Джеймс Баттл Авиретт (12 марта 1835 г. – 16 февраля 1912 г.) был американским капелланом Конфедерации и писателем. Он был первым капелланом, призванным на службу в армию Конфедеративных Штатов в 1861 г. [1] Его книга «Старая плантация: как мы жили в большом доме и хижине до войны» , опубликованная в 1901 г., была ностальгическим описанием жизни на плантации на Юге до Гражданской войны. К моменту своей смерти он был «последним выжившим капелланом Конфедерации». [2]
Джеймс Баттл Авиретт родился 12 марта 1835 года в Ричлендсе, Северная Каролина . [3] По отцовской линии он имел немецко - гугенотское происхождение. [4] Его отец, Джон Альфред Алвиретт, был крупным плантатором и шерифом округа Онслоу, Северная Каролина. [4] Он вырос на плантации Авиретт-Стивенс . [3]
Авиретт учился в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл с 1850 по 1852 год. [3] Он был рукоположен в сан епископального священника епископом Уильямом Мидом в 1861 году. [3]
Авиретт был священником Епископальной церкви. [3] Во время Гражданской войны в США 1861–1865 годов он служил капелланом в армии Конфедеративных Штатов в Алабаме под командованием генерала Тернера Эшби . [2] [5] [6] Он был первым капелланом, призванным на службу в CSA в 1861 году. [1]
Авиретт служил президентом Института Данбара, епископальной женской семинарии в Винчестере, штат Вирджиния, с 1865 по 1871 год. [3] В течение следующих двадцати пяти лет он был священником в Слайго, Северная Каролина , Аппер-Мальборо и Силвер-Спринг, штат Мэриленд , [5] а затем в Уотервилле, штат Нью-Йорк . [3] Он служил настоятелем церкви Святого Павла в Луисбурге, Северная Каролина, с 1894 по 1899 год. [7]
Авиретт был автором нескольких книг. Еще в 1867 году он написал мемуары о генерале Тернере Эшби, после того как тот произнес речь об Эшби в Университете Вирджинии . [8] К 1897 году он написал два религиозных памфлета.
Авиретт опубликовал книгу «Старая плантация: как мы жили в большом доме и хижине до войны» в 1901 году. [3] [5] Его вдохновил написать о жизни на плантации сенатор Зебулон Бэрд Вэнс . Предисловие к ней написал Хантер Макгуайр , и она была представлена как ответ на «Хижину дяди Тома» . [9] Для Дэвида Андерсона, старшего преподавателя культурных и политических исследований в Университете Суонси , эта книга стала символом ностальгических воспоминаний о Старом Юге, который был навсегда утрачен, за исключением записей и воспоминаний. [10] Однако Дэвид Голдфилд, профессор истории в Университете Северной Каролины в Шарлотте , предполагает, что это было «гораздо меньше воссоздание жизни на плантации, чем фантазия, часть полномасштабной реабилитации Старого Юга, которая проводилась с конца Реконструкции». [11]
Авиретт был постоянным автором Cumberland Evening Times , газеты в Камберленде, штат Мэриленд . [5]
Авиретт женился на Мэри Луиз Данбар Уильямс из Винчестера, Вирджиния, в 1862 году. [6] Его жена была движущей силой в создании кладбища Стоунволл , [6] конфедеративного кладбища около кладбища Маунт-Хеброн и Гейтхауса в Винчестере, Вирджиния. У пары было двое сыновей, Джон Уильямс Авиретт (1863–1914), который был владельцем Cumberland Evening Times , и Филипп Уильямс Авиретт (1867–1902), юрист и редактор газеты. [5] [1]
Авиретт умер 16 февраля 1912 года в Камберленде, штат Мэриленд. [3] [5] К моменту своей смерти он был последним выжившим капелланом Конфедерации. [2] Он был похоронен в Винчестере, штат Вирджиния. [3]
