Кангилу или Кангилу — традиционный народный танец из региона Удупи и Дакшина Каннада в южноиндийском штате Карнатака . Это духовный танец, исполняемый в день полнолуния месяца Май по календарю Тулу . Считается, что он отгоняет болезни , злых духов и другую негативную энергию и способствует укреплению мира, гармонии и духа сообщества. Танец исполняется как часть семидневного Кангилу Кунитха, чтобы умилостивить богиню Хаджешвари и Корагаджу, духа, считающегося формой бога Шивы .
На языке Тулу Канг означает кокос , происходящий от древнего Кангу . Танцоры собирают нежные верхушки кокосовой пальмы и накрываются платьями из кокосовых или пальмовых листьев. [1]
Это духовный танец, исполняемый в день полнолуния месяца Май по календарю Тулу , соответствующего марту по григорианскому календарю . [1] Танец обычно исполняется сообществом мундала, живущим в Удупи и Дакшина-Каннада . [1] Танец проводится как часть семидневного Кангилу Кунитха , чтобы умилостивить богиню Хаджешвари . [2] Его исполняют мужчины на языке Дакшина-Каннада, а женщины исполняют то же самое в регионе Удупи. [3] [4] Танцевальный ритуал проводится для изгнания злых сил из деревни, а также для общего благополучия людей и скота , защиты от болезней и обильного урожая . [1] Согласно верованиям, Корагаджа, форма бога Шивы , вызывается посредством духовного танца, чтобы положить конец болезням. [5] Корагайджа считается одним из самых могущественных и священных духов, которому люди молятся и обещают принести подношения, когда они сталкиваются с опасностью или когда необходимо выполнить определенные желания. [6]
В каждой группе от 5 до 12 участников, танцоры одеваются и украшаются одинаково и стоят в кругу. [5] [6] Танцоры носят тяжелые и яркие платья, а также разрисованы лица. [7]
Они танцуют под звуки таких инструментов, как Каасе или Дхолу . [1] В центре круга четыре певца в колокольчиках поют народные песни, а остальная часть танцевальной труппы танцует под мелодию песен. [1] Традиционная песня называется « Карунгило» , а в конце танца исполняется песня « Аати Календже» . [7] Во время танца появляется танцор в маске и черной краской, размазанной по телу, имитируя бога-духа Корагайжу , и танцует уникальным способом, чтобы привлечь внимание людей. [1] Другие люди, окружающие танцы, шумят и издают звуки Ку . [1]
Танцоры танцуют утром и посещают определенные дома общины ночью, чтобы собрать милостыню, в основном зерно и другие подношения. [1] Из собранных зерен они собираются вместе и готовят общий пир. Иногда после окончания танца люди готовят кокосы и рис возле своих домов. [7] Церемониальная еда предлагается богине Хаджешвари, чья деревянная статуя вывозится процессией на окраину деревни. [1] То же самое: они снимают костюмы и опускают пальмовые листья в деревенский резервуар. Затем едой наслаждается сообщество. [1]