stringtranslate.com

Инеджиро Асанума

Инедзиро Асанума (浅沼 稲次郎, Асанума Инедзиро :, 27 декабря 1898 — 12 октября 1960) был японским политиком и лидером Японской социалистической партии . Во время Второй мировой войны Асанума был связан с Ассоциацией содействия императорскому правлению и выступал за войну в Азии . Позже Асанума стал ярым сторонником социализма в послевоенной Японии . Он был известен своей поддержкой недавно созданной Китайской Народной Республики (КНР), а также критикой американо-японских отношений , что сделало его поляризующей фигурой.

Асанума был убит вакидзаси , традиционным коротким мечом, [1] крайне правым ультранационалистом Отоя Ямагучи во время выступления на телевизионных политических дебатах в Токио . Его насильственная смерть была показана в подробностях по национальному телевидению миллионами японцев, вызвав всеобщее общественное потрясение и возмущение.

Ранняя жизнь и образование

Асанума родился на острове Мияке-дзима , отдаленном вулканическом острове, который административно является частью Токио, 27 декабря 1898 года. Его мать умерла при родах. Впоследствии его воспитывал отец, который позже умер от рака, оставив Асануму сиротой. [2] После окончания средней школы Асанума поступил в Университет Васэда , который окончил в 1923 году. [3] Еще учась в колледже, Асанума присоединился к недавно сформированной Партии фермеров-труда и принимал участие в различных формах левого активизма. [3] [4] Среди других видов деятельности он основал «Лигу строителей», которая изучала труды английских социалистов, работала над помощью голодающим в России и протестовала против военных исследований, проводимых в Васэда. [5] В 1924 году Асанума покинул Партию фермеров-труда после того, как партия разделилась на три различные фракции, и стал участвовать в организации арендаторов и движении «Лейбористы-фермеры» . [6] [7]

Политическая карьера

В 1926 году Асанума стал одним из главных основателей Японской лейбористско-фермерской партии , что было частью его усилий по установлению связи между городскими рабочими движениями и сельскими крестьянскими движениями. [8] В 1929 году Асанума начал баллотироваться в городской совет Токио, представляя округ Фукагава . [5] Он был избран в 1933 году. В 1936 году Асанума впервые был избран в Национальный парламент Японии в качестве члена недавно сформированной Социальной партии масс , которая в 1940 году объединилась с Ассоциацией содействия императорскому правлению . Асанума прослужил в парламенте в общей сложности 20 лет. [3]

Будучи членом парламента, Асанума отошел от своих прежних антиимпериалистических взглядов и стал ярым сторонником «священной войны» Японии в Восточной Азии, утверждая, что необходимо «освободить» Азию от сил западного империализма. [6] Он даже возглавил кампанию по осуждению Сайто Такао и исключению его из Социальной партии масс после его антивоенной речи в парламенте в 1940 году. [9] Асанума решил не баллотироваться на переизбрание в 1942 году из-за пережитого им психического расстройства, несмотря на получение «рекомендации» от правительства. [10]

Сразу после поражения Японии во Второй мировой войне Асанума стал одним из основателей Японской социалистической партии (JSP). Он стал ее генеральным секретарем (1955–1960) и, в конечном итоге, председателем партии (1960). [3] Как политик, Асанума культивировал образ «обычного человека». [11] Он скромно жил в государственном жилье всю свою жизнь и был особенно популярен среди простых рабочих, мелких лавочников и других членов рабочего класса . [3] [12]

В отличие от своей провоенной позиции во время Второй мировой войны, в послевоенный период Асанума возглавил стойкую оппозицию JSP пересмотру статьи 9 послевоенной конституции Японии и ремилитаризации Японии. [12] Однако историк Эндрю Гордон утверждает, что Асанума был последователен в своей антипатии к западному империализму и желании, чтобы Азия сама определяла свой курс в мировых делах. [12]

В 1959 году Асанума подвергся широкой критике за инцидент, в ходе которого он посетил Китайскую Народную Республику и назвал Соединенные Штаты «общим врагом Китая и Японии» во время выступления перед Коммунистической партией Китая в Пекине. [3] Когда он вернулся из этой поездки, он был одет в костюм Мао , сходя с самолета в Японии, что вызвало критику даже со стороны лидеров социалистов. [2] [ нужна страница ] В это время Япония, ее союзник Соединенные Штаты и многие другие страны признали Китайскую Республику законным правительством Китая. [13] Под руководством Асанумы JSP сыграла ведущую роль в массовых протестах Anpo против пересмотра Договора о безопасности между США и Японией в 1960 году, что привело к отставке премьер-министра Нобусукэ Киси , что вызвало гнев правых и ультранационалистов, которые поддерживали договор. [12]

Убийство

Фотография Ясуси Нагао, удостоенная Пулитцеровской премии . Фотография была сделана сразу после того, как Ямагучи ударил Асануму ножом, и здесь видно, как он пытается нанести второй удар, хотя его сдержали до того, как это произошло.

