Марти Ральф Кляйн (родился в 1950 году) — американский сексолог , автор, педагог и аналитик государственной политики . Кляйн посвятил свою карьеру поддержке здорового сексуального выражения мужчин, женщин и пар самыми разными способами. Он критикует цензуру, концепции сексуальной зависимости и порнозависимости , а также движение против порнографии . Он считает, что государственная политика в отношении сексуальности должна основываться на научных данных, а не на эмоциях, «традициях» или популярных, но не соответствующих действительности мифах. Он принимал участие в различных государственных, федеральных и международных судебных разбирательствах, связанных с Первой поправкой , непристойностью, цензурой и законами о «вреде для несовершеннолетних».
Кляйн вырос в Бруклине, Нью-Йорк . Еще в начальной школе он начал играть на блокфлейте и собирать марки, и эти интересы он сохранил на всю жизнь. Коллекционирование марок привело к пожизненному интересу к географии и истории. Позже он часто писал на эти темы, когда начал читать лекции и путешествовать по миру. [1]
После окончания средней школы Стайвесант в 1967 году он поступил в университет Стоуни-Брук . Там он увлекся социологией и продолжил обучение в аспирантуре по социологии в Индианском университете и Калифорнийском университете . [2]
Кляйн обучался в докторантуре по двум различным направлениям социологии: первое — это опросные исследования, использование статистического анализа для сбора данных о человеческом поведении с целью его понимания, корреляции и прогнозирования; второе — этнометодология , которая изучает, как люди создают смысл в качестве прелюдии к созданию упорядоченных социальных взаимодействий и предсказуемых социальных институтов. [3]
Во время учебы в Калифорнийском университете Кляйн работал в местной еженедельной газете Santa Barbara News & Review , его первой работой была должность писателя. В 1976 году Los Angeles Times опубликовала его статью-опцию о рекламе контрацептивов; вместе эти два издания положили начало его карьере профессионального писателя.
Сначала в качестве волонтера, а затем и в качестве штатного сотрудника Кляйн работал в отделении Planned Parenthood в Санта-Барбаре (1976-1980). Там он заинтересовался повторяющимся опытом женщин, которые несколько раз приходили на тесты на беременность, несмотря на то, что им прописывали или давали различные виды контрацепции. Объяснения этих женщин удивили его: они не хотели использовать противозачаточные средства, потому что боялись, что их партнер подумает, что они шлюхи, или что они на самом деле планировали заняться сексом с незнакомцем, с которым только что познакомились в баре. [3]
Planned Parenthood затем попросила его вести группу для мужчин-партнеров женщин, приходящих в клинику контроля рождаемости. Он также получил грант от государственного Управления планирования семьи, касающийся мужской сексуальности. Его интерес, уже подогретый его опытом в клинике, он начал свою карьеру в области человеческой сексуальности. [3]
Америке нужна модель сексуального здоровья, которая будет секс-позитивной . [4]
Кляйн открыто высказывался о том, как сексуальность обсуждается в СМИ. Например, в статье New York Times 2005 года о феномене книг по самопомощи о сексуальных позах, сексуальных фантазиях и все более резких материалах говорилось, что этот жанр — большой бизнес, нацеленный на женщин и продвигающий идею о том, что «женщина должна гарантировать, что сексуальная жизнь пары останется удовлетворительной». Кляйн не согласна с тем, что обещания, которые даются в этих книгах об улучшении секса с помощью оральных, анальных и фетишистских техник и информации, — это не то, что большинству пар действительно нужно для счастья. «Книга под названием «Как заставить жену обнимать вас немного больше» или «Как заставить мужа замедлиться и погладить ваши волосы и полюбить это делать» — вот книги, которые изменят жизни людей», — говорит Кляйн. [5] Общение — ключ к удовлетворительным отношениям; такие вещи, как новые позы или удаление порнографии из дома без согласия партнера, как правило, бесполезны. [6] Кляйн рассказал Commonwealth Club , что большинство взрослых людей хотят от секса сочетания «удовольствия и близости», и он призывает людей уделять больше внимания этому, а не страху перед результатом или тому, как они выглядят. [7]
