Джонатан Уилсон-Хартгроув — христианский писатель и проповедник , окончивший Восточный университет и школу богословия Дьюка . [1] Он ассоциирует себя с Новым монашеством . [2] Непосредственно перед вторжением в Ирак в 2003 году он и его жена Лия были членами христианской миротворческой команды, которая отправилась в Ирак, чтобы донести до иракцев свое послание о том, что не все американские христиане поддерживают грядущую войну в Ираке . [3] Уилсон-Хартгроув написал об этом опыте в своей книге «В Багдад и дальше: как я заново родился в Вавилоне» . [4] Также в 2003 году он стал одним из соучредителей Rutba House, христианской общины намерений в Дареме, районе Уоллтаун в Северной Каролине . [5] В 2006 году он основал Школу обращения, популярный образовательный центр, призванный «сделать возможной удивительную дружбу». Он проводил там семинары вместе со своим наставником и учителем свободы Энн Этуотер до ее смерти в 2016 году. Уилсон-Хартгроув также сотрудничал с преподобным Уильямом Дж. Барбером II, чтобы содействовать общественной вере ради общего блага через «Нравственные понедельники» , « Кампанию бедных людей: Национальный призыв к моральному возрождению» [6] и Центр публичной теологии и государственной политики в Йельской школе богословия.
В своей книге 2008 года « Свобода быть связанным: Церковь за пределами цветной линии» (NavPress) Уилсон-Хартгроув пишет о расизме и центральной важности расового примирения для христианства. [7] Он написал книгу 2008 года « Становление ответом на нашу молитву: молитва за обычных радикалов» (InterVarsity Press) в соавторстве с коллегой по Новому Монашеству Шейном Клэйборном [ 8] и опубликовал книгу о том, что новое монашество должно сказать церкви, « Новое Монашество» (Baker Books). Они также сотрудничали над популярным ежедневным молитвенным руководством «Общая молитва: литургия за обычных радикалов» (Zondervan). [9]
Уилсон-Хартгроув написал «Экономию Бога » (Zondervan), опубликованную в 2009 году, и исследование бенедиктинской практики стабильности «Мудрость стабильности» (Paraclete Press), опубликованное в 2010 году. В 2012 году он опубликовал две книги: « Пробуждение надежды: почему мы практикуем общую веру» (Zondervan) и «Правило святого Бенедикта: современный парафраз» (Paraclete Press). [10] В 2013 году он написал книгу о своем опыте гостеприимства под названием « Незнакомцы у моей двери: правдивая история обнаружения Иисуса среди нежданных гостей» . [11] Во время Страстной недели 2015 года Уилсон-Хартгроув был одним из примерно 400 христианских теологов и лидеров, подписавших публичное заявление, в котором утверждалось, что смертная казнь в Соединенных Штатах должна быть отменена. [12] Он тесно сотрудничал с преподобным доктором Уильямом Дж. Барбером, II в работе «Нравственные понедельники и кампания бедных людей: национальный призыв к моральному возрождению» и является соавтором книги «Третья реконструкция: моральные понедельники, политика слияния и подъем нового движения за справедливость» (Beacon Press). [13] После выборов 2016 года Уилсон-Хартгроув начал преподавать наследие религии рабовладельцев в американском христианстве [14] и опубликовал книгу «Реконструкция Евангелия: обретение свободы от религии рабовладельцев» (InterVarsity Press). [15] В 2020 году он опубликовал книгу «Революция ценностей » (InterVarsity Press), в которой исследуется, как религиозные правые научили американцев неверно истолковывать Библию, считая это одобрением христианского национализма, и призывает верующих людей перечитать Писание с точки зрения бедных и маргинализированных, которых благословил Иисус. [16] В 2024 году он опубликовал книгу « Белая бедность: как разоблачение мифов о расе и классе может реконструировать американскую демократию » (Liveright) совместно с Уильямом Дж. Барбером, II.