Малик Хошаба Юсип ( сир . ܡܠܟ ܚܕܒܫܒܐ ܝܘܣܦ ) был ассирийским племенным вождем (или « малик ») племени тиари ( бит-тиарех ), сыгравшим значительную роль в ассирийском движении за независимость во время Первой мировой войны .
Малик Хошаба родился в деревне Лизан в регионе Нижний Тиари, который находится в современной Турции . Хошаба происходил из выдающейся семьи «Бет Полус» древнего происхождения. Хошаба получил начальное образование у пресвитерианского миссионера в Тиари, а затем продолжил среднее образование в Мосуле и завершил дальнейшее обучение в Американском колледже в Урмии . Хошаба хорошо владел несколькими языками, такими как английский, арабский, курдский и русский, что сделало его выдающейся личностью среди ассирийцев Тиари , которые населяли регион Хаккари на юго-востоке Анатолии . Во время учебы в Урмии его учеба была прервана трагическим событием, которое оказалось проверкой его способностей как потенциального лидера в Нижней Тиаре: во время пребывания в Урмии отец Малика Хошабы, Малик Юсип, был убит курдом Рашид-беком, «Мира» или принцем региона Барвар в 1900 году. Эта трагедия потребовала его возвращения в Нижнюю Тиаре, где он поклялся отомстить за убийство своего отца. В 1908 году Малик Хошаба собрал грозную силу бойцов Нижней Тиаре из деревень Лизан, Бне Лаггипа, Миньяниш, Завита и Зарне и напал на курдов Барвара, где завязалась ожесточенная битва, в результате которой Малик Хошаба убил брата Рашид-бека, Саида-бека, тем самым отомстив за убийство своего отца. [2]
Дед Хошабы, Малик Патто из Нижнего Тиари, сражался против Бедр-хана Бека из Ботана во время резни 1843 и 1846 годов в Хаккяри в 1843 году. Семья Патто правила Тиари в течение 600 лет и успешно добилась возвращения патриарха Мар Авраама Шимуна в Хаккяри после нападений Бадр-хана. [3]
Хошаба возглавлял силы в контратаках против гораздо более многочисленной Османской армии во время и после периода, известного как ассирийский геноцид, с некоторым успехом. Хошаба был известен своей храбростью, жестокостью и военными способностями в это время.
Увидев большой конвой девушек и молодых женщин, которых увозили турки, Малик Хошаба взял с собой горстку храбрых мужчин и разделил свои силы, они атаковали турок с двух сторон. В этой схватке он полностью разгромил турок и освободил из их рук 2600 женщин и девушек, которых они отвели обратно в окрестности Башкале и Дейр, где расположились лагерем 47 000 беженцев. Во время этой битвы Малик Хошаба потерял всего шесть человек. [4]
Ассирийские силы под командованием Малика Хошабы и генерала Аги Петроса насчитывали около 6000 человек, прикрытых союзными (в основном русскими ) войсками. Их задачей в то время было удерживать фронт против турок, которые пытались наступать на город Баку, в чем они успешно преуспели в течение семи месяцев (январь - июль 1918 года), будучи окруженными вражескими силами. [5]
В течение первого лета прибытия ассирийских беженцев в Иран , ассирийцы Нижнего Тиари под руководством Малика Хошабы были расселены вокруг гор Серай, где они были осаждены турецкими и курдскими войсками под командованием Халила Паши . Ночью Малик Хиё из Ашиты (ему тогда было 17 лет) заметил две группы, пересекающие его фронт, расположился на артиллерийском наблюдательном пункте и направил лунный удар, чтобы сдержать противника. Два патруля Хошабы успешно захватили турецких и курдских солдат, чтобы собрать разведданные об их позициях. Хошабе также удалось не допустить повреждения его поста полевыми орудиями противника на рассвете, а также привести двадцать четыре турецких пленных и лично убить четырех турецких солдат. К 7:30 утра враг был разбит людьми Хошабы и Хиё из Ашиты. [6] 13 августа 1917 года в Серае и Маване ассирийцы были окружены 5-й и 6-й дивизиями под командованием Искандера-паши, который поклялся уничтожить ассирийскую расу с помощью своих персидских союзников. Хошаба решил отвести своих людей на ночь к оборонительным позициям и выслать патрули, чтобы остановить врага, движущегося к Сераю. К 10:30 вечера ассирийцы захватили восемьдесят восемь пленных и массу оружия. Хошаба, который мог свободно говорить по-турецки, допрашивал пленных, большинство из которых утверждали, что подкрепления не будет. Хошаба также перевел захваченный код сигналов, который призывал к минометным бомбам. Рано утром следующего дня Хошаба захватил еще больше турецких пленных; среди них был полковник турецкой армии, второй по званию после Искандера-паши. [7]
Он вместе со своими бойцами усмирил Урмию от враждебных мусульман, стремившихся истребить христиан. [8]
Ассирийские силы под командованием Малика Хошабы и генерала Аги Петроса насчитывали около 6000 человек, прикрытых союзными (в основном русскими ) войсками. Их задачей в то время было удерживать фронт против турок, которые пытались наступать на город Баку, в чем они успешно преуспели в течение семи месяцев (январь - июль 1918 года), будучи окруженными вражескими силами. [9]
Ассирийцы атаковали крепость Чара 16 марта 1918 года [10] после убийства Мар Шимуна османским курдским лидером Симко , Ага Петрос объединил силы с Маликом Хошабой и другими, чтобы вытеснить Симко из его крепости в Койнашехре . [11] Симко Шикак , который был ответственен за убийство ассирийского патриарха Мар Шимуна, находился в крепости. Крепость так и не была завоевана, несмотря на многочисленные попытки иранского правительства . Во время битвы Симко был охвачен паникой, увидев, как ассирийцы разрывают его силы. Пока шла битва, Симко удалось бежать, бросив своих людей. После одного дня боев курды были решительно побеждены. Говорят, что река в Чара была полностью красной от мертвых бойцов Шикак . [12]
Малик Хошаба был назначен президентом Ассирийского консультативного комитета, который состоял из ряда влиятельных ассирийских племенных вождей. Это привело к возникновению двух фракций среди ассирийцев Ирака: патриархальной фракции во главе с Шимуном XXI Эшаем и непатриархальной фракции во главе с Маликом Хошабой и Мар Зайей Саргисом, епископом Джилу . [13] Напряжение между двумя фракциями достигло апогея согласно письму административного инспектора Мосула в Министерство внутренних дел от 19 июня 1933 года. Хошаба в сопровождении Малика Хиё из Ашиты и Малика Зайи Шамс-ад-Дина из Нижнего Тиари отправился из Нохадры в Амадию вопреки желанию Каиммакама, который предупредил Хошабу, что Малик Яко ждет его на дороге с по меньшей мере 80 вооруженными людьми. Это привело к тому, что Мустариф отправил иракскую полицию, чтобы гарантировать, что Хошаба и его соратники не пострадают, и еще больше усилил раскол между фракциями. [14]
Позже в жизни Хошаба стал фигурой большой полемики среди ассирийцев . Многие (хотя и не все) считали его раскольнической фигурой, особенно в отношении подрыва дела ассирийской автономии в недавно созданном и арабо -доминируемом государстве Ирак в 1932 году. [15]
По словам офицера британской армии Рональда Семпилла Стаффорда, Хошаба убил собственную жену и дочь, полагая, что она совершила безнравственное поведение. [16]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )