Тимоти Э. Грегори (родился около 1951 г. ) — американский историк и ученый, специализирующийся на Византийской империи и классической археологии. [1] [2] Он является автором или соавтором множества громких книг на византийские темы и христианство в ранний период.
В 1972 году он окончил Мичиганский университет со степенью доктора философии , где учился у византийского историка Пола Александра и римского историка Джона В. Иди. [1] Он поступил в Университет штата Огайо в 1978 году, где преподавал на историческом факультете до выхода на пенсию. Он свободно говорит по-гречески.
Грегори был одним из нескольких выдающихся ученых, которые в 1970-х годах оказали жизненно важное влияние на эволюцию изучения периода поздней античности , опираясь на сложные ранние тексты, детально анализируя их и публикуя свои выводы. [1] В этот период он провел подробные исследования раннего христианства, нумизматики, эпиграфики и более широких социально-экономических обычаев, а также многих других, охватывая Древний Рим, Грецию и Турцию. [1] Грегори также занимал должность директора раскопок Университета штата Огайо в Истмии и содиректора Археологической службы Восточной Коринфии. [2] [3]
Одна из его первых книг, Vox Populi , впервые опубликованная в 1979 году, исследует религиозную напряженность и насилие в V веке в Древней Греции и на Ближнем Востоке. Другие известные книги включают «Панафинея: исследования афинской жизни и мысли в классическую эпоху » (1979), « Социальная история Филипп в первом веке » (1988), « Сотериология Климента Римского в интеллектуальной матрице » (1988), «Археология и олигархия» . в Истмии (1989), Ранние византийские императрицы и Православная церковь (1990), Святилище в Эпидавре и культовые сети в греческом мире четвертого века до нашей эры (1992) и греческие и индийские торговые сообщества диаспоры (1993). ), Эллинская религия и христианизация, ок. 370–529 (2001) и «Жития Петра Иверийского, Феодосия Иерусалимского» (2008). В 2005 году он впервые опубликовал важную общеисторическую работу под названием « История Византии» , второе издание которой было опубликовано в 2010 году. [4] Его статьи, касающиеся Древнего Рима и Греции, также были опубликованы в известных публикациях; Наиболее заметным было его эссе « Выживание язычества в христианской Греции: критическое эссе» , опубликованное в 1986 году Американским филологическим журналом . [5] [6]