Кляйн критиковал средства массовой информации за разговоры о сексуальности, которые он называет эксплуататорскими. Он называет это фактором «Опра-изации», когда ток-шоу вроде «Опры» и «Доктора Фила» , например, выводят на сцену подростков-проституток и говорят о том, как это ужасно. По словам Кляйна, на самом деле они показывают подростков-девочек в откровенной одежде, говорящих о сексе, что приводит к вуайеристичности зрителей. «Если бы американские СМИ действительно считали эти истории такими ужасными, они бы не давали им так много эфирного времени... Ключевое сообщение в американской культуре заключается в том, что секс опасен. Но секс не опасен, опасно принятие плохих сексуальных решений». [8] В интервью Чипу Августу для Personal Life Media Кляйн заявил: «Я думаю, что Опра в одиночку запустила индустрию жертв в этой стране», добавив, что общество сейчас инфантилизирует женщин, говоря, что они не способны принимать решения самостоятельно, что их обманом заставляют пить на вечеринках, что они не могут контролировать, напиваются ли они или создают обстоятельства уязвимости. «Это унизительно для людей — говорить, что, даже если вы взрослый человек, мы не собираемся спрашивать с вас ответственность за ваши собственные решения», — говорит он. [3] [9]
Кляйн раскритиковал как недоказанную теорию «вторичных эффектов», которая утверждает, что люди, вовлеченные в различные формы коммерческого сексуального выражения (такие как эскорт, стриптиз-клубы или порнография), неизбежно будут вовлечены в другую, несексуальную незаконную деятельность, такую как кража со взломом, вандализм или нападение. Он утверждает, что нет никаких доказательств этого, но эта идея интуитивно нравится многим людям. Таким образом, вместо того, чтобы рассматривать фактические причинные факторы преступности, они стремятся запретить порнографию, стриптиз-клубы и другие каналы, чтобы уменьшить ее. [10] В 20/20 Кляйн сказал ведущему Джону Стосселу, что 150 лет назад большинство людей вступали в брак, как только достигали половой зрелости, что было около 14 или 15 лет. Сейчас большинство американцев достигают половой зрелости в возрасте около 10–12 лет, но они откладывают брак до конца 20-х годов. «Говорить людям не заниматься сексом — это все равно, что говорить подавленному человеку, чтобы он хорошо провел день, и ожидать, что это избавит его от депрессии». [11]
В декабре 2016 года Кляйн был гостем на The Skeptics' Guide to the Universe, рассказывая о своей книге His Porn, Her Pain: Confronting America's Porn Panic with Honest Talk about Sex . Он объяснил, что написал эту книгу в ответ на то, что широкополосный интернет сделал порно более доступным, и сопутствующий рост числа женщин, жалующихся на то, что их мужчины смотрят порно, а также чтобы помочь повысить сексуальную грамотность как взрослых, так и несовершеннолетних. Ведущий Стивен Новелла спросил Кляйна, пытаются ли антипорнографические группы оправдать свое несогласие, ссылаясь на проблемы со здоровьем, или просто запутались в науке. Кляйн ответил, что и то, и другое верно. « Ложная наука доступна всем, кто хочет ею пользоваться», — сказал он, отметив, что распространенные утверждения о том, что порнография приводит к различным социальным проблемам, не имеют доказательств в их поддержку, поскольку показатели сексуального насилия, разводов, подростковой беременности и растления малолетних снизились с тех пор, как широкополосная порнография стала распространенной. Он заметил, что пары, которые больше не занимаются сексом, быстрее начинают ссориться из-за порнографии, чем вести содержательный разговор о проблемах в своих сексуальных отношениях. Кара Санта Мария спросила, приводит ли порно к нереалистичным ожиданиям у мужчин. «Абсолютно да!» — ответил Кляйн. «Некоторые люди думают, что порно — это документальный фильм, показывающий реальных людей в реальных ситуациях... порно — это обычно необычные тела, делающие необычные вещи в необычных обстоятельствах». «Порнография упускает из виду так много того, что мы ценим в сексе. Поцелуи, объятия... шепот... потому что если вы видите, как люди обнимаются, примерно через 2 секунды это становится действительно скучным». Кроме того, он объяснил, что потребительские продукты, основанные на фантазиях, в основном о том, что люди хотят видеть, а не обязательно о том, что они хотят делать или испытывать, поскольку и мужчины, и женщины фантазируют о вещах, которые они бы не сделали, даже если бы им дали шанс. [12]
