Джон Остин (3 марта 1790 — 1 декабря 1859) — английский теоретик права, посмертно оказавший влияние на британское и американское право своим аналитическим подходом к юриспруденции и теорией юридического позитивизма . [1] Остин выступал против традиционных подходов « естественного права », выступая против любой необходимости связи между правом и моралью. Человеческие правовые системы, утверждал он, могут и должны изучаться эмпирическим, свободным от ценностей способом.
Остин родился 3 марта 1790 года в Критинг-Сент-Мэри в современном районе Мид-Саффолк и был старшим сыном зажиточного мельника.
Проведя пять лет в армии во время наполеоновских войн, Остин обратился к юриспруденции и провел семь несчастных лет, практикуясь в баре Канцелярии. В 1819 году он женился на Саре Тейлор и стал соседями и близкими друзьями с Джереми Бентамом , Джеймсом и Джоном Стюартом Миллями . Главным образом благодаря влиянию Бентама, Остин был назначен профессором юриспруденции в недавно основанном Университетском колледже Лондона в 1826 году. Однако лекции Остина не пользовались большим спросом, и он оставил свой университетский пост в 1834 году .
После этого, за исключением двух работ по правительственным заказам, Остин жил в основном на заработки своей жены Сары Остин как писателя и переводчика. Страдающий от плохого здоровья, депрессии и неуверенности в себе, Остин мало писал после публикации своего главного труда « Определенная провинция юриспруденции» (1832 г.). [2] Эта работа в значительной степени игнорировалась при жизни Остина, но стала влиятельной после его смерти, когда его вдова опубликовала второе издание в 1861 году. Вторая книга, « Лекции по юриспруденции », была составлена ею на основе заметок Остина и опубликована в 1863 году. [3]
Джон Остин умер 1 декабря 1859 года в Вейбридже . Его единственный ребенок, Люси , позже стала леди Дафф-Гордон.
Целью Остина было превратить право в настоящую науку. Для этого он считал необходимым очистить человеческое право от всех моралистических представлений и определить ключевые правовые концепции строго эмпирически. Право, согласно Остину, является социальным фактом и отражает отношения власти и повиновения. Эта двойная точка зрения, согласно которой (1) закон и мораль разделены и (2) что все созданные человеком («позитивные») законы можно проследить до законодателей-людей, известна как юридический позитивизм. Опираясь на идеи Джереми Бентама, Остин был первым мыслителем-юристом, разработавшим полностью развитую позитивистскую теорию права.
Остин утверждает, что законы — это правила, которые он определяет как тип команды. Точнее, законы — это общие приказы, издаваемые сувереном членам независимого политического общества и подкрепленные реальными угрозами наказания или других неблагоприятных последствий («санкций») в случае несоблюдения. Сувереном в любой правовой системе является человек или группа лиц, которым привычно подчиняется основная часть населения, которая привычно не подчиняется никому другому. Приказ – это заявленное вышестоящим пожелание о том, чтобы что-то было сделано и сопровождающееся угрозами в случае невыполнения. Такие приказы порождают юридические обязанности подчиняться. Обратите внимание, что все ключевые понятия в этом отчете (закон, суверенитет, приказ, санкция, обязанность) определены в терминах эмпирически проверяемых социальных фактов. Никакое моральное суждение, по мнению Остина, никогда не требуется для определения того, каким является закон – хотя, конечно, с моралью необходимо учитывать при определении того, каким должен быть закон. Остин, как утилитарист, считал, что законы должны способствовать наибольшему счастью общества.
Хотя юридический позитивизм Остина имел большое влияние в конце 19 и начале 20 веков, [4] сегодня он широко рассматривается как чрезмерно упрощенный. [5] Критики, такие как HLA Hart, утверждают, что в отчете Остина не учитывается следующее:
Работы Джона Остина или о нем в Wikisource
Цитаты, связанные с Джоном Остином (философом права) в Wikiquote