Джоан Трампауэр Малхолланд (родилась 14 сентября 1941 года) — американская активистка за гражданские права, которая действовала в 1960-х годах. Она была одной из участников «Рейдеров свободы» , арестованных в Джексоне, штат Миссисипи , в 1961 году и заключенных на два месяца в блоке строгого режима государственной тюрьмы Миссисипи (известном как «Ферма Парчмана»). [1] В следующем году она стала первой белой студенткой, поступившей в колледж Тугалу в Джексоне, штат Миссисипи, и работала местным секретарем Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC).
Позже она работала учителем, а после выхода на пенсию основала Фонд Джоан Трампауэр Малхолланд. Фонд занимается просвещением молодежи о Движении за гражданские права и о том, как стать активистами в своих сообществах.
Джоан Малхолланд, урожденная Джоан Трампауэр [2] в Вашингтоне, округ Колумбия , выросла в Арлингтоне, штат Вирджиния . [3]
Ее прадеды были рабовладельцами в Джорджии , а после Гражданской войны в США они стали издольщиками . Ее мать была первой в семье, кто вышел замуж за «янки». Оба ее родителя работали в правительстве. [3]
Малхолланд регулярно посещала пресвитерианскую церковь и воскресную школу. [4] Она также практиковала заучивание стихов, таких как: «Так как вы сделали это одному из сих братьев моих меньших, то сделали Мне», «Поступайте с другими так, как хотите, чтобы они поступали с вами, ибо таково есть Царствие Божие». [3] Мораль, которой ее учили в церкви, находилась в прямом противоречии с сегрегацией вокруг нее и ненавистью, которую поддерживали ее родители. [5]
Малхолланд позже вспоминала случай, который навсегда изменил ее точку зрения, когда она навещала свою семью в Джорджии летом. Малхолланд и ее подруга детства Мэри подбивали друг друга зайти в «город негров», который находился по другую сторону железнодорожных путей. Малхолланд заявила, что этот опыт открыл ей глаза: «Мне никто ничего не сказал, но то, как они съёжились и стали невидимыми, показало мне, что они считали себя не такими хорошими, как я». [6]
В возрасте 10 лет Малхолланд начала осознавать экономическое неравенство между расами. В тот момент она поклялась себе, что если она сможет сделать что-то, чтобы стать частью Движения за гражданские права и изменить мир, она это сделает. [4]
Ее стремление к активизму создало напряженность и раскол между ней и ее матерью. Она планировала поступить в небольшой церковный университет в Огайо или Кентукки, но ее мать не позволила ей этого из-за страха перед интеграцией. Вместо этого ее мать настояла на том, чтобы она подала заявление в Университет Дьюка в Дареме, Северная Каролина , куда ее приняли. [4] Малхолланд училась в Университете Дьюка в течение года, прежде чем решила бросить учебу в поисках большего смысла в своей жизни. Не имея возможности пойти, она устроилась на черную работу, одновременно прилагая усилия в пользу Группы ненасильственных действий из Университета Говарда . [3]
В Университете Дьюка были отдельные кампусы для мужчин и женщин. На первой и второй неделе учебы женщины спешили и давали обещания вступить в женские клубы . Малхолланд и ее соседка по комнате не заинтересовались и вместо этого отправились на другое мероприятие, проводимое Международным клубом. Такое поведение было нетипичным для Университета Дьюка, и университет отправил консультанта навестить девушек, чтобы узнать, недовольны ли они. [3]
Весной 1960 года Малхолланд приняла участие в своей первой из многих сидячих забастовок . Ее активизм в защиту гражданских прав не был понят, поскольку она была белой женщиной с юга. Ее заклеймили как психически больную, и после ее первого ареста ее забрали на тестирование. Из-за страха перед шантажом Малхолланд носила юбку с глубоким, гофрированным подолом, где она прятала бумагу, которую она мяла до тех пор, пока она не становилась мягкой, а затем аккуратно складывала. С помощью бумаги Малхолланд смогла написать дневник о своих переживаниях, который сохранился до сих пор. В этом дневнике она объясняет, что им давали есть и как они пели почти всю ночь напролет. Она даже упомянула сегрегацию в тюремных камерах и заявила: «Я думаю, что все девушки здесь — жемчужины, но я чувствую больше общего с негритянскими девушками и хотела бы быть запертой с ними, а не с этими атеистами-янки». [7]
Она заявила, что получила большую поддержку от преподавательского состава Университета Дьюка, но не от администрации. [3] Она бросила университет осенью, после того как декан женского факультета оказал на нее давление с требованием прекратить ее активистскую деятельность. [8]
Летом 1961 года исторические Freedom Riders , группа чернокожих и белых активистов, бросили вызов законно разделенным автобусам и автобусным станциям юга, отказавшись ездить раздельно. Тринадцать пассажиров отправились на двух автобусах Greyhound в Новый Орлеан из Вашингтона, округ Колумбия [9]