В интервью 2012 года изданию Your Tango Кляйн заявил, что в Америке детей воспитывают в негативных чувствах по поводу секса и своей сексуальности. В Европе на большинстве пляжей одежда необязательна, [ необходимо разъяснение ] [ необходима цитата ], однако в Америке нагота на пляжах является преступлением. «Когда дети в Соединенных Штатах вырастают, узнавая, что их сексуальность плоха, когда каждое учреждение, с которым контактируют дети, напоминает им, что их сексуальность плоха, грязна, постыдна или опасна, — когда эти дети вырастают и становятся взрослыми, они несут эти уроки с собой. И одна из вещей, которую эти дети решают, став взрослыми, заключается в том, что «если что-то не так с моей сексуальностью, должно быть, что-то не так с сексуальностью всех остальных». И, следовательно, мне нужно подавлять не только свою сексуальность, но и сексуальность других людей». Это, говорит Кляйн, один из корней цензуры в Америке. Кроме того, он критиковал законы, которые делают рискованным для родителей фотографировать своих детей в ванной или для подростков делать сексуальные фотографии самих себя для собственного личного пользования. Кроме того, он выступал против того, как, по его мнению, с подростками обращаются как с сексуально подавленным меньшинством, например, криминализации и наказания за подростковый «секстинг», а также преднамеренного сокрытия от них сексуальной информации и продуктов сексуального здоровья. [13]
В интервью New York Times 2015 года Кляйна спросили, как лучше всего говорить с детьми о сексе. Он ответил, что это зависит от ребенка, так как ребенок младшего возраста, вероятно, не заметит разговора, а детям постарше понадобится дополнительная информация, и родителям лучше всего отвечать честно, отражая свои ценности. Подростку нужно будет понять, что реально, а что — вымышленное развлечение. Во всех случаях, сказал Кляйн, важно слушать, сохранять спокойствие и убедиться, что ребенок знает, что он не плохой человек, задавая вопросы о сексе, и что он может спросить родителя о чем угодно. «Существует техническое слово для разговоров, которые взрослые ведут со своими детьми, когда родители чувствуют себя некомфортно», — сказал Кляйн, — «воспитание». [14]
Кляйн также отметил, что дети узнают о сексе, несмотря на то, что «борцы с сексом» и другие общественные силы пытаются скрыть это от них: «Правда в том, что дети думают о сексе, хотим мы этого или нет. Детям не нужна наша помощь, чтобы думать о сексе... Есть группы людей, которые преданы тому, чтобы пугать американцев сексуальностью... Это заставляет некоторых людей чувствовать себя хорошо, потому что они говорят: «Ага, вот враг, и если бы мы только могли что-то с этим сделать, все было бы лучше». [15] Кляйн сказал NPR, что это проблема воспитания, когда дети смотрят что-то, что сделано для взрослых. Родители должны просвещать своих детей и повышать их сексуальную грамотность, чтобы они понимали, что то, что они видят в Интернете, — это фантазия. [16] [17]
Две лучшие стратегии для улучшения секса — лучшее общение и большее принятие себя. ...Принятие себя: ваше тело такое, какое оно есть; вы не сбросите 10 фунтов за эти выходные. ...Одна грудь больше другой, на одном соске есть несколько отдельных волосков, ваш пенис именно такого размера. ...Ванильный секс — это не то, что заставляет людей скучать. Сосредоточение на отвлекающих вещах делает это. Чувство оторванности делает это. Занятие сексом, когда вы обижены или слишком устали делает это. ...Если вы и ваш партнер(ы) наслаждаетесь какой-то странностью или другим временем/местом/деятельностью каждый раз, когда вы занимаетесь сексом, конечно, хорошо проведите время. В этом нет ничего плохого, если это работает для вас. Но для большинства людей более дикий не обязательно лучше. На самом деле, более дикий на самом деле отдаляет некоторых людей от связи и фокуса, которые могут сделать секс приятным. Для лучшего секса не критикуйте ванильный — замедлитесь и узнайте его получше. [18]
Когда в середине 1980-х годов Патриком Карнесом было придумано выражение «сексуальная зависимость» , Кляйн начал читать лекции и писать против этой идеи. Кляйн тогда считал — и продолжает считать — что концепция «сексуальной зависимости» — это в первую очередь набор моралистических суждений, замаскированных под клиническую теорию. Он писал, что эта концепция — упрощенное объяснение неправильного принятия сексуальных решений, которое демонизирует сексуальность. Он говорит, что она игнорирует роль культуры, религии и психологических средств секса для людей, одновременно изображая сексуальные желания как опасные, часто нездоровые и нуждающиеся в строгом контроле, направленном в единственную правильную форму сексуального выражения. Кляйн сомневается в существовании сексуальной зависимости и считает, что движение за зависимость, повестка дня которого основана на ложных предположениях, вредно для пациентов и общества, а именно: что сексуальные желания опасны, контролируют и нездоровы, и что существует только один способ выразить сексуальность.
