stringtranslate.com

Джон Рассел, виконт Эмберли

Джон Рассел, виконт Эмберли (10 декабря 1842 — 9 января 1876) — британский политик и писатель. Он был старшим сыном Джона Рассела , дважды занимавшего пост премьер-министра Соединенного Королевства , и отцом философа Бертрана Рассела . Эмберли известен своими неортодоксальными взглядами на религию и активной поддержкой контроля рождаемости и избирательного права для женщин , что способствовало завершению его короткой карьеры в качестве либерального члена парламента.

Детство и образование

Джон Рассел родился 10 декабря 1842 года в Чешам-Плейс , Лондон, он был первым сыном лорда Джона Рассела , который сам был сыном 6-го герцога Бедфорда . Его матерью была вторая жена лорда Рассела, леди Фрэнсис , дочь 2-го графа Минто . [1] В 1846 году его отец стал премьер-министром Соединенного Королевства и занимал этот пост дважды. В связи с тем, что лорд Джон был возведен в пэрство как граф Рассел в 1861 году, его сын и наследник стал известен как виконт Эмберли.

После домашнего обучения его отправили в школу Харроу . Он был исключительно прилежным мальчиком, и его успеваемость в школе радовала отца. [2] Позже он учился в Эдинбургском университете и Тринити-колледже в Кембридже . [1] В Кембридже он завязал тесную и длительную дружбу с Т. Дж. Кобденом-Сандерсоном , который разделял его нерелигиозные взгляды. Оба покинули Кембридж, не получив ученой степени; [3] Отъезд Эмберли в феврале 1863 года был обусловлен его неприязнью к общественному тону Кембриджа и сосредоточенности на математике. [1]

Взгляды и политика

Отвергнув божественность Христа в начале 1860-х годов, [1] Эмберли написал в свой 21-й день рождения: «Поэтому в настоящий момент я являюсь тем, что называется « деистом ». [4] В 1864 году он приступил к сравнительному изучению религий и начал писать «Анализ религиозных убеждений » . [1] Он опубликовал первую часть статьи «Церковь Англии как религиозная организация» в декабре 1866 года, а вторую — в феврале 1867 года, утверждая, что духовенство должно рассматривать все теологические доктрины в равной степени, поскольку Церковь Англии является национальной церковью , а десятина выплачивается всеми гражданами, независимо от их личных убеждений. [5]

Отец давил на Эмберли, чтобы тот занялся политикой, а его друг, философ Джон Стюарт Милль , ожидал, что он станет его политическим наследником. После неудачной попытки баллотироваться в 1865 году в Лидсе , он был избран членом парламента от Ноттингема 11 мая 1866 года. Будучи прогрессивным либералом , он прослужил до 17 ноября 1868 года. Религиозные взгляды Эмберли представляли собой большое препятствие для его политической карьеры, и даже либеральные священнослужители были возмущены его отказом соблюдать воскресенье . Он также выступал за контроль рождаемости как средство борьбы с перенаселением и проблемами общественного здравоохранения, [5] за что его обвиняли в принижении брака, поддержке абортов , [1] и оскорблении врачей. Эта позиция стоила ему места на выборах в Южном Девоне в 1868 году. После этого поражения он отказался от своей парламентской карьеры, [5] но продолжал писать и выступать в поддержку избирательного права для женщин . [1]

Уход из политики оставил Эмберли больше времени для изучения религий и публикации статей. Его родители, братья и сестры терпели его неортодоксальные идеи, но не соглашались с ними. Однако они осудили его принадлежность к позитивизму . [5] Он вступил в Ассоциацию мира рабочих, образованную в 1870 году, но выступил против идеи разоружения , заявив, что это «скорее всего приведет к войне». [6]

Личная жизнь

Альбуминовый отпечаток лорда и леди Эмберли, сделанный Уильямом Нотманом в Монреале в 1867 году и в настоящее время находящийся в Музее МакКорда.

В ноябре 1860 года черноволосый и невысокий [1] лорд Эмберли встретил и влюбился в Джанет Чемберс, дочь издателя Роберта Чемберса . Привязанность оставалась сильной до ее смерти в 1863 году, но маловероятно, что Эмберли когда-либо думал жениться на ней. [4]

Он встретил Кэтрин Стэнли в начале 1864 года. Лорд и леди Рассел не любили ее родителей, политика лорда Стэнли из Олдерли и активистку женского образования леди Стэнли из Олдерли . Таким образом, паре было запрещено видеться друг с другом в течение шести месяцев, но они поженились сразу после расставания 8 ноября 1864 года в Олдерли, Чешир . [7] В резком контрасте со своим серьезным и застенчивым мужем, леди Эмберли была на удивление жизнерадостной, и их краткий брак был очень счастливым. [8]

У Эмберли было двое сыновей и дочери-близнецы, одна из которых родилась мертвой. Старший ребенок, Фрэнк , родился через девять месяцев после их свадьбы. Рэйчел Лукреция и ее мертворожденная сестра родились преждевременно 2 марта 1868 года в Сент-Мартине, Лондон, вскоре после возвращения пары из тура по Северной Америке; выжившая дочь была названа в честь Лукреции Мотт , социального реформатора, с которой пара познакомилась в Бостоне. В 1870 году лорд и леди Эмберли купили Равенскрофт , загородный дом недалеко от Чепстоу в Монмутшире , где он был мировым судьей , и проводили время, наслаждаясь природой и домашней жизнью. [4] Их младший и самый выдающийся ребенок, Бертран , родился в 1872 году. Эмберли попросила Джона Стюарта Милля стать светским крестным отцом Бертрана, и Милль согласился. [9]

