Джон Лэнгхорн был английским священником , поэтом , переводчиком, редактором и автором. Он родился в марте 1735 года в Уинтоне , деревне в бывшем Вестморленде , теперь округе Эден в Камбрии :
Он умер 1 апреля 1779 года в Блэгдоне , Сомерсет.
Отец Джона Лэнгхорна также был священником и умер, когда его сыну было четыре года. Его мать позаботилась о том, чтобы он получил школьное образование, сначала в деревне Уинтон, а затем в Эпплби , но средств на то, чтобы отправить его в университет, не хватило. С 18 лет он зарабатывал на жизнь, преподавая в разных местах Йоркшира, и, наконец, был назначен наставником девяти сыновей Роберта Кракрофта в Хакторн-холле в Линкольншире . Приняв сан дьякона , он ушел в 1761 году и, после назначения викария в Дагенхэме , стал викарием и лектором в церкви Св. Иоанна в Клеркенуэлле в 1764 году, а в конце следующего года был назначен помощником проповедника в Линкольнс-Инн .
Теперь Лэнгхорн начал использовать свои литературные таланты, особенно в качестве рецензента для Monthly Review , где его саркастический стиль принес ему множество врагов. Он был более щедр в случае с Уильямом Коллинзом , чья поэзия в тот период в значительной степени игнорировалась. Лэнгхорн выпустил первое издание своего собрания стихотворений в 1765 году, последующие переиздания которого в конечном итоге помогли укрепить репутацию Коллинза. Затем в 1766 году Лэнгхорн выпустил свои собственные Poetical Works и в том же году стал ректором Блэгдона . Теперь, наконец, он был в состоянии жениться на Энн Крэкрофт, с которой он переписывался со времени своей работы в Хакторн-холле, но она умерла, рожая сына - Джона Теодосиуса Лэнгхорна - 4 мая 1768 года.
После смерти жены Лэнгхорн покинул Блэгдон, чтобы некоторое время пожить у своего старшего брата Уильяма в Фолкстоне . Там они сделали совместный перевод « Жизнеописаний» Плутарха (опубликованных в 1770 году) с таким успехом, что его часто переиздавали. В 1772 году Лэнгхорн женился во второй раз на Изабелле Томсон, дочери магистрата Вестморленда, но она тоже умерла при рождении своего первого ребенка (дочери Изабеллы Марии Констанции) в 1776 году. Но в других отношениях его состояние улучшалось. Он стал мировым судьей и по предложению коллеги-магистрата начал работу над своей самой значительной поэмой « Судья по стране» , опубликованной в трех частях между 1774 и 1777 годами. Затем в 1777 году он был назначен пребендарием Уэллсского собора , но умер в возрасте 45 лет два года спустя. [2]
Джон Лэнгхорн писал с большим усердием и создал большое количество произведений как в прозе, так и в стихах, которые были очень читаемы в то время, но очень быстро снова вышли из моды. Его поэзия была подытожена более поздним писателем как характеризующаяся «восхитительной сладостью, гармоничным течением дикции, нежными и прекрасными чувствами и пафосом, мягким, деликатным, изящным и элегантным». [3] Но даже дружелюбные писатели должны были признать, что «его главные недостатки — излишнее украшение и аффектация ложного и ненужного орнамента». [4] Из-за этого его литературные и политические враги сделали из него нового кандидата для включения в сатиру Александра Поупа «Дунсиада ». В «Кандидате» Чарльза Черчилля Лэнгхорн характеризуется как «простой в своей песне» и спящий партнер «с Тупостью на ее троне». «Теспис» Хью Келли осуждает его «изменническое имя/ за то, что он вместе с Флекноу канул в пучину славы». [5] Также часто упоминалось его пристрастие к спиртному. [6]
Две работы Лэнгхорна были впоследствии отмечены похвалой. «Басни Флоры» (1771) содержат новый подход к использованию взаимодействий между растениями для передачи моральных уроков, хотя в « Баснях» Эзопа есть редкие прецеденты , из которых наиболее известным примером является « Дуб и тростник ». Однако цветочные дебаты Лэнгхорна связаны более подробно с перегруженными и часто нелепыми образами:
Обращаясь к «Сельскому правосудию» , Роберт Чемберс считает его «единственным стихотворением Лэнгхорна, которое имеет оттенок оригинальности… Он, кажется, предвосхитил Джорджа Крэбба , изобразив сельскую жизнь Англии в истинных красках». [8] Уильям Вордсворт также с энтузиазмом похвалил стихотворение за то, как оно «принесло Музу в общество обычной жизни». [9]
Вордсворт вполне мог быть впечатлен, поскольку эта программа была его собственной. Другой критик, однако, считает, что Лэнгхорн также предвосхищает нечто от мистицизма природы Вордсворта, как это предвещается в его « Листах, написанных в нескольких милях над аббатством Тинтерн ». В том же духе «Надпись на двери кабинета» Лэнгхорна призывает читателя вместо этого выйти на улицу и поискать то, что можно узнать «вон там, в роще»:
Именно в таких выступлениях мы обнаруживаем ценность поэтов переходного периода второй половины XVIII века, которые отказываются от августовских моделей ради собственных возможностей.