Эннистон, штат Алабама, был самым опасным из всех городов, где останавливались велосипедисты. В День матери два автобуса прибыли в Эннистон и были подожжены. Сообщается, что прихожане церкви и их дети наблюдали, как велосипедисты пытались спастись от огня автобуса, но были избиты горожанами, пока полиция не остановила хаос. После этого события многие подумали, что увидели конец Freedom Rides . Вместо этого был сделан звонок в Малхолланд в округе Колумбия и Дайан Нэш с просьбой прислать больше велосипедистов. [4]
Малхолланд, вместе со Стокли Кармайклом (активистом и впоследствии председателем SNCC , который позже станет известен как Кваме Турре), Хэнком Томасом и многими другими, совершили другую поездку за свободой. Группа села на самолет до Нового Орлеана , а затем поехала на поезде Illinois Central до Джексона, штат Миссисипи , вместе с членами Конгресса расового равенства . [4]
После того, как новая группа Freedom Riders была арестована за отказ покинуть зону ожидания автобуса в Джексоне, Малхолланд и другие были помещены в автозак и доставлены в тюрьму Парчман в Миссисипи , тюрьму в Дельте , недалеко от того места, где в 1955 году был убит Эмметт Тилл . Эта тюрьма имела репутацию тюрьмы с насилием, и несколько заключенных исчезли. В то время, в июне 1961 года, Малхолланд было 19 лет, и она отказалась платить залог. [4]
По дороге туда водитель остановился у дома в сельской местности Миссисипи. Малхолланд и другие активисты, как сообщается, начали опасаться за свои жизни. Оглядываясь назад, Малхолланд позже рассказал, что водителю, вероятно, нужна была остановка , и он просто хотел напугать гонщиков. [4]
Когда они добрались до Парчмана, женщинам выдали грубые джинсовые юбки в черно-белую полоску и футболки. Перед тем, как запереть в камерах, женщин раздели и каждой провели вагинальный осмотр. Перед каждым осмотром надзирательница мыла руку в перчатке в ведре с жидкостью, которая, по словам Малхолланд, пахла как лизол . В тюрьме Малхолланд была отделена от своих друзей из Группы ненасильственных действий (NAG). Она описала этот опыт как изоляцию, когда никто не знал, что происходит. [4]
Они находились в камере смертников в течение двух месяцев. «Мы были в отдельной камере с 17 женщинами и 3 квадратных фута площади на каждую из нас», — вспоминала она в 2014 году. [5] [10] [11]
Многие из участников «свободной поездки» оставались за решеткой около месяца, но у Малхолланд не было планов и некуда идти до открытия школы осенью. Она отбыла свой двухмесячный срок и дополнительное время, чтобы отработать штраф в размере 200 долларов США (что эквивалентно 2039 долларам в 2023 году). Каждый день в тюрьме отнимал три доллара от штрафа. [11]
Вскоре после освобождения Малхолланд, Шарлейн Хантер-Голт и Гамильтон Э. Холмс стали первыми афроамериканскими студентами, поступившими в Университет Джорджии . Однажды ночью разъяренная толпа собралась возле общежития Хантера, нанеся значительный ущерб имуществу и привлекая внимание СМИ к университету и штату. После беспорядков даже ранее выступавшие за сегрегацию должностные лица осудили бунтовщиков. Малхолланд подумала: «Если белые собираются бунтовать, когда чернокожие студенты ходят в белые школы, что они будут делать, если белый студент пойдет в черную школу?» Затем она поступила в колледж Тугалу в Джексоне, где познакомилась с Медгаром Эверсом , преподобным доктором Мартином Лютером Кингом-младшим , преподобным Эдом Кингом и Энн Муди . [12] [ противоречиво ]
Когда доктор Кинг приехал в колледж Тугалу, чтобы выступить с речью, именно Малхолланд проводил его в научное здание, где он должен был выступить. Малхолланд утверждает, что Кинг был героем движения, но многие часто были разочарованы тем, что он все время проповедовал. [4] Два года спустя Малхолланд был принят в Дельта Сигма Тета [8]
Малхолланд заявила, что во время ее обучения в колледже Тугалу на территории кампуса иногда сжигали кресты. Некоторые местные власти были обеспокоены тем, что что-то может произойти между ней — белой женщиной — и одним из чернокожих мужчин. Были предприняты различные попытки закрыть Тугалу, но школа оставалась открытой, поскольку ее устав предшествовал законам Джима Кроу . [4]
Она получила много писем с руганью или угрозами, пока училась в Тугалу. Позже ее родители попытались помириться с дочерью и подкупили ее поездкой в Европу. Она приняла их предложение и поехала с ними на летние каникулы. Однако вскоре после их возвращения она сразу же вернулась в колледж Тугалу. [4]
Малхолланд участвовала в сидячей забастовке 28 мая 1963 года у закусочной Woolworth в центре Джексона вместе с 13 другими активистами, такими как однокурсница из Тугалу Энн Муди , профессор Джон Солтер и белый капеллан Тугалу преподобный Эд Кинг. Активистов избивали, обмазывали приправами и ругали. Толпа кричала на студентов, постоянно выкрикивая им фразу «коммунист». Один человек из толпы указал на Малхолланд, назвав ее «белой негритянкой». [5] [12] [13]
