Хон Тэён ( кор . 홍대용 ; ханча : 洪大容; 12 мая 1731 — 17 ноября 1783), художественное имя Тамхон ( 담헌 ;湛軒; букв. «Расслабленный дом») — философ, астроном и математик позднего королевства Чосон .
Хонг был одним из первых лидеров школы мысли «Выгодное использование и польза для народа» ( 이용후생파 ;利用厚生派; Iyong Husaengpa ). Она работала над продвижением индустриализации своей страны и развитием торговли путем позитивного внедрения западных технологий в Корею Чосон. Хонг был другом Пак Джи-вона , который был другим лидером школы «Выгодное использование» . [1]
Хон Тэён родился в 1731 году в Чхонане , провинция Южный Чхунчхон . В ранние годы Хон обучался у Ким Ван-хана из Сок-силь Совона. В этот период основой его академического мира стало традиционное неоконфуцианство . В 1765 году Хон последовал за своим дядей Хон Эоком ( 홍억 ;洪檍), который был в миссиях Чосон в императорском Китае . В Китае Хон стал свидетелем блестящего развития династии Цин и испытал культурный шок . Вернувшись в Чосон, Хон настоял на повышении национального благосостояния.
Хун также интересовался астрономией и математикой . Он поддерживал идею округлости Земли и ее вращении , что отвергалось традиционными конфуцианцами, считавшими, что небо шарообразное, а земля квадратная. [ требуется цитата ] Кроме того, он решительно отверг антропоцентризм , считая, что все вещи в природе равны.
Провалив экзамены на Gwageo несколько раз, Хун сдался и погрузился в астрономические исследования. Он написал «Катехизис горы Эусан» ( 의산문답 ;醫山問答), в котором содержатся концепции вращения Земли, равенства видов и бесконечности космического пространства . В области математики Хун написал «Интерпретацию и использование математики» ( 주해수용 ;籌解需用). Он также написал «Путешествие в Яньцзин» в 1765 и 1766 годах ( 을병연행록 ;乙丙燕行錄), дневник о своем путешествии в Китай.
В 1774 году Хонг был рекомендован в качестве наставника наследного принца, который впоследствии стал королем Чонджо . Хонг обсудил с наследным принцем множество тем и вопросов. Хотя наследный принц был удовлетворен исследованиями и полиматией Хонга, Хонг обнаружил разницу во взглядах по нескольким вопросам и консерватизм принца. Наследный принц потребовал, чтобы Хонг пошел на государственную службу и стал его собственным сотрудником, но Хонг дал понять о своем отказе окольным путем. Хонг написал «Журнал как наставник наследного принца» ( 계방일기 ;桂坊日記), в котором содержится содержание их дебатов.
После того, как наследный принц взошел на престол после смерти короля Ёнджо , Хонг был назначен губернатором местного уезда. Там он пытался проверить свои прогрессивные идеи в местном обществе. Однако в 1782 году состояние здоровья его матери ухудшилось, поэтому Хонг оставил службу и вернулся в Сеул. В 1783 году здоровье матери восстановилось, но у Хонга случился внезапный инсульт . Он не дожил до утра и испустил последний вздох на следующий день. Это было 23 октября 1783 года ( по лунно-солнечному календарю ) по сравнению с 17 ноября 1783 года ( по солнечному календарю ).
Работы Хонга, в том числе «Катехизис горы Уй» , «Толкование и использование математики» , «Дневник наставника наследного принца» , были объединены в сборник «Книги спокойного дома» ( 담헌서 ;湛軒書). Его практические конфуцианские идеи были продолжены Пак Джи-воном и учениками Пака, но его научная мысль и исследования не были продолжены никем.
