Говард Винант (род. 1946) [1] — американский социолог и расовый теоретик. [2] Винант — заслуженный профессор социологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре . [3] [4] Винант наиболее известен разработкой теории расового формирования вместе с Майклом Оми . Исследования и учения Винанта вращаются вокруг расы и расизма, сравнительной исторической социологии, политической социологии, социальной теории и прав человека.
Говард Винант родился в 1946 году в США. [1] Он получил степень бакалавра в Университете Брандейса в 1968 году; и доктор философии Калифорнийского университета в Санта-Крузе в 1980 году . [2] [5] Он работал и преподавал в Мексике, Бразилии и Аргентине. [2]
Винант — профессор социологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре с 2002 года; где он также сотрудничает с отделами исследований чернокожих, исследований чикана и американцев азиатского происхождения. [2]
Самой влиятельной работой Винанта стало его постоянное сотрудничество с профессором Калифорнийского университета в Беркли Майклом Оми « Расовое формирование в Соединенных Штатах» (1986–2015). Теория опирается на концепцию гегемонии Грамши для описания социального построения расовой концепции в современном американском обществе. Отмечая истоки этой концепции в колониализме европейских поселенцев и в порабощении африканцев (см. Рабство в Соединенных Штатах ), Оми и Винант также следуют за Дюбуа (см. WEB Дюбуа ), утверждая, что раса всегда действовала как организующий фактор в обществе. По их мнению, значение расы постоянно оспаривается посредством политических конфликтов, которые принимают форму расовых проектов. Расовые проекты действуют во всем обществе, делая расу нестабильной социальной категорией, встроенной во все идентичности и социальные структуры. Приняв форму превосходства белых и сформировавшись в результате продолжающегося сопротивления ему, раса стала настолько фундаментальной в Соединенных Штатах, что служит «шаблоном» для всех социальных конфликтов. В ключевые моменты, такие как период Гражданской войны и Реконструкции, а также во время Движения за гражданские права , значение и социально-политическая структура расы трансформировались. Тем не менее, как предсказывали и Грамши, и Дюбуа, реформы, проводимые в кризисные периоды, такие как эпоха гражданских прав, имеют противоречивые последствия: для демократических и эгалитарных движений они одновременно представляют собой и победу, и поражение. «Гражданские права», «Власть черных», «Права иммигрантов» и другие антирасистские движения одновременно расширили демократию и демобилизовали сопротивление. Политический проект, направленный на расовое равенство и справедливость, остается незавершенным и действительно находится под угрозой со стороны расовой реакции во многих отношениях. Таким образом, по мнению Оми и Винанта, фундаментальная динамика расы, такая как институциональный расизм, нативизм (антиммигрантский расизм), гетерофобия и принудительное неравенство по расовому признаку , остается сегодня огромной и постоянно подвергается политической борьбе.
Расовая формация закрепилась в качестве одной из основных парадигм социологического понимания расы. Признавая важность этнической принадлежности (теорий, основанных на культуре), класса (теорий, основанных на неравенстве) и нации (теорий, основанных на национальности), расу нельзя объяснить проявлением какой-либо из этих трех категорий. Оми и Винант критикуют любую попытку сделать это как изначально редукционистскую . По их мнению, раса остается фундаментальным измерением социальной структуры и значения, одновременно сохраняя свою нестабильность, противоречивость и открытость, поскольку она всегда охвачена суматохой политических конфликтов.
Винант был основателем и директором Центра новых расовых исследований Калифорнийского университета, многопрофильной программы, которая действовала во всех десяти кампусах Калифорнийского университета с 2010 по 2015 год. [2] UCCNRS не был продлен в 2015 году по причинам, остаются неясными.