12 октября 1960 года Асанума был убит 17-летним Отоей Ямагучи , правым ультранационалистом, во время телевизионных политических дебатов перед предстоящими выборами в Палату представителей . [1] Пока Асанума выступал с трибуны в зале Хибия в Токио, Ямагучи выбежал на сцену и пронзил своим вакидзаси , традиционным самурайским коротким мечом, [1] ребра Асанумы с левой стороны, смертельно ранив его. Японская общественная телекомпания NHK вела видеозапись дебатов для последующей трансляции, и запись убийства Асанумы была многократно показана миллионам зрителей. [14] [15] Фотография убийства Асанумы принесла ее фотографу Ясуси Нагао как Пулитцеровскую премию , так и награду World Press Photo of the Year .

Ямагути был схвачен на месте преступления, а несколько недель спустя покончил жизнь самоубийством, повесившись , находясь под стражей в полиции. [1]

Поминовение

Убийство Асанумы потрясло политический истеблишмент Японии. Вскоре после его смерти консервативный премьер-министр и бывший соперник на выборах Хаято Икеда уловил настроение своих коллег-законодателей, когда произнес проникновенную речь в адрес Асанумы в зале заседаний парламента. Отдавая дань памяти Асануме как «выступающему обывателю» ( enzetsu hyakushō ), Икеда заявил:

Вы сделали служение народу основой своих политических принципов. Буквально пробегая с востока на запад, вы постоянно обращались напрямую к народу с непревзойденным красноречием и непревзойденной страстью.

«Нума действительно ораторствующий обыватель
В грязной одежде и рваном портфеле;
Сегодня в этом общественном зале,
Завтра в придорожном храме в Киото.

Это то, что товарищи Асанумы пели о нем в 1920-х годах, когда они основывали Японскую лейбористско-фермерскую партию . Даже после того, как он стал председателем [JSP], этот дух «выступающего обывателя» никогда не показывал ни малейшего признака ослабления. Даже сейчас у всех нас есть яркие воспоминания о том, как вы произносили все эти речи в каждом уголке этой страны. [16]

Согласно сообщениям того времени, короткая речь Икеды была встречена бурными аплодисментами и заставила многих законодателей плакать. [11]

Наследие

Японская социалистическая партия представляла собой союз левых социалистов, центристских социалистов и правых социалистов, которые были вынуждены объединиться, чтобы противостоять объединению консервативных партий в Либерально-демократическую партию в 1955 году. Асануме удалось объединить многие из этих взаимно антагонистических фракций, и под руководством Асанумы партия завоевывала все большее количество мест в парламенте на каждых выборах во второй половине 1950-х годов и, казалось, набирала обороты.

Смерть Асанумы лишила партию его лидерства и вместо него на руководящую роль выдвинули Сабуро Эду . [17] Будучи центристом, Эда быстро повел партию в более центристском направлении, гораздо быстрее, чем левые социалисты были готовы принять. [17] Это привело к росту внутренних распрей внутри партии и подорвало ее способность представлять сплоченное послание общественности. В течение оставшейся части 1960-х годов и в дальнейшем количество мест, занимаемых социалистами в парламенте, продолжало сокращаться вплоть до исчезновения партии в 1996 году. [18]

Ссылки

  1. ^ abcd Капур 2018, стр. 254.
  2. ^ ab 鶴崎友亀『浅沼稲次郎小伝』(たいまつ新書、1979年)1998年に新時代社より復刻。ISBN  416720 9047(復刻版)
  3. ^ abcdef Hoover 2018, стр. 31.
  4. ^ 私の履歴書 (浅沼 稲次郎 日本経済新聞社) (на японском языке).
  5. ^ ab Hastings 1995, стр. 183.
  6. ^ ab Huffman 2013, стр. 15.
  7. ^ "资讯_凤凰网" . news.ifeng.com . Проверено 11 ноября 2021 г.
  8. ^ Виктория 2020, стр. 16.
  9. Хаффман 2013, стр. 15–16.
  10. ^ Дреа 1979, стр. 79.
  11. ^ ab Kapur 2018, стр. 86.
  12. ^ abcd Хаффман 2013, стр. 16.
  13. Майкл Й. М. Као, «Кампании Тайваня и Пекина за объединение», в книге Харви Фельдмана, Майкла Й. М. Као, ред., Тайвань в переходный период (Нью-Йорк: Paragon House, 1988), 188.
  14. ^ Чун, Джейсон Макото (2006). Нация ста миллионов идиотов?: Социальная история японского телевидения, 1953–1973. Routledge. С. 184–185. ISBN 978-0-415-97660-2. Получено 22 марта 2014 г.
  15. ^ Лэнгдон, Фрэнк (1973). Внешняя политика Японии. Ванкувер: Издательство Университета Британской Колумбии . С. 19. ISBN 0774800151. Получено 18 августа 2012 г.
  16. ^ Капур 2018, стр. 85–86.
  17. ^ ab Kapur 2018, стр. 127.
  18. ^ Капур 2018, стр. 125–126.

Цитируемые работы