Ян Гордон Маккей FRSC (родился в 1953 году) — канадский историк, который является председателем Института канадской истории имени Л. Р. Уилсона в Университете Макмастера . Ранее он был профессором в Университете Квинс , Кингстон , Онтарио , где он преподавал с 1988 по 2015 год. [1] Во время своего пребывания в Университете Квинс Ян руководил или был соруководителем более 33 докторских диссертаций и 49 магистерских диссертаций и родственных эссе. [2] Его основными интересами являются канадская культурная и политическая история , экономическая и социальная история Атлантической Канады , историческая память и туризм, а также история либерализма , как в канадском, так и в транснациональном аспектах. Его долгосрочный проект — написать всеобъемлющую историю канадских левых. Он младший брат поэта Дона Маккея . [3]
Маккей получил степень бакалавра искусств по истории в Университете Далхаузи в 1975 году. Его дипломное эссе называлось «Рабочий класс столичного Галифакса, 1850–1889» . [4] Затем он отправился в Великобританию, чтобы изучать историю труда в Университете Уорика в Ковентри . Там он получил степень магистра в 1976 году, [5] защитив диссертацию под названием « Профсоюзное движение в хлебопекарной промышленности Великобритании и Ирландии, 1857–1974» . [6] Затем он вернулся в Канаду, снова в Университет Далхаузи, где он защитил докторскую диссертацию под названием « Промышленность, работа и сообщество в угольных бассейнах Камберленда, 1848–1927 » под руководством Майкла Кросса и Джудит Фингард. [7] В 1980-х годах он работал в редакционной коллегии New Maritimes . [8]
В 2009 году работа Маккея Reasoning otherwise: Leftists and the People's Enlightenment in Canada, 1890–1920 получила премию сэра Джона А. Макдональда, присуждаемую Канадской исторической ассоциацией за лучшую книгу, написанную по истории Канады в предыдущем году. [9] Его соавторская работа In the Province of History: The Making of the Public Past in Twentieth Century Nova Scotia была удостоена премии Пьера Савара 2010–2011 годов (Международный совет канадских исследований) за лучшую книгу о Канаде на английском или французском языке. [10] В 2014 году Маккей выступил с программной речью на ежегодном собрании Канадской исторической ассоциации , и в том же году был избран членом Королевского общества Канады . [11] [12] В сентябре 2017 года он стал обладателем почетной степени DCL от Университета Святой Марии . [13] В 2017 году книга Маккея «Вими-ловушка» (в соавторстве с Джейми Свифтом) вошла в шорт-листы как премии сэра Джона А. Макдональда, так и премии Шонесси Коэна за политическую литературу. [14] В 2020 году книга «Радикальные амбиции: Новые левые в Торонто» (в соавторстве с Питером Грэмом) получила премию Флойда С. Чалмерса за историю Онтарио. [15]
В выпуске Canadian Historical Review за декабрь 2000 года Маккей представил новую структуру для интерпретации канадской истории. В статье «The Liberal Order Framework: A Prospectus for a Reconnaissance of Canadian History» Маккей утверждает, что «категория «Канада» должна отныне обозначать исторически определенный проект правления, а не сущность, которую мы должны защищать, или пустое однородное пространство, которым мы должны обладать. Канаду-как-проект можно проанализировать как внедрение и расширение на гетерогенной территории определенной политико-экономической логики — а именно, либерализма». Однако, далекий от простого описания побед на пути к либеральному порядку, подход Маккея требует тщательного внимания к точкам сопротивления и борьбы, которые сформировали особые контуры канадского либерализма. Названная «разведывательной» в соответствии с ее грамшианским происхождением, эта стратегия одновременно является антипрезентистской, поскольку стремится реконструировать прошлое в своих собственных терминах, и ориентированной на настоящее, поскольку связывает исторические открытия с современными политическими проблемами и продолжающейся борьбой.
