stringtranslate.com

Саркофаг Табнит

Саркофаг Табнит — это саркофаг финикийского царя Сидона Табнита (правил ок. 549–539 до н. э.), [1] отца царя Эшмуназара II . Он украшен двумя отдельными и не связанными друг с другом надписями — одной египетскими иероглифами , другой финикийским алфавитом . Последний содержит проклятие для открывающих гробницу, обещающее импотенцию и потерю загробной жизни.

Он был датирован началом пятого века до нашей эры и был обнаружен в 1887 году Османом Хамди-беем в королевском некрополе Айя к востоку от Сидона вместе с саркофагом Александра и другими связанными с ним саркофагами. Тело Табнита было найдено плавающим в идеально сохранившейся оригинальной жидкости для бальзамирования . [2] [3] И саркофаг, и разложившийся скелет Табнита сейчас находятся в Стамбульских археологических музеях . [4]

Саркофаг вместе с саркофагом Эшмуназара II , возможно, были приобретены сидонцами после их участия в битве при Пелусии во время Первого ахеменидского завоевания Египта [ 5] и послужили моделями для более поздних финикийских саркофагов. [6] Считается, что финикийский текст имеет «замечательное» сходство с надписью Севны из Иерусалима . [7]

Открытие

Скелет Табнита

В начале 1887 года Мехмед Шериф Эффенди, владелец участка земли, известного как Айя, получил от местных властей разрешение на добычу камня для строительства нового здания. 2 марта 1887 года Шериф сообщил каймакаму Сидона Садик-бею, что обнаружил колодец, на дне которого могли быть гробницы. Садик-бей осмотрел это место и через дыру в восточной стене колодца заметил хранилище с двумя саркофагами. Он передал этот вопрос вали сирийского вилайета Рашиду Нашид-паше и губернатору Бейрута Насухи-бею и поручил колодец заботе Эссада Эффенди из жандармерии Сидона. [8]

Согласно американскому миссионерскому повествованию, гробницы были обнаружены в 1887 году американским пресвитерианским священником Уильямом Кингом Эдди (отцом Уильяма А. Эдди ). Уильям Райт отправил в «Таймс» письмо с новостями об открытии Эдди и умолял Британский музей «принять немедленные меры, чтобы обезопасить эти сокровища и предотвратить их попадание в руки турка-вандала». Это насторожило нового куратора молодого Стамбульского археологического музея Османа Хамди-бея , который организовал полноценные раскопки и транспортировку саркофагов в Стамбул. [9]

Во время раскопок рабочие открыли саркофаг Табнит и обнаружили «человеческое тело, плавающее в идеальной сохранности в своеобразной жидкости». Пока Хамди-бей обедал, рабочие опрокинули саркофаг и вылили жидкость, так что «тайна чудесной жидкости снова была сокрыта в сидонском песке». Примечательно, что после того, как «своеобразная жидкость» покинула саркофаг, тело стало непригодным для сохранения. [10] [2] Хамди Бей отметил в 1892 году, что он сохранил часть осадка, оставшегося на дне саркофага. [11]

Надпись

Крупный план надписи на финикийском языке

Надпись известна как КАИ 13 . Египетская иероглифическая надпись показывает, что саркофаг изначально предназначался для египетского генерала по имени «Пен-Птах» (pꜣ-n-pth). [12] Финикийский текст, записанный эквивалентными еврейскими буквами, читается современным носителем иврита, с некоторыми отличиями: как это принято в финикийском языке, прямой маркер объекта пишется אית (ʾyt) вместо את (ʾt) на иврите, а относительные предложения («который», «кто») вводятся с помощью אש (ʾš) вместо אשר (ʾšr) на иврите. [13] Среди менее распространенных слов в современном иврите в надписи используется חרץ для обозначения золота (библейское ‏חָרוּץ) и אר для глагола «собирать» (אָרוּ «они собрали», библейское ‏אָרָה). [14]

Встречаться

Саркофаг Хархебита «Царский печатеносец, единственный спутник, главный жрец святынь Верхнего и Нижнего Египта и надзиратель кабинета», 595–526 гг. до н. э., Саккара , 26-я династия Египта. [15] Очень похож в стиль саркофага Табнит.

Считается, что и саркофаг Табнит, и саркофаг Эшмуназара II первоначально датируются двадцать шестой династией Египта , столица которой находилась в Саисе . [6] Частично это связано с их сходством с аналогичными саркофагами, такими как саркофаг Хорхебит эпохи Псамтика II из Саккары , который сейчас находится в Метрополитен-музее .

