stringtranslate.com

Ибн Аби Шайба

Ибн Аби Шайба или Имам Абу Бакр Ибн Аби Шайба или Абу Бакр Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби Шайба Ибрахим ибн Усман аль-Абаси аль-Куфи ( арабский : امام أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي) (159H – 235H / 775–849 CE) был ранним мусульманским ученым хадисов . Он является автором работы мусаннаф, широко известной как Мусаннаф Ибн Аби Шайба , которая является одной из самых ранних сохранившихся работ в этом жанре. [3]

Наряду с Ахмадом ибн Ханбалом , Али ибн аль-Мадини и Яхьей ибн Маином , Ибн Аби Шайба многими мусульманскими специалистами по хадисам считается одним из четырех наиболее значимых авторов в этой области. [4]

Биография

Он родился в Куфе, Ирак, в 159 году по хиджре. Он был автором больших объемных трудов, таких как «Мусаннаф ибн Аби Шайба» , «Аль-Муснад» и других. Он слышал от большой группы ученых от надежных и заслуживающих доверия имамов, таких как Суфьян ибн 'Уйайна, 'Абд Аллах ибн аль-Мубарак и 'Абд ар-Рахман ибн Махди. Имам Ахмад ибн Ханбал и его сын 'Абд Аллах передали его авторитет, и он из шуйухов (учителей) известных имамов: Аль-Бухари , Муслима, Абу Дауда и Ибн Маджи. Абу Убайд аль-Касим ибн Салам сказал: «Ведущие ученые хадисов — четверо. Самый знающий из них о халяле и хараме (дозволенном и недозволенном) — Ахмад ибн Ханбал. Лучший в перечислении хадисов и размещении их в правильном контексте — Али ибн аль-Мадини . Лучший в написании книг — Ибн Аби Шайба. А самый знающий, какие хадисы достоверны, а какие слабые — Яхья ибн Маин». Он добавил, что: «(Знание) хадиса в конечном итоге восходит к четырем (людям): Абу Бакру ибн Аби Шайбе, Ахмаду ибн Ханбалу, Яхье ибн Маину и 'Али ибн аль-Мадини. Поэтому Абу Бакр (ибн Аби Шайба) является лучшим среди них в представлении его (т. е. хадиса ). Ахмад является тем, у кого больше всего фикха (понимания) его среди них. Яхья является лучшим среди них в сборе и накоплении его. И 'Али является самым знающим среди них в этом». Аль-'Иджли сказал: «Он надежный (зиккат) и хафиз». Аль-Хатиб аль-Багдади сказал: «Он был точен в своем повествовании (муткин), помнил много хадисов (хафиз) и создал много трудов (муктир). Он написал книги «Аль-Муснад», «Аль-Ахкам» и «Ат-Тафсир». Аль-Хафиз аз-Захаби описал его как: «Великий и уникальный хафиз, и тот, кто надежен (в повествовании)». Он умер в возрасте 76 лет (235 г. хиджры). [5]

Сочинения

Ниже приводится краткое изложение обсуждения работ имама Ибн Аби Шайбы, имеющихся в «Мактабах аль-Шамила» и опубликованных в Бейруте, Ливан. [6]

Ссылки

  1. ^ Захаби , Имам. Сияр Алам ан-Нубала [ред. Шуайб аль-Арнаут] . Том. 17. с. 558.
  2. ^ А. Кевин Рейнхарт, Ритуальное действие и практическое действие: непостижимость мусульманского религиозного действия. Взято из Islamic Law in Theory: Studies on Jurisprudence in Honor of Bernard Weiss , стр. 68. Ред. Кевин Рейнхарт и Роберт Глив. Лейден : Brill Publishers , 2014. ISBN 9789004265196 
  3. ^ А. Кевин Рейнхарт, Ритуальное действие и практическое действие: непостижимость мусульманского религиозного действия. Взято из Islamic Law in Theory: Studies on Jurisprudence in Honor of Bernard Weiss , стр. 68. Ред. Кевин Рейнхарт и Роберт Глив. Лейден : Brill Publishers , 2014. ISBN 9789004265196 
  4. ^ Ибн аль-Джаузи , Жизнь Ибн Ханбала, стр. 45. Переводчик Майкл Куперсон. Нью-Йорк : New York University Press , 2016. ISBN 9781479805303 
  5. ^ «Имам Абу Бакр ибн Аби Шайба (235H)» . Проверено 25 апреля 2019 г.
  6. ^ «Имам Абу Бакр ибн Аби Шайба» . Проверено 25 апреля 2019 г.