По словам Кляйна, неизвестно, осознавало ли движение сексуальной зависимости, что его идеи будут политически эксплуатироваться. Независимо от их намерений, именно это сделали активисты, правительство и СМИ, чтобы дискредитировать профессию сексолога . Такие вопросы, как культура, религия, возраст и расстройства, должны быть приняты во внимание. Он утверждает, что обществу необходимо придумать «секс-позитивные» модели «сексуального здоровья». Эти модели должны отражать хорошее образование как для детей, так и для взрослых, при этом будучи чувствительными к разным культурам. [4] Кляйн обеспокоен концепцией сексуальной зависимости тем, что она, по-видимому, придает ей научную достоверность и подразумевает, что «секс опасен». [19] [20] Двенадцатишаговые программы по сексуальной зависимости имеют ограниченную ценность, поскольку они, как правило, являются самостоятельными для решения проблемы, которую может диагностировать любой неспециалист. Серьезной оценки нет, просто «Привет, Джо, добро пожаловать в группу». Джо может страдать от других проблем, которые не решит двенадцатишаговая программа, и на самом деле они могут усугубиться. [8] Кляйн сказал NPR , что идея о том, что походы в стрип-клубы или «просмотр порнофильмов могут вызывать привыкание так же, как героин, просто глупа». [16] [21] [22] [23]
Нет никаких доказательств, никаких проверенных научных данных, что люди, которые смотрят порнографию, более склонны совершать насильственные или сексуально извращенные действия, чем кто-либо другой... на самом деле есть доказательства обратного. Крестоносцы против порно любят использовать фразу «жестокое порно», как будто это одно слово. Хорошей новостью является то, что большая часть порнографии не является жестокой. - Кляйн о Пенне и Теллере: Чушь! [24]
В 1999 году Мичиган принял закон, криминализирующий распространение «сексуально откровенных» материалов в Интернете, опасаясь, что они могут попасть в руки несовершеннолетних. Истцы, среди которых был Марти Кляйн, оспорили закон, утверждая, что он нарушает Первую и Четырнадцатую поправки, и в июне 2001 года он был признан неконституционным. [25]
В апреле 2000 года губернатор Аризоны Джейн Халл подписала закон HB 2428, который добавил Интернет в закон о «вреде для несовершеннолетних». Истцы, включая Кляйна, пытались добиться удаления Интернета, утверждая, что закон был слишком широким и противоречил Первой поправке. После того, как в июне 2002 года суд дошел до 9-го округа , он отменил закон как неконституционный в деле Американский союз гражданских свобод против Годдарда . [26] [27]
В начале 2010 года было предложено дополнение к законопроекту 997 Сената Массачусетса, добавляющее «электронные СМИ» к традиционным СМИ в его законе о «вреде для несовершеннолетних». Это криминализировало бы любой материал, размещенный в Интернете, который мог бы считаться вредным, если бы его просматривал несовершеннолетний. Истцы утверждали, что это могло бы «потенциально запретить конституционно защищенную речь об искусстве, литературе, сексуальном здоровье и других темах». Дело слушалось в октябре 2010 года, а в апреле 2011 года законопроект был подписан, но с условием, что он может быть приведен в исполнение только в том случае, если «вредный материал» был сознательно распространен среди несовершеннолетних. Марти Кляйн был единственным лицом среди различных институциональных истцов. [28]
По словам ведущего адвоката Майкла Бамбергера, в 2010 году закон о «вреде для несовершеннолетних» слишком широк и нанесет вред взрослым, имеющим конституционное право на контент в Интернете. «(Т)е запрет был необходим для того, чтобы гарантировать, что все интернет-коммуникации не будут сведены к уровню, приемлемому для детей». [29] Истцы были обеспокоены тем, что штрафы до 10 000 долларов и пять лет тюрьмы окажут сдерживающий эффект на книготорговцев, поскольку веб-сайты не имеют возможности определить возраст интернет-пользователя, и невозможно заблокировать только пользователей, находящихся в Массачусетсе. Таким образом, закон будет угрожать интернет-пользователям по всей стране и даже во всем мире. [30]
Кляйн был экспертом-свидетелем, консультантом или приглашенным истцом во многих государственных, федеральных и международных делах о цензуре, Интернете и непристойности. [1]
Кляйн — заядлый путешественник и ведет блог о своих поездках, включая Индию (2007), Азербайджан (2009), Вьетнам (2010), Украину (2010), Китай (2011), Бразилию (2011), Польшу (2012), Мьянму (2013), Италию (2014), Гонконг (2015), Японию (2015) и Грецию (2016). Все фотографии в его блоге — его собственные. [31]
Кляйн был отмечен следующими профессиональными ассоциациями:
Кляйн является автором семи книг о сексуальности. Его книга « Война Америки с сексом» с предисловием президента Американского союза защиты гражданских свобод Надин Строссе была удостоена звания «Лучшая книга о сексуальности» 2006 года по версии AASECT . [33] В ней документируется, как вопрос сексуального регулирования используется религиозными правыми для подрыва светской демократии. Кляйн подробно описывает то, что он описывает как хорошо скоординированную, глубоко финансируемую войну с сексуальностью, которая ведется на многих фронтах. [10] Кляйн исследует то, что он считает глубоко укоренившейся тревогой США по поводу сексуальности, и то, на что готово пойти правительство США, чтобы держать своих граждан сексуально подавленными. Кляйн бросает вызов предположениям американского общества (и психотерапии ) о сексуальности; он особенно критикует то, что он называет «индустрией сексуальных катастроф» и «Опра-изацией» психотерапии и медицины. [34]
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )