stringtranslate.com

Фестиваль Дурбар

Всадник на празднике Кано Дурбар (2006)
Бида Дурбар (2001)
Дети из Кацины имитируют праздник Дурбар, используя палки вместо лошадей.
Фестиваль Дурбар в Лафии во время Салаха отмечается в 2022 году

Фестиваль Дурбар — это древний традиционный ежегодный хауса; культурный, религиозный и конный фестиваль, отмечаемый как основная часть культуры хауса Арева (Северная Нигерия). Дурбар существует уже много веков и является неотъемлемой частью королевства хауса и традиций хауса. Дурбар — важнейшая часть культурных обрядов, традиций и истории хауса, а хауса известны в истории как древние всадники и воины Сахары и Сахеля.

Дурбар исполняется в нескольких северных городах Нигерии, к которым относятся оригинальные древние Эмираты Хауса, такие как Кано , Кацина , Лафия , Гомбе , Эмират Акко , Сокото , Заззау , Баучи , Бида. [1] Фестиваль также используется для обозначения завершения. Рамадана , а также совпадает с мусульманскими праздниками Курбан-байрам и Курбан-байрам . [2] [3] Фестиваль Кано Дурбар - это самый зрелищный племенной конный парад Северной Нигерии (Арева), который отмечает празднование культурного достояния королевства Хауса. [4] [5]

Он начинается с молитв на рассвете, за которыми следует красочный конный парад эмира и его свиты всадников, музыкантов и артиллеристов. На праздниках Дурбар знатные особы отправляются, чтобы воздать почести эмиру и подтвердить свою преданность своим различным эмиратам.

Фестиваль берет свое начало в 14 веке в Кано , эмирате королевства хауса и крупнейшем городе в Северной Нигерии . Фестиваль дурбар в Кано — это четырехдневная феерия роскоши, верховой езды и уличных парадов. [6]

Этимология

Слово Дурбар имеет персидское происхождение и впервые было связано с торжественными собраниями, посвященными провозглашению королевы Виктории императрицей колониальной Индии в 1877 году. Однако коренные хауса используют термин «Хаван Саллах» для описания праздника, где Хаван означает «гора Ид», что указывает на физическую посадку на лошадь. [7]

История

Доколониальная эпоха

Историки говорят, что «Хаван Дауше» (гора Дауше) была введена в Кано во время правления Мухаммаду Румфы в 1400-х годах. Во время и после джихада Фулани лошади использовались в войне для защиты Эмирата. Ожидалось, что каждое знатное семейство будет защищать Эмират, сформировав полк. [8] Раз в год полки собирались на военный парад, чтобы продемонстрировать преданность своему правителю, демонстрируя свое искусство верховой езды, готовность к войне и верность.

Скачки Джахи являются центральным событием Дурбара и последним пунктом программы Хаван Дауше. Несколько всадников в эмирате на полной скорости устремляются к эмиру, затем резко останавливаются, приближаясь к нему, и машут мечом или флагом, прежде чем выйти. Эмир и его свита проезжают через ряд кварталов, где проживают исторически значимые семьи, прежде чем вернуться во дворец через ворота Кофар Куду для Джахи — салюта всадников. Дворцовая стража марширует на позицию после Джахи и делает несколько выстрелов в воздух, сигнализируя об окончании Хаван Дауше Дурбара.

Hawan Sallah – фестиваль верховой езды, за которым следуют Hawan Daushe, Hawan Nassarawa и Hawan Doriya. Самым захватывающим и впечатляющим аспектом празднования Дурбара является Hawan Daushe, который также включает в себя «Jahi», привлекающий зрителей со всего мира.

Хаван Дауше начался с того, что Эмир и его свита выехали из Гидан Румфа — дворца Эмира — мимо Кофар Квару в Баббан Даки — дворец королевы-матери, где он отдал дань уважения своей матери.

Колониальная эпоха

Другие говорят, что фестиваль Дурбар был введен в Нигерию колониальными администраторами с политическими целями. [9] Слово Дурбар имеет персидское происхождение и впервые было связано с церемониальными собраниями, отмечавшими провозглашение королевы Виктории императрицей колониальной Индии в 1877 году. В Нигерии тогдашние события носили церемониальный характер. Первый Дурбар состоялся в 1911 году, последующие церемонии проводились в 1924, 1925, 1948, 1960 и 1972 годах. Церемонии связывали воедино доколониальные аспекты боевых действий, собрания, созданные колонистами, и празднования важных событий в Северной Нигерии. [10]

Независимость

Фестиваль Дурбар занимал видное место на 2-м Всемирном фестивале искусств и культуры чернокожих и африканцев , иногда известном как Фестак 77. После Фестака колониальное происхождение постепенно ушло в прошлое, и события стали связываться с доколониальными традициями, такими как важность лошадей для военных целей и церемоний в империи Борну , а также церемонии «Хаван Саллах» и «Хаван Иди».

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Теми, Эмидун (8 сентября 2019 г.). «Изучение чудес фестиваля Илорин Дурбар». The Guardian Nigeria News . Получено 28 февраля 2022 г.
  2. ^ "100-летний фестиваль верховой езды". Folio Nigeria . Получено 17 августа 2020 г.
  3. ^ Тукур, Сани (8 июля 2016 г.). «В Кано захватывающее представление древнего фестиваля Дурбар, а также используется для празднования Ид эль-Фитр». Premium Times Nigeria . Получено 25 августа 2021 г.
  4. ^ "Эмир Кано Сануси II проезжает через Кано во время фестиваля Дурбар". Vanguard News . 7 июля 2016 г. Получено 5 июня 2023 г.
  5. ^ "Эмир Кано Сануси II проезжает через Кано во время фестиваля Дурбар". Vanguard News . 7 июля 2016 г. Получено 11 декабря 2023 г.
  6. ^ "Kano Durbar Festival: Самый зрелищный конный парад в Нигерии". Google Arts & Culture . Получено 2 августа 2021 г. .
  7. ^ «Культурное сокровище Северной Нигерии». Pulse Nigeria . 5 сентября 2017 г. Получено 22 июля 2020 г.
  8. ^ Энума Окоро (3 июля 2017 г.). «Внутри фестиваля Дурбар на севере Нигерии». CNN . Проверено 2 августа 2021 г.
  9. ^ Штейнмец, Джордж (1999). Государство/культура: формирование государства после культурного поворота . стр. 217.
  10. ^ Ауги, Абдуллахи (1978). История и исполнение Дурбара в Северной Нигерии . стр. 1.