Статья была названа «одной из самых влиятельных статей, когда-либо опубликованных в канадской историографии ». [16] По словам историка Карлтонского университета А. Б. Маккиллопа , структура Маккея вдохновила «канадских историков в степени, невиданной со времен статьи [Дж. М. С.] Кэрлесса «ограниченные идентичности» и вдохновившей поколение начинающих социальных историков в семидесятых». [17] Структура либерального порядка породила ряд критических эссе, впервые представленных в Институте Макгилла по изучению Канады и впоследствии опубликованных в 2008 году под названием « Либерализм и гегемония: обсуждение канадской либеральной революции». В Underhill Review (осень 2009 года) также был представлен форум на тему «Иэн Маккей и либеральный порядок». [18] И, наконец, на ежегодном собрании Канадской исторической ассоциации 2009 года также состоялась панельная дискуссия, посвященная структуре. [19] В настоящее время эта статья считается самой цитируемой из когда-либо опубликованных в Canadian Historical Review .
Маккей расширил этот подход в своей многотомной истории социализма и радикализма в Канаде под названием Realms of Freedom. В качестве введения используется книга Rebels, Reds, Radicals: Rethinking Canada's Left History, опубликованная издательством Between the Lines Press в Торонто. (Она также стала «вступительным томом в Provocations, серии кратких работ, продвигающих широкие аргументы, написанных авторами, глубоко погруженными в свои области».) Первый том, Reasoning Another: Leftists And The People's Enlightenment In Canada, 1890-1920, был опубликован в 2008 году. Вторая книга в серии, Revolution's Iron Gates: The Canadian Left and the Challenge of Modernity, 1921-1956 , изначально планировалась к публикации в 2013 году, но до сих пор не вышла. [20]
В сентябре 2015 года Университет Макмастера объявил, что Маккей присоединится к их историческому факультету в качестве заведующего кафедрой LR Wilson по канадской истории. Декан гуманитарных наук Макмастера Кен Круикшанк заявил: «Доктор Маккей — идеальный ученый, чтобы возглавить Институт LR Wilson по канадской истории, поскольку мы приближаемся к 150-летию Конфедерации в 2017 году». У Маккея уже есть видение института, и недавно он говорил о необходимости для историков вносить вклад в общественный дискурс, а для канадских историков — участвовать в более широком разговоре, который выходит за узкие рамки их собственных исследований. [21] [22] Эта последняя тема является отголоском его статьи «Структура либерального порядка», в которой он осудил состояние этой области в более общем плане.
В недавнем обзоре Маккей говорил о нескольких темах, которые будут рассматриваться в Институте Вильсона в течение следующего года или двух, а именно о вопросах войны и мира и социальной справедливости. О первом он сказал: «У Макмастера прекрасная традиция исследований мира и колоссальные архивные источники, и это просто рай для тех, кто интересуется миром и войной». Он добавил, что в качестве более широкой цели он
заинтересованы в том, чтобы охватить множество людей, которые обычно не охвачены канадской историей. ...[О]дна из вещей, которую мы хотим сделать с Институтом Уилсона, — это убедить людей в том, что канадская история и интересна, и жизненно важна, что очень важно знать свою историю, и очень важно, чтобы мы, канадцы, понимали глубинные силы, которые изменили нашу жизнь. История — это не что-то, что произошло когда-то давно и не имеет к нам никакого отношения, на самом деле история происходит прямо сейчас. Мы являемся частью истории, мы творим историю все время. Чем больше мы понимаем процессы, в которые мы погружены, тем больше мы сможем их изменить. [23]
В настоящее время он пишет биографию Д. К. Харви , историка и бывшего провинциального архивариуса Новой Шотландии (1931–1956), а также соавторское (с Фрэнком Каннингемом) исследование политолога К. Б. Макферсона . [24] [25] Рабочее название работы — «Новый метод свободы: Антонио Грамши, К. Б. Макферсон и следующие левые» . [26]
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )