонстраций игры на барабанах и танцев каждую среду в июле и августе в 11:00 и 13:30 в центре.
Выставка фотографий под названием « Утраченные личности: путешествие новых открытий» , представляющая собой коллекцию фотографий, сделанных в общинах аборигенов, впервые появилась в интерпретативном центре «Head-Smashed-In Buffalo Jump» в 1999 году. Спустя некоторое время в качестве передвижной выставки она была вернулся навсегда для отображения в центре. Постоянная экспозиция представляет собой результат сотрудничества многих исторических обществ и музеев для интерпретации коллекции. Субъекты фотографий долгое время оставались неизвестными. Хотя это была передвижная выставка, общины аборигенов, где были сделаны фотографии, предоставили фотографиям дополнительный фон и «голос».
Объект был спроектирован архитектурной фирмой Le Blond Partnership из Калгари. В 1990 году проект был награжден золотой медалью генерал-губернатора в области архитектуры. [4] [5]
Археология коренных народов Северной Америки, 2010, Дин Р. Сноу, Прентис-Холл, Нью-Йорк.
.svg/1280px-Maple_Leaf_(from_roundel).svg.png){kind=small}