Иерусалимский вакф и отдел по делам мечети Аль-Акса , также известный как иерусалимский вакф , иорданский вакф [1] или просто вакф , является назначаемой Иорданией организацией, ответственной за контроль и управление нынешними исламскими зданиями на Храмовой горе в Старый город Иерусалима , известный мусульманам как Аль-Акса , включающий Купол Скалы . [2] [3] [4] Иерусалимский вакф управляется советом, состоящим из 18 членов и возглавляемым директором, назначаемым Иорданией . [5] Нынешним директором Вакфа с 2005 года является шейх Аззам аль-Хатиб. [5]
В исламском праве вакф ( араб . وَقْف ; [ˈwɑqf] ), множественное число вакф , представляет собой неотъемлемый дар – обычно здание, участок земли или другое имущество , предназначенное для мусульманских религиозных или благотворительных целей. [6] В османско-турецком законодательстве , а затем и в соответствии с британским мандатом в Палестине , вакф определялся как узуфрукт государственной земли (или собственности), от которой государственные доходы передавались религиозным фондам. [7] Комплекс мечети Аль-Акса в Иерусалиме управлялся как вакф с момента завоевания мусульманами Иерусалимского королевства в 1187 году. По метонимии фонд, который управляет вакфом Иерусалима, сам стал известен как «Вакф». ".
Нынешняя версия администрации иерусалимского вакфа была учреждена Иорданским Хашимитским Королевством после его завоевания и оккупации Западного берега, включая Восточный Иерусалим, во время войны 1948 года. [8] Иерусалимский вакф оставался под контролем Иордании после того, как Израиль оккупировал Старый город Иерусалима во время Шестидневной войны в июне 1967 года, хотя контроль над доступом к этому месту перешел к Израилю. [9]
Иерусалимский вакф является органом иорданского Министерства по делам ислама вакуфов и святых мест, [10] которому поручено «осуществление хашимитской опеки над исламскими и христианскими святынями и пожертвованиями, а также за укрепление исторического и правового статус-кво». [11]
Сотрудники иерусалимского вакфа являются служащими правительства Иордании. Его возглавляет директор, также выбранный правительством Иордании. Нынешним директором Иерусалимского вакфа является шейх Аззам аль-Хатиб, назначенный в 2005 году. [4] [12]
Соглашение, подписанное в 2013 году между Государством Палестина (представленным Махмудом Аббасом ) и королем Иордании Абдаллой II, признало роль Иордании в управлении святыми местами Иерусалима. Это соглашение заменило устное соглашение десятилетней давности. [13]
Иерусалимский вакф отвечает за административные вопросы на территории комплекса мечети Аль-Акса . С другой стороны, религиозная власть на этом месте находится в ведении Великого муфтия Иерусалима , назначаемого правительством Государства Палестина .
В 2017 году Иордания увеличила число членов совета вакфа с 11 до 18. Впервые в состав органа, который исторически состоял из лиц, близких к иорданской монархии, были назначены палестинские чиновники и религиозные лидеры.
Анника Бьоркдал и Сюзанна Бакли-Зистель: «Это место известно на арабском языке как Харам аш-Шариф – Благородное святилище – и в просторечии как Харам или комплекс аль-Акса; а на иврите оно называется Хар ХаБейт – Храмовая гора ." Анника Бьоркдал; Сюзанна Бакли-Зистель (1 мая 2016 г.). Пространственное определение мира и конфликтов: картирование мест, мест и масштабов насилия. Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. стр. 243–. ISBN 978-1-137-55048-4. Махди Абдул Хади :«Эта статья посвящена использованию религиозных символов для обозначения национальной идентичности и национальных повествований на примере священного комплекса в Иерусалиме (Храмовая гора/Аль-Акса). Повествование о Святой Земле включает в себя три концентрических круга, каждый из которых охватывает другая, причем каждая сторона имеет свои собственные названия для каждого круга: Палестина/Эрец Исраэль (т.е. Земля Израиля), Иерусалим/Аль-Кудс и, наконец, Храмовая гора/комплекс Аль-Акса... В борьбе за осведомленность общественности о важности Иерусалима одно конкретное место находится в эпицентре бури — Храмовая гора и ее Стена Плача — еврейский Котель — или, в мусульманской терминологии, комплекс аль-Акса (альтернативно: аль-Харам аль- Шариф), включая стену аль-Бурак... «Аль-Акса» для палестинско-арабо-мусульманской стороны — это не просто мечеть, упомянутая в Коране в контексте чудесного ночного путешествия пророка Мухаммеда к аль-Аксе, которая, согласно традиции, завершившейся его вознесением на небеса (и молитвой со всеми пророками, а также еврейскими и христианскими религиозными деятелями, которые предшествовали ему); скорее, он также представляет собой уникальный символ идентичности, вокруг которого могут быть сформулированы различные политические цели, составлены планы действий и мобилизованы массы для их реализации», «Рассказы об Иерусалиме и его священном комплексе», Израильские исследования 18 (2). :115-132 (июль 2013 г.)
Палестинское академическое общество по изучению международных отношений ; Тим Маршалл: «Многие люди полагают, что изображенная мечеть называется Аль-Акса; однако визит к одному из самых выдающихся палестинских интеллектуалов, Махди Ф. Абдул Хади, прояснил этот вопрос. Хади является председателем Палестинского академического общества Исследование международных отношений, базирующееся в Восточном Иерусалиме. Его офисы представляют собой сокровищницу старых фотографий, документов и символов. Он был достаточно любезен, чтобы провести со мной несколько часов. Он разложил карты Старого города Иерусалима на огромном столе и дома «Мечеть на флаге Аль-Аксы [Бригад] — это Купол Скалы. Все считают само собой разумеющимся, что это мечеть Аль-Акса, но нет, весь комплекс - это Аль-Акса, и на нем две мечети, мечеть Кибла и Купол Скалы, и на флагах обеих Аль-Акса. «Бригады Акса» и «Бригады Кассам», это показан Купол Скалы», — сказал он. Тим Маршалл (4 июля 2017 г.). Флаг, за который стоит умереть: сила и политика национальных символов. Саймон и Шустер. стр. 151– ISBN _ 978-1-5011-6833-8. USA Today : «Вид на комплекс Аль-Акса (Храмовая гора) в Старом городе Иерусалима» [1] Аль-Джазира : «Заместитель министра Израиля Ципи Хотовели назвала комплекс мечети Аль-Акса «центром израильского суверенитета, Столица Израиля»... В ответ офис Нетаньяху позже тем же вечером опубликовал заявление, в котором говорилось, что «немусульмане посещают Храмовую гору [комплекс Аль-Акса]», но им не разрешается там молиться» .«Мечеть Аль-Акса, также называемая Аль-Харам Аш-Шариф (Благородное святилище), включает в себя всю территорию внутри комплексных стен (общая площадь 144 000 м2), включая все мечети, молитвенные комнаты, здания, платформы. и открытые дворы, расположенные над или под землей, - и насчитывает более 200 исторических памятников, относящихся к различным исламским эпохам. Согласно исламскому вероучению и юриспруденции, все эти здания и дворы обладают одинаковой степенью священности, поскольку они построены на святых землях Аль-Аксы. Эта святость свойственна не только физическим сооружениям, предназначенным для молитвы, таким как Купол Скалы или мечеть Аль-Кибли (мечеть с большим серебряным куполом)». Махди Абдул Хади. Архивировано 16 февраля 2020 г. на Wayback Machine.