Примечания

  1. ^ "Древние государства Центрального Леванта Ближнего Востока - Сидон" . Кесслер Ассошиэйтс . Проверено 23 мая 2017 г.
  2. ^ аб Губель, Эрик (2003), «Phönizische Anthropoide Sarkophage Кати Лембке», Бюллетень американских школ восточных исследований , 332 : 98–100, doi : 10.2307/1357812, JSTOR  1357812
  3. ↑ Торри 1902, стр. 168–9 (сноска): «Когда в 1887 году был эксгумирован саркофаг Табнита и снята крышка, было обнаружено, что тело короля находится в очень хорошей сохранности. Он лежал в коричневатой, несколько «маслянистой» жидкости, почти заполнившей саркофаг. Глаза исчезли, нос, губы и наиболее выступающая часть грудной клетки, не покрытая жидкостью. однако в остальном труп напоминал труп человека, только что похороненного: он был лишь слегка истощен, на лице и конечностях оставалось много мяса, а кожа была мягкой на ощупь. внутренности не были удалены (примечательное обстоятельство) и прекрасно сохранились. Доктор Шибли Абела из Сидона, врач образованный и опытный, заметил, однако, что на лице не было заметных следов оспы; , что король умер от этой болезни. Цвет кожи был описан как несколько «медный», оттенок, возможно, возник из-за влияния какого-то вещества или веществ, удерживаемых в растворе обволакивающей жидкостью. Сама жидкость могла быть частично или даже полностью дождевой водой, которая попадает в большинство гробниц вокруг Сидона; но в любом случае из только что изложенных фактов очевидно, что тело короля было искусно забальзамировано. Я не знаю, наблюдался ли когда-либо подобный случай и сообщалось ли о нем. После того, как тело было извлечено из саркофага и выставлено на солнце. он разложился и превратился в иссохшую кожу и кости за очень короткое время. Моим главным авторитетом в отношении этих фактов является преподобный Уильям К. Эдди из Сидона, проницательный наблюдатель и осторожный репортер, который был одним из немногих, кто видел и прикасался к телу Табнит, когда оно впервые было выставлено на обозрение. Мистер Эдди был уверен, что король на момент смерти не достиг среднего возраста; лицо, подумал он, принадлежало человеку моложе пятидесяти лет».
  4. ^ Стамбульские археологические музеи
  5. ^ Ничке 2007, с. 71: «Три из этих египетских саркофагов, изготовленных во время двадцать шестой династии, по-видимому, были приобретены сидонянами, возможно, в результате участия финикийцев в завоевании Египта Камбисом в 525 г. до н. э.»
  6. ^ аб Ничке 2007, с. 72.
  7. ^ Хейс, Кристофер Б. (январь 2010 г.). «Повторные раскопки гробницы Севны: новое прочтение Ис 22,15–19 в его древнем ближневосточном контексте». Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft . 122 (4). дои :10.1515/ZAW.2010.039. Сходство надписи с надписью Табнит Сидонской (KAI1.13, COS2.56) примечательно, вплоть до утверждения, что внутри нет драгоценных металлов».
  8. ^ Хамди Бей и Рейнах 1892a, с. Я.
  9. ^ Джессап 1910, с. 507a: «14 марта пришло письмо от мистера Эдди о чудесном открытии в Сидоне древних гробниц, содержащих несколько саркофагов из белого полированного мрамора изысканной красоты и чудесной скульптуры. Мистер Эдди побывал в гробницах, высеченных в цельном массиве. 21-го числа доктор Эдди получил от своего сына подробный отчет об открытии, который собирался отправить своему брату доктору. Кондит Эдди в Нью-Рошель, я получил разрешение сделать копию для передачи доктору Уильяму Райту в Лондон и на следующий день отправил ее по почте. Доктор Райт отправил ее в лондонскую «Таймс» с запиской, в которой выразил надежду. что власти Британского музея «примут немедленные меры, чтобы обезопасить эти сокровища и предотвратить их попадание в руки вандала-турка». под руководством Хамди Бека, человека, получившего образование в Париже, художника, инженера и хорошо разбирающегося в археологии. Когда он увидел статью мистера Эдди в «Таймс» и письмо доктора Райта, он сказал себе (как он сказал нам впоследствии): «Я покажу, на что способен «турок-вандал»!»
  10. ^ Джессап 1910, с. 507b: «В одном саркофаге, когда крышка была открыта, содержалось человеческое тело, плавающее в идеальной сохранности в своеобразной жидкости. Плоть была мягкой и совершенной по форме и цвету. Но, увы, пока Хамди-бек был на обеде, сверх- назойливые арабские рабочие опрокинули его и вылили всю драгоценную жидкость на песок. Возмущению бека не было предела, но было уже поздно, и тело сохранить не удалось, и тайна чудесной жидкости снова была сокрыта в сидонском песке. "
  11. ^ Hamdi Bey & Reinach 1892, стр. 101–103: «Alors seulement nous pûmes enfin voir l'interieur du саркофаг. Une Couche de sable jaunâtre et humide de laquelle émergeaient la face décharnée, les clavicules, les rotules, ainsi que le bout des pieds auxquels manquaient les doigts, remplissait le Fond de la cuve jusqu'à 25 cm de ses bords... Débarrassé du couvercle, je fis d'abord Tirer de la cuve le corps du roi et j'ordonnai de l'étendre sur планш для импортера лошадей и доверенного доктора Мурад Эффенди, муниципальный врач Саиды, который был ответственным за транспортировку в Константинополь; Грудная клетка и брюшная полость остаются консервированными. После того, как мы увидим кюв, я сохраняю часть бука, сформированного из соболя, и заливаю то, что содержится, и я прохожу остаток по траверсу ип крибл, когда эта вода уходит. это, или продается, задерживается в воде.
  12. ^ «Контекст Священного Писания в Интернете | Научные издания» . сайт Academiceditions.brill.com . Брилл.
  13. ^ Мария Джулия Амадаси Гуццо ; Гэри А. Рендсбург (2013). «Финикийский/Пунический и иврит». Энциклопедия иврита и лингвистики . 3, П–З. Конинклийке Брилл. ISBN 978-90-04-17642-3.
  14. ^ ab HAELEWYCK, Жан-Клод (2011). «Феникская надпись Табнит (КАИ 13) Эссе вокализации». Res Antiquae, издательство Safran Publishers . VIII .
  15. ^ "Метрополитен-музей". www.metmuseum.org .

Рекомендации

Викискладе есть медиафайлы по теме саркофага Табнит .