stringtranslate.com

Королевство Джуши

Jushi ( кит . :車師; пиньинь : Jūshī , иногда произносится Cheshi ), или Gushi ( кит . :姑師; пиньинь : Gūshī ) , были народом, вероятно, связанным с культурой Subesi , [1] который основал королевство в 1-м тысячелетии до н. э. в бассейне Турфана (современный Синьцзян , Китай). [2] Королевство включало область озера Айдин в восточном хребте Тянь-Шаня . В течение конца 2-го и начала 1-го века до н. э. эта область все больше находилась под властью династии Хань и северных соседей Jushi, хунну , и стала одним из многих малых государств западных регионов династии Хань Китая. В 450 году н. э. Северная Лян разрушила государство Цзюйши (車師) и заняла его столицу Цзяохэ 交河 (Ярхото). [3] Цзяохэ , позже известный как Ярхото и Яргхул, был разрушен в результате монгольского нападения в 13 веке.

Джуши, возможно, были одним из тохарских народов и говорили на одном из связанных с ними языков . [4]

Исторические отчеты

Головной убор из кладбища Шэнцзиньдянь , период династии Хань , 206 г. до н.э. - 230 г. н.э. Музей Турфана

По словам Дж. П. Мэллори и Виктора Х. Мэйра , самые ранние свидетельства о Джуши сообщают, что они «жили в палатках, следовали за травой и водой и имели значительные познания в сельском хозяйстве. Они владели крупным рогатым скотом, лошадьми, верблюдами, овцами и козами. Они искусно владели луками и стрелами». [5]

В рассказе Чжан Цяня (ум. 113 г. до н. э.) Цзюйши и королевство Кроран были связаны между собой отчасти потому, что оба находились под контролем хунну.

Около 60 г. до н. э. Хань, которым в то время правил император Сюань, разгромил силы хунну в битве при Цзюши во время войны хань-хунну . После этого основная часть земель цзюши была разделена на два государства: южная область, контролируемая ханьцами, которые называли ее «Ближние цзюши» (или «Передние цзюши»), и северная область, известная ханьцам как «Дальние цзюши» (или «Задние цзюши»), в которой доминировали хунну. Ближние цзюши управлялись ханьцами из столицы в Цзяохэ (в 16 км к западу от современного Турфана ). Столица Дальних цзюши, по-видимому, называлась Юли или Юлай и находилась примерно в 10 км к северу от Джимасы , в 200 км к северу от Цзяохэ. [6] Джуши так и не вернули себе независимость.

Расписные воины, гробница Янхай , период префектуры Гаочан, 327-460 гг. н.э. [7] Столица Цзюйши Цзяохэ (交河, Ярхото) была оккупирована, а государство Цзюйши (車師) разрушено в 450 г. н.э. [3]

Около 442 года Цзюцюй Ухуэй и Цзюцюй Аньчжоу из Северного Ляна бежали в Гаочан после своего поражения от Северной Вэй . Они изгнали местного губернатора Гаочана Кань Шуана (闞爽), сбежавшего в Жужаньский каганат , и основали государство Большой Лян (大涼) в Гаочане, « Северном Ляне Гаочана ». Они разрушили государство Дзюси (車師) в 450 году нашей эры и заняли столицу Дзюси Цзяохэ (交河, Ярхото). [3]

В 460 году жужани вторглись в этот район, убили Цзюйцюй Аньчжоу и основали первое королевство Гаочан под руководством китайского правителя Кан Бочжоу (闞伯周, годы правления 460–ок. 477), которому в 477 году наследовал его сын Ичэн (義成). [3]

В 488 году царь тюркского гаоцзюй (高車) Афучжило (阿伏至羅), враг жужаней, захватил Гаочан и основал династию правителей Чжан, начиная с Чжан Мэнмина 張孟明 (годы правления 491–496) в качестве царя Гаочана. [3]

Археология

Шляпа с высоким козырьком в форме рыбы, кладбище Янхай.

Могила возрастом 2700 лет, обнаруженная в 2008 году в могилах Янхай , древнем кладбище ( площадью 54 000 м2), была отнесена к культуре Джуши или предшествующей культуре. Останки, вероятно, принадлежали шаману . Возле головы и ног шамана находились большая кожаная корзина и деревянная чаша, наполненная 789 граммами сушеной конопли , превосходно сохранившейся благодаря климатическим и погребальным условиям. Международная группа продемонстрировала, что этот материал содержал тетрагидроканнабинол , психоактивный компонент конопли. Конопля явно «выращивалась для психоактивных целей», а не как волокно для одежды или в пищу. [8] Возможно, она использовалась в качестве лекарственного средства или вспомогательного средства для гадания. Это старейшее известное использование конопли в качестве фармакологического средства. [8] Чрезвычайно сухие условия и щелочная почва послужили консервантами, что позволило группе ученых тщательно проанализировать запасы, которые все еще выглядели зелеными, хотя и потеряли свой характерный запах.

Седло для лошади, сделанное из коровьей шкуры, было обнаружено в могиле женщины в гробницах Янхай, датируемой периодом между 727 и 396 годами до нашей эры. [9] Второе, сильно фрагментированное седло было найдено рядом с мужчиной в могиле, датируемой периодом между 700 и 300 годами до нашей эры, что делает их, возможно, самыми ранними седлами в мире, немного более ранними, чем седла пазырыкской культуры . [9]

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Бек, Ульрике; Вагнер, Майке; Ли, Сяо; Дуркин-Майстерернст, Десмонд; Тарасов, Павел Э. (20 октября 2014 г.). «Изобретение брюк и его вероятная связь с верховой ездой и мобильностью: исследование находок конца 2-го тысячелетия до н. э. из Турфана в восточной части Центральной Азии». Quaternary International . 348 : 225–226. Bibcode : 2014QuInt.348..224B. doi : 10.1016/j.quaint.2014.04.056. ISSN  1040-6182. Кладбище Янхай относят к культуре Субэйси (Субэши) (например, Цзян и др., 2006, 2009), условно датируемой первым тысячелетием до н. э. (Чэнь, 2002; Хань, 2007; Синьцзян, 2011). Культура связана с государством Чеши (Чу-ши), известным из китайских исторических источников (Синор, 1990).
  2. ^ Ян Ромгард, «Древние поселения людей в Синьцзяне и ранняя торговля по Шелковому пути» Sino-Platonic Papers, 185 (ноябрь 2008 г.)[1] [ постоянная мертвая ссылка ]
  3. ^ abcde Rong, Синьцзянь (24 октября 2022 г.). «Гаочан во второй половине V века и его отношения с Жужаньским каганатом и королевствами западных регионов». Шелковый путь и культурные обмены между Востоком и Западом. Brill. стр. 66. doi :10.1163/9789004512597_006. ISBN 978-90-04-51259-7.
  4. ^ Мэллори, Дж. П. (2015). «Проблема происхождения тохаров: археологическая перспектива» (PDF) . Сино-Платонические труды : 24.
  5. ^ Mallory, JP ; Mair, Victor H. (2000). Мумии Тарима: Древний Китай и тайна самых ранних народов Запада . Лондон: Thames & Hudson. стр. 143–144. ISBN 9780500051016.
  6. ^ Фань Е, Хроника «Западных регионов» из «Хоу Ханьшу». (перевод Джона Э. Хилла), 2011 г.] «Основано на докладе генерала Бань Юна императору Ань (107–125 гг. н. э.) ближе к концу его правления, с несколькими более поздними дополнениями». (20 декабря 2015 г.)
  7. ↑ См.: объявление Турфанского музея .
  8. ^ ab Russo, Ethan B.; et al. (2008). «Фитохимический и генетический анализ древней конопли из Центральной Азии». Журнал экспериментальной ботаники . 59 (15): 4171–4182. doi : 10.1093/jxb/ern260 . PMC 2639026. PMID  19036842 . 
  9. ^ ab Wertmann, Patrick (сентябрь 2023 г.). «Самое раннее непосредственно датированное седло для верховой езды из женского захоронения середины I тысячелетия до н. э. на северо-западе Китая». Археологические исследования в Азии . 35 : 100451. doi : 10.1016/j.ara.2023.100451 .

Источники

Внешние ссылки