Киевский погром 1881 года продолжался три дня, начавшись 26 апреля (7 мая) 1881 года в городе Киеве и распространившись на деревни в близлежащем регионе. Спорадическое насилие продолжалось до зимы. Он считается самым страшным из погромов , охвативших юго-западную часть Российской империи в 1881 году. [1] Погромы продолжались все лето, распространяясь по территории современной Украины, включая Подольскую губернию , Волынскую губернию , Черниговскую губернию , Екатеринославскую губернию и другие. [2]
Говорят, что царские власти не пытались остановить это. [3] Однако профессор Джон Д. Клиер из современной еврейской истории в Университетском колледже Лондона (который провел почти всю свою академическую жизнь, исследуя еврейскую жизнь на контролируемой Россией территории) пришел к выводу (в своем подробном исследовании «Русские, евреи и погромы 1881-1882 гг.»), что царское правительство не только не пассивно позволяло погромам происходить, но и активно и неоднократно отдавало приказы полиции и военным подавлять их. Они также публиковали прокламации, запрещающие антиеврейские беспорядки. [4]
Непосредственным поводом к погрому в Киеве, как и в других местах, стало убийство царя Александра II 1 марта (13 марта) 1881 года, в котором зачинщики обвинили российских евреев. [5] Тем не менее, Южно-русский рабочий союз внес значительный вклад в распространение и продолжение насилия, напечатав и массово распространив листовку следующего содержания:
Братья рабочие. Вы бьете евреев, но без разбора. Не надо бить еврея за то, что он еврей и молится Богу по-своему, — ведь Бог один и тот же для всех, — а надо бить его за то, что он грабит народ, он пьет кровь рабочего человека. [6]
,_La_expulsi%C3%B3n_de_los_jud%C3%ADos_eslavos,_familias_israelitas_abandonando_sus_hogares_(cropped).jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Степень, в которой российская пресса была ответственна за поощрение восприятия убийства как еврейского акта, является спорной. [7] Местные экономические условия (такие как наследственные долги ростовщикам ) , как полагают, внесли значительный вклад в беспорядки, особенно в отношении участия деловых конкурентов местных евреев и участия железнодорожников . Утверждалось, что это было на самом деле важнее слухов об ответственности евреев за смерть царя. [8] Эти слухи, однако, явно имели некоторое значение, хотя бы как спусковой крючок, и они содержали небольшое зерно правды: одна из близких соратниц убийц, Хеся Хельфман , родилась в еврейской семье. Тот факт, что все остальные убийцы были атеистами {{Citation needed}} и что более широкая еврейская община не имела никакого отношения к убийству, не оказал большого влияния на распространение таких антисемитских слухов. Тем не менее, убийство вдохновило на «ответные» нападения на еврейские общины. Во время этих погромов были разрушены тысячи еврейских домов, многие семьи оказались в нищете, а большое количество мужчин, женщин и детей получили ранения в 166 городах юго-западных провинций Империи. [9]