Тибни ( иврит : תִּבְנִי Tīḇnī ) был претендентом на престол Израиля и сыном Гината. Олбрайт датировал его правление 876–871 гг. до н. э., в то время как Тиле предлагает даты 885–880 гг. до н. э.
Вместо этого Томоо Ишида предположил, что повествование о династической нестабильности в Израильском царстве предполагает скрытое соперничество между племенами за его трон. [1] В библейском повествовании Дом Иеровоама был из колена Ефремова , в то время как Дом Вааши был из колена Иссахарова . [1] Омриды связаны в этом повествовании с городом Изреель , где они содержали второй дворец. Согласно Книге Иисуса Навина , Изреель контролировался коленом Иссахарова. Ишида рассматривает повествование как предполагающее, что сами Омриды были членами колена Иссахарова. [ 1] Убитый царь Эла и Омри, таким образом, разделяли «общее племенное происхождение» и, возможно, были родственниками. Противостояние Омри и колена Иссахарова Зимри указывает на то, что Зимри не был членом их племени. [1]
Ишида рассматривает как Зимри, так и его преемника Тибни как вероятных членов колена Ефремова, его кандидатов в попытке вернуть себе трон. [1] Но он также предлагает другую гипотезу, что Тибни произошел из города Джина (также известного как Бет-Хагган), упомянутого в письмах Амарны (14 век до н. э.). В библейском повествовании этот город находился под контролем колена Манассии . Так что Тибни мог быть кандидатом колена Манассии на трон. [1]
Аналогичным образом, генеалог Дэвид Хьюз предположил, что Зимри и Тивни были членами колена Ефремова и братьями и сестрами друг другу. [2] Он также предположил, что они были потомками Осии, сына Азазии , одного из правителей колена Ефремова. [2] Осия и Азазия — персонажи, кратко упомянутые в книгах Паралипоменон (I Паралипоменон 27:20), где Осия — современник Давида:
...из сыновей Ефремовых, Осия, сын Азазии [3]
После того, как Зимри закончил свою жизнь после семидневного правления, народ Израиля разделился на две фракции, одна из которых была на стороне Омри , а другая на стороне Тивни. Они и их войска сражались друг с другом в течение нескольких лет, пока силы Омри не одержали верх и Тивни не умер. Похоже, что Тивни был регентом над половиной царства Израиля в течение четырех лет. У Тивни был брат по имени Иорам, который поддержал его в споре за престол и который умер в то же время, что и он сам, вероятно, от рук партии Омри; однако он упоминается только в версии LXX 3 Царств 16:22. [4] Смерть Тивни записана, но не объяснена.
Было высказано предположение, что Тибни — это прозвище, означающее «соломенный человек». [5]
, царь-соперник, брат Зимри, утверждающий себя как преемник своего брата, обычно не указывается в списке царей.