Kansas City The Call , или The Call — афроамериканская еженедельная газета, основанная в 1919 году в Канзас-Сити, штат Миссури , Честером А. Франклином. Она продолжает обслуживать чернокожее сообщество Канзас-Сити, штат Миссури, и Канзас-Сити, штат Канзас .
До 1827 года, когда в Нью-Йорке была основана афроамериканская газета Freedom's Journal , не было газет, принадлежащих и управляемых черными. Новости их сообщества обычно не освещались белыми журналистами, а основная пресса выражала предвзятость по отношению к черным. Это снижало коммуникацию как внутри, так и за пределами сообществ. Черные издания боролись за выживание, учитывая трудности с финансированием. Поскольку большинство черного населения проживало на Юге до Великого переселения народов 20-го века, северные черные не обслуживались южными газетами. [1]
Честер Артур Франклин, или «CA» [2] (1880–1955), основал газету The Call в мае 1919 года в Канзас-Сити, штат Миссури. Он владел и управлял ею до своей смерти 7 мая 1955 года, открыв офис также в Канзас-Сити, штат Канзас.
Франклин родился в Техасе 7 июня 1880 года [2] , единственный ребенок Джорджа Ф. Франклина , парикмахера, и Клары Белль (урожденной Уильямс) Франклин, учительницы. Устав от расовой сегрегации и лишения избирательных прав меньшинств в Техасе, его семья переехала в Омаху, Небраска , а затем в Денвер, Колорадо , в поисках возможностей. Там Честер работал на своего отца, который владел местными газетами в обоих городах.
В конце концов Франклин взял на себя управление денверской газетой The Star для своего отца; он печатал, редактировал и распространял газету до 1913 года. [3]
В том же году Франклин решил переехать в Канзас-Сити, штат Миссури , услышав о растущем афроамериканском населении, яркой музыке и культуре. Франклин намеревался основать газету и завоевать большую аудиторию в Миссури и Канзасе. Он открыл собственную типографию, прежде чем организовать издание собственной газеты. Его мать сопровождала его и его семью. Франклин запустил The Call и продавал копии по 5 центов; его мать помогала, распространяя подписку от двери к двери. [3]
Франклин сам научился пользоваться линотипом , потому что белым профсоюзным работникам не разрешалось помогать чернокожим. Он разработал газету, и The Call стала одним из шести крупнейших афроамериканских еженедельников в стране и одним из крупнейших предприятий, принадлежащих и управляемых чернокожими на Среднем Западе. [4] «В течение первых восьми лет тираж The Call неуклонно рос с примерно 2000 экземпляров в 1919 году до 16 737 в 1927 году, а затем оставался на этом уровне до конца 1930-х годов». [5] Газета нанимала (и до сих пор нанимает) многих афроамериканцев в общине Канзас-Сити.
Франклин хотел разработать газету, которая бы поддерживала и давала голос черному сообществу, при этом будучи свободной от сенсационности . Он выступал за развитие самостоятельности в сообществе, решительно придерживаясь философии У. Э. Б. Дюбуа . В The Call он включал новости и объявления местного сообщества, включая такие празднования, как выпускные и выпускники, и такие жизненные моменты, как смерти и мемориалы. Он хотел, чтобы сообщество знало и праздновало себя; их жизни были отражены в его газете, а не игнорировались. [3] Реклама продвигала черный бизнес. Местные и национальные новостные редакционные статьи давали черную точку зрения на определенные события.
Франклин также включал полицейские отчеты и освещение преступлений, но некоторые читатели протестовали против освещения негативных новостей в афроамериканском сообществе. Они писали письма, призывая к более позитивным историям; Франклин ответил, что «пресса должна публиковать, а не замалчивать новости...». [3] его освещение включало освещение религиозной жизни сообщества, от статей и рекламы для пасторов и официальных церковных мероприятий до новостей о совместных обедах.
Франклин создал региональный тираж и пользовался хорошей рекламной поддержкой со стороны бизнес-сообщества. Франклин был глубоко убежденным консервативным республиканцем, который каждую неделю наносил удары по коррумпированной машине Пендергаста. Однако он был в хороших отношениях с одним из главных соратников Пендергаста, Гарри Трумэном. Франклин восхищался честностью и порядочностью Трумэна — действительно, именно поэтому Пендергаст продвигал Трумэна, так как ему нужно было умиротворить силы доброго правительства. [6] Трумэн был редким демократом, который оказывал значительную поддержку черному сообществу, поэтому Франклин рекомендовал голосовать за него на выборах в Сенат 1934 и 1940 годов. Эти двое политически разошлись в 1941 году из-за внутренних проблем; Франклин отказался присоединиться к большинству черных лидеров в переходе в Демократическую партию. Однако сердечные отношения Франклина с Трумэном на протяжении многих лет побудили Трумэна объявить о своей неожиданно сильной поддержке гражданских прав в 1948 году. [7]
.jpg/1280px-The_Call_(Kansas_City).jpg)
На протяжении более 100 лет The Call затрагивал множество вопросов гражданских прав, некоторые из которых касались афроамериканского сообщества Канзас-Сити, а другие были связаны с условиями на Среднем Западе и в Соединенных Штатах в целом. Франклин призвал чернокожих регистрироваться и голосовать.
В 1950-х годах его редакционные статьи в The Call протестовали против городского развития в центре Канзас-Сити, которое, казалось, было призвано изолировать черных от белых, которые начали переезжать в новые пригородные застройки в 1950-х и 60-х годах после строительства автомагистралей для пассажиров. Газета осуждала строительство городских проектов, которые вытесняют давних жителей и разрушают рабочие сообщества. Он критиковал Управление жилищного строительства за их политику и джентрификацию черных кварталов. [3]
Школы Канзас-Сити были в значительной степени сегрегированы. Люсиль Блуфорд работала над этим вопросом, особенно в случае Ллойда Гейнса . Блуфорд и Гейнс были оба отклонены в дальнейшем их образовании из-за цвета их кожи, и и Блуфорд, и Франклин использовали The Call в качестве платформы для защиты своего дела. Это включало призыв к читателям делать пожертвования в NAACP . [3] The Cat Call предоставляет возможности и призыв к самостоятельности для улучшения афроамериканского сообщества.
The Call всегда твердо верила в честность и справедливость в освещении событий, включая статистику тиражей. Благодаря этому она стала первой афроамериканской газетой, принятой в Alliance for Audited Media (ранее «Audit Bureau of Circulations»). Кроме того, она стала первой афроамериканской газетой, ставшей членом International News Service в 1948 году, когда она подписалась на одну из основных служб новостей. [2]