Примерно в то время, когда Малхолланд прибыл в Woolworth's, бывший полицейский Бенни Оливер, носивший теннисные туфли, повалил на пол студентку из Тугалу Мемфис Норман и неоднократно ее пинал. Нападение продолжалось до тех пор, пока полицейский под прикрытием не арестовал Нормана и Оливера. Позже Муди и Пирлену Льюис вытащили со своих мест. Муди бросили на прилавок. Примерно в это же время Малхолланд заметила, как мимо Муди прошел мужчина с ножом и крикнул: «Энни, у него нож». Затем она подошла к прилавку и села рядом с Муди и Льюис. Люди начали выкрикивать оскорбления, такие как «предатель», «коммунист», «черная сука» и «белый негр». Малхолланд поднял за талию один мужчина, а Муди подняли со стула двое старшеклассников. Обеих девушек вытащили за волосы из магазина. [12]
Нападавший на Малхолланд был арестован снаружи, и ей разрешили уйти. Она вернулась к стойке закусочной с Муди. В этот момент там было двое белых и двое черных, все женщины. Вскоре прибыла Солтер, присоединившись к двум женщинам у стойки. Толпа стала еще более агрессивной. Солтер получил ожог от сигареты на затылке, его ударили кастетом в челюсть, а в глаза ему плеснули смесь перца с водой. Она начала опасаться за их жизни как раз перед тем, как все стало приближаться к концу. Сидячая забастовка закончилась около 2 часов дня, когда президент колледжа Тугалу связался с Национальным офисом Вулворта, который посоветовал управляющему магазином закрыть магазин. [4] [12]
Билл Майнор, тогдашний корреспондент New Orleans Times-Picayune в Миссисипи, освещавший события за гражданские права и присутствовавший там в тот день, говорит, что забастовка в Джексоне Вулворте была «знаменательным событием протестного движения в Джексоне, первым с реальным насилием». [14]
28 августа 1963 года Малхолланд посетила Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу . [4] Она поехала в Вашингтон, округ Колумбия, с Муди, преподобным Эдом Кингом и его женой. По возвращении группа остановилась в федеральном парке в Теннесси, где они провели ночь. На следующее утро Муди и Малхолланд проснулись раньше Кингов и пошли в ванную, где нашли душ. Они принимали душ по одному и, забыв полотенца, использовали бумажные полотенца в ванной, чтобы вытереть друг друга. Женщин обнаружили в ванной, когда туда вошли две белые женщины, встревоженные действиями Муди и Малхолланд. Муди и Малхолланд вернулись к теперь уже проснувшимся Кингам, рассказали им историю и были быстро выдворены из парка. Муди вспомнил, что видел группу белых женщин, которые появились в поле зрения и наблюдали, как интегрированная машина уехала. [12]
Через несколько дней после Марша на Вашингтон Ку-клукс-клан (ККК) взорвал бомбу в баптистской церкви на 16-й улице в Бирмингеме, штат Алабама, как раз перед утренней службой в воскресенье. Бомба ранила 15 человек и убила четверых детей. [15] Малхолланд взяла кусок стекла из взрыва, приклеила его к черному дереву и сделала из него ожерелье. Она также носила кусок стекла в своем кошельке в течение многих лет, чувствуя его каждый раз, когда тянулась за мелочью. [4]
Малхолланд дала Майклу и Рите Швернер «ориентацию» о том, что нужно знать о том, как быть белым активистом в штате Миссисипи. На следующий день Майкл был убит, вместе с Джеймсом Чейни и Эндрю Гудманом . Малхолланд объяснила, что она осознает, что ничего из того, что она могла бы добавить к информации, которую она дала Швернер, не предотвратило бы то, что произошло. [4]
Позже она работала в Смитсоновском институте , Министерстве торговли США и Министерстве юстиции , прежде чем преподавать английский как второй язык . [10]
Джоан Малхолланд на пенсии и живет в Вирджинии. У нее пятеро сыновей. [11] Из-за ее действий в качестве активиста, участвовавшего по меньшей мере в трех десятках сидячих забастовок, от нее не только отреклась семья, но и ее преследовал Ку-клукс-клан. Мать Малхолланд считала, что ее «втянули в культ», в то время как ее отец был в конечном счете обеспокоен ее безопасностью. [3]
Она вышла замуж за Дэна Малхолланда, рассталась в 1975 году и развелась в 1980 году, но жили всего в квартале друг от друга в Арлингтоне. В интервью газете The Bulletin в декабре 2019 года Дэн Малхолланд сказал: «Дети были со мной все выходные, и я брал одного из детей к себе каждую среду, потому что с пятью детьми вы редко можете пообщаться с ними один на один». [16]
В документальном фильме PBS «Всадники свободы» (дата выхода в эфир 16 мая 2011 года) Малхолланд представлена как одна из 40 бывших студентов колледжей со всех концов Соединенных Штатов, которые отправились в автобусную поездку из Вашингтона, округ Колумбия, в Новый Орлеан 6–16 мая 2011 года, повторив первоначальный маршрут « Всадников свободы» . В своем интервью для «Всадников свободы » она вспоминает ужасающие условия в Парчмане. [10]