Хивел Селе (умер около 1402 г.) был валлийским дворянином. Двоюродный брат Оуайна Глиндура , принца Уэльского , он был другом Генриха IV Английского и выступал против восстания своего кузена в 1400–1415 гг . Селе был схвачен Глиндуром, но, как говорят, принял приглашение поохотиться со своим кузеном в поместье Наннау . Селе попытался убить Глиндура, но потерпел неудачу и сам был убит, его тело было спрятано в дупле дуба. Впоследствии говорят, что дуб был населен призраками и был назван Derwen Ceubren yr Ellyl («Полый дуб дьяволов») или Ceubren yr Ellyll («Полое дерево призрака»).
Существует несколько различных версий жизни Хивела Селе.
Хивел Селе был дальним родственником Оуайна Глиндура (ок. 1359 – ок. 1415), последнего коренного принца Уэльского . [1] Селе был другом английского короля Генриха IV и из-за этого выступал против восстания Глиндура . [2] По словам Ричарда Вогана из Наннау (ок. 1650), Селе выступил против Глиндура, был схвачен, а попытка освободить его потерпела поражение в битве при Беддаур-Гвире. Настоятель аббатства Саймер выступил посредником примирения между двумя мужчинами, и позже они вместе отправились на охоту в поместье Наннау . [1]
Говорят, что во время охоты Селе натянул свой лук, чтобы выстрелить в Глиндура. Однако Глиндур предвидел это и ударил Селе своим мечом, прежде чем тот успел выпустить стрелу. Опасаясь последствий от аббата, Глиндур спрятал тело Селе в дупле древнего дуба. [3] Впоследствии это стало известно как Derwen Ceubren yr Ellyl («Полый дуб дьяволов»). Глиндур сжег поместье Селе, оставив двухлетнего сына Селе на воспитание дяде. [3] Двоюродный брат Селе, Грифид ап Гвин из Ардудви, услышал о пожаре поместья и отправился спасать своего родственника. Но Глиндур напал из засады на отряд Грифида численностью 200 человек у моста Лланеллтид и убил шестьдесят человек, прежде чем сравнять с землей поместья Грифида. [4]
Существуют значительные различия в других описаниях жизни Селе. В трудах Т. П. Эллиса 19-го века последовательность событий обратная. Говорят, что Глиндур захватил Селе и отвез его в Лланеллтуд, где Грифид безуспешно пытался освободить его. После победы Глиндура аббат попытался примирить его, и роковая охотничья экспедиция была осуществлена. В версии Эллиса Глиндур, подозревавший Селе, выжил, надев кольчугу под одежду. [4]
В «Истории Уэльса» Уильяма Уинна покушение на убийство Глиндура происходит после того, как Глиндур попросил Селе доказать свое мастерство владения луком, и, как говорят, Грифид разрушил мост в Лланеллтуде, чтобы помешать Глиндуру пройти; его последующее поражение произошло в Райд Кадваллоне (близлежащий брод) и в окружающей местности. [5] Джон Хамфрис Парри (1786–1825) приводит другой рассказ, в котором встреча произошла случайно, когда Глиндур охотился на земле Селе, и противостояние переросло в насилие. [6]
Эту историю Элисса Р. Хенкен считает легендой, утверждая, что в какой-то момент история была перепутана, и имя Селе иногда переводилось как Хув Селеф. Она отмечает, что некоторые местные жители до сих пор считают, что место, где находится дерево, населено призраками. [7] Эту историю также приписала легенде Д. Хелен Олдей. [8] Бревертон утверждает, что существует некоторая неопределенность относительно даты убийства, при этом наиболее вероятным считается 1402 год, хотя некоторые источники указывают на 1404 или 1406 год. [3] Эта история была хорошо известна среди жителей Долгеллау. [9]
Дерево, которое предположительно погребло Селе, впоследствии стало известно как Дуб Наннау. [10] Томас Пеннант осмотрел дуб в 1778 году и отметил, что его обхват составлял 27 футов 6 дюймов (8,38 м), но он находился в запущенной стадии разложения. Говорят, что дерево напоминало форму готической арки. [3] Дерево упало 13 июля 1813 года, и говорили, что тело Селе выпало из него и было похоронено в аббатстве Саймер. [4] Сэр Ричард Кольт Хоар присутствовал при его падении и закончил рисунок дерева тем же утром. Рисунок показывает дерево в его дряхлом состоянии и поврежденное молнией. [10]
Как и в случае с остальной частью истории, существуют разные версии событий. TP Ellis утверждает, что тело Селе пролежало внутри дерева всего сорок лет. Он также отмечает, что дуб был также известен как Ceubren yr Ellyll («Полое дерево призрака») и считался населенным призраками, и люди боялись приближаться к нему ночью. [4]
Место падения дерева было отмечено в день его падения солнечными часами и латунной табличкой с рисунком дерева. [4] Говорят, что землевладелец, баронет, делал из древесины дерева различную утварь. Говорят также, что во многих домах в Долгеллау была гравюра дерева с рамкой, сделанной из его древесины. [11] Дерево было увековечено Вальтером Скоттом в его произведении 1808 года «Мармион» как «духовное разрушенное дерево». [12]