Иммануэль Лёв (20 января 1854, Сегед — 19 июля 1944, Будапешт ) — венгерский раввин и учёный, ботаник и политик.
Лёв был сыном Леопольда Лёва , которого он сменил в 1878 году на посту раввина Сегеда , Венгрия, и чьи собрания сочинений он опубликовал (5 томов, 1889–1900). [1] Он получил образование в своем родном городе и в Берлине , где учился в Hochschule für die Wissenschaft des Judentums , получив диплом раввина и получив степень доктора философии. из Лейпцигского университета в 1878 году.
Прекрасная синагога Сегеда, построенная в 1903 году, была спроектирована по плану Лёва. Во время « белого террора » 1920–21 годов он был заключен в тюрьму на 13 месяцев за предполагаемые высказывания против адмирала Миклоша Хорти . Находясь в тюрьме, он работал над своим четырехтомным трудом Die Flora der Juden («Флора евреев»), посвященным терминологии растений в еврейских источниках.
Как и его отец, Лёв был великим проповедником на венгерском языке, и в период с 1900 по 1939 год несколько сотен его проповедей были опубликованы в четырех томах. По случаю столетия своей общины он опубликовал (совместно с З. Кулиньи) историю общины (1885 г.). ) и его Хевра каддиша (совместно с С. Кляйном, 1887). В 1883 году он опубликовал молитвенник (на венгерском языке) для женщин и перевел на тот же язык Песнь Песней и некоторые псалмы.
С 1927 года он представлял неологовские (неправославные) общины в верхней палате венгерского парламента, а также был членом Еврейского агентства для Палестины . Вскоре после его 90-летия немцы оккупировали Венгрию, и Лёва сначала отправили на кирпичный завод в местном гетто, а затем посадили в депортационный поезд. Однако в Будапеште его освободили сионистские рабочие. Он умер в том же году в Будапеште.
Слава Лёва как учёного основана, прежде всего, на его новаторских работах в области Талмуда и раввинской лексикографии, а также на изучении названий растений. Этот особый интерес очевиден в его докторской диссертации «Aramäische Pflanzennamen» («Арамейские названия растений») (1879 г.), а также в « Meleagros aus Gadara und die Flora Aramaea» (1883 г.). Лёв систематически исследовал основы растительной терминологии в разные периоды развития иврита и арамейского языков, владел новейшими научными методами в этой области, знакомился с литературными источниками названий растений, бережно использовал рукописный материал. С помощью семитских языков, особенно сирийского, он уточнил многие этимологии. Он оказал большое влияние на будущих ученых, особенно на Иегуду Феликса, который считал его одним из величайших ученых еврейской ботаники.
Лёв внес свой вклад в знаменитый библейский словарь Вильгельма Гезениуса (10-е изд., 1886 г.; 11-е изд., 1890 г.) и в «Lexicon syriacum» Карла Брокельмана (1895 г.). Лёв сделал критические аннотации к книге Самуэля Краусса «Griechische und lateinische Lehnwörter im Talmud, Midrash und Targum» (1899), а также к приложению того же автора к «Арух ха-Шалем» Александра Кохута (1937) и к его «Талмудису». Archäologie» (1910–1912), посвященная Лёву и тем самым избавившая автора от многих этимологических ошибок. Его примечания также есть в издании Юлиуса Теодора- Ханоха Альбека «Бытие Рабба», 3 пт. 2 (1965), 127–48 и далее.
Как в области дикой природы, так и полезных ископаемых он опубликовал больше статей в научных изданиях. Он написал Mineralien der Juden («Минералы евреев»), но его рукопись была утеряна во время Холокоста в 1944 году. Часть его литературного наследия перешла в Национальную библиотеку Израиля в Иерусалиме, а другая часть — в раввинскую семинарию Будапешт .
Его очерки о фауне и минералах были переизданы в 1969 году («Fauna und Mineralien der Juden») вместе с предисловием Александра Шайбера .