Через Милля лорд Эмберли познакомился с Дугласом Сполдингом , юристом по профессии и биологом-любителем, которого он нанял в качестве наставника для своих сыновей. Эмберли поощрял его продолжать исследования импринтинга у себя дома, [10] хотя его гости были в ужасе, увидев кур, бродящих по гостиной и библиотеке. [3] Сполдинг страдал туберкулезом и поэтому считался непригодным для брака. Лорд Эмберли считал, что, тем не менее, нет причин осуждать Сполдинга на безбрачие, и после обсуждения с женой разрешил им вступить в сексуальные отношения. [3] [7]

Вдовство и смерть

Фрэнк и Рейчел Рассел

В 1873 году у Эмберли случился первый эпилептический припадок. [5] Обеспокоенные его здоровьем, лорд и леди Эмберли решили провести зиму в Риме и взяли с собой Сполдинга и Фрэнка. Когда они вернулись в Англию в мае 1874 года, у Фрэнка диагностировали дифтерию , но его выхаживали леди Эмберли и ее сестра Мод . Рэйчел заразилась этой болезнью по возвращении в Равенскрофт, а вскоре за ней последовала и леди Эмберли. 27 июня лорд Эмберли сообщил своей теще, что жизнь его жены в опасности. [7] На следующий день он снова написал леди Стэнли: «Вы узнаете от доктора, что все кончено. Я не могу сказать больше. Все закончилось сегодня рано утром. Я слишком несчастен, чтобы писать больше». [3] Рэйчел, его любимица, прожила до 3 июля. Когда она умерла, Эмберли написал своей матери, что он потерял «два величайших сокровища в этом мире». [5]

Эмберли, по природе своей физически слабый и мрачный, [1] остался без желания жить. [4] Он кремировал тело леди Эмберли и захоронил ее прах на территории их дома без религиозной церемонии, решение, которое было воспринято как возмутительное. [11] Глубоко подавленный, он оставил своих выживших детей на попечение Сполдинга и слуг и решил закончить «Анализ религиозных убеждений» в память о своей жене. [3]

Он умер от бронхита у себя дома 9 января 1876 года. Согласно его желанию, он был похоронен рядом с женой и дочерью 13 января. Однако его родители перевезли все останки в семейный склеп Рассела в церкви Святого Михаила в Ченисе . [1]

В своем завещании Эмберли назвал Дугласа Сполдинга и Т. Дж. Кобдена-Сандерсона опекунами Фрэнка и Бертрана, не желая, чтобы его дети воспитывались как христиане, [12] но лорд и леди Рассел успешно оспорили это условие и взяли на себя полную опеку. [3] [12] Глубоко набожная леди Рассел, несмотря на ее несомненное неодобрение ее содержания, позаботилась о том, чтобы книга ее сына была опубликована через месяц после его смерти. [5] В своем введении к «Анализу религиозных убеждений» она написала , что, хотя некоторые сочтут «свои самые заветные убеждения подвергнутыми сомнению или презрению» в книге, они должны признать, что ее сын написал ее, что для него было «причиной добра, благородства, любви, истины и умственного прогресса человечества». [13] Оба сына Эмберли в конечном итоге унаследовали графский титул.

Ссылки

  1. ^ abcdefghij Пэрри, Джонатан, "Рассел, Джон", Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press , получено 20 января 2013 г.
  2. Уолпол, Спенсер (1970), Жизнь лорда Джона Рассела, Том 2 , Greenwood Press
  3. ^ abcdef Монк, Рэй (1996). Бертран Рассел: дух одиночества . Дж. Кейп. ISBN 0224030264.
  4. ^ abcd Рассел, Бертран (1937). Документы Эмберли: письма и дневники лорда и леди Эмберли . Hogarth Press .
  5. ^ abcdefg Андерссон, Стефан (1992). В поисках уверенности: поиски уверенности Бертраном Расселом в религии и математике вплоть до «Принципов математики» (1903) . Альмквист и Виксель.
  6. ^ Ceadel, Martin (2000), Полуотчужденные идеалисты: Британское движение за мир и международные отношения, 1854–1945 , Oxford University Press , ISBN 0199241171
  7. ^ abc Мурхед, Кэролайн (1992), Бертран Рассел: Жизнь , Тейлор и Фрэнсис
  8. ^ Шерер, Пол Эдмунд (1999). Лорд Джон Рассел: Биография . Издательство Университета Саскуэханна. ISBN 1575910217.
  9. ^ Стэнли, Питер Эдмунд (1998). Дом Стэнли: история английской семьи с XII века . Pentland Press. ISBN 1858215781.
  10. ^ Браун, Джиллиан; Лаланд, Кевин Н. (2011). Смысл и бессмыслица: эволюционные перспективы человеческого поведения . Oxford University Press. ISBN 978-0199586967.
  11. ^ Кроуфорд, Элизабет (2001). Движение за женское избирательное право: справочное руководство, 1866–1928 . Routledge . ISBN 0415239265.
  12. ^ ab Гриффин, Николас (1992). Избранные письма Бертрана Рассела . Аллен Лейн . ISBN 0713990236.
  13. Виконт Эмберли (1877). Анализ религиозных убеждений. Лондон: Trubner & Co., стр. iii–iv.

Внешние ссылки