Энн Хибнер Коблиц (родилась в 1952 году) — почетный профессор женских и гендерных исследований в Университете штата Аризона, известная своими исследованиями истории женщин в науке . Она является директором Фонда Ковалевской, который поддерживает женщин в науке в развивающихся странах.
Она получила степень бакалавра по истории науки в Принстонском университете , где она была в первом классе женщин, принятых на бакалавриат. [1] Она получила степень доктора философии по истории в Бостонском университете . Она училась и проводила исследования в Советском Союзе в 1974–75, 1978, 1981–82, 1985 и 1986 годах. В 1984–85 годах она была членом Института перспективных исследований в Принстоне, после чего она занимала временные преподавательские должности в колледже Уэллсли , Университете штата Орегон и Университете Пьюджет-Саунд . С 1989 по 1998 год она преподавала в колледже Хартвик в Онеонте, штат Нью-Йорк . С 1998 года она является профессором Университета штата Аризона. [2]
На выпускном семинаре в 1977 году Энн Хибнер Коблиц раскритиковала статью политолога Сэмюэля Хантингтона за неправильное использование математики в попытке подкрепить свои аргументы. Это побудило ее мужа Нила Коблица включить ее критику в статью, которую он написал на тему «Математика как пропаганда» [3], и это, в свою очередь, вдохновило йельского математика Сержа Ланга возглавить кампанию против избрания Хантингтона в Национальную академию наук . Журналист Чарльз Сайкс , который подробно описывает этот эпизод в своей книге Profscam [4] , пишет, что
Избрание Сэмюэля Хантингтона в Национальную академию наук, вероятно, было бы не более чем формальностью, если бы не аспирантка по имени Энн Коблиц. Спор, который потряс социальные науки до их количественных основ, который был представлен на первой странице The New York Times , в статьях в The New Republic , Science и Discover , и который потряс обычно беззаботную Национальную академию наук, можно проследить до одного задания на семинаре для выпускников по исторической методологии в Бостонском университете в 1977 году.
Несмотря на активную защиту Хантингтона со стороны лауреата Нобелевской премии по экономике Герберта Саймона , [5] [6] кампания Лэнга увенчалась успехом, и Хантингтон был дважды отклонен членами Академии. [7]
В 1980-х и 1990-х годах Коблиц критиковал гендерный эссенциализм Эвелин Фокс Келлер , которая утверждала, что современная наука по своей сути патриархальна и плохо подходит для женщин. [8] Коблиц утверждал, что Келлер не смогла оценить многогранную природу научных исследований и огромное разнообразие опыта женщин в разных культурах и периодах времени. [9] Например, в 19 веке первые женщины, получившие высшие университетские степени в Европе в любой области, почти все были в области естественных наук и медицины. [10] В статье о первых 20 годах Ассоциации женщин-математиков (AWM) [11] математик и бывший президент AWM Ленор Блум писала
В середине 1980-х годов группа теоретиков-феминисток вовсю работала над гендером и наукой. В своем довольно критическом комментарии к этой работе Энн Хибнер Коблиц кратко изложила основные идеи, лежащие в основе теории: «В самом общем виде новая «гендерная теория» утверждает, что столетия мужского доминирования в науке повлияли на ее содержание — какие вопросы задаются и какие ответы находятся — и что «наука» и «объективность» стали неразрывно связаны с концепциями и идеологиями мужественности». Она перечисляет восемь критических замечаний, из которых я упомяну только два, а именно, что теоретики гендера «похоже, не знают о растущем числе женщин, которые добились удовлетворения в качестве ученых» и «используют стереотипы мультяшных персонажей о науке, ученых, мужчинах и женщинах».
В 1990-х и начале 2000-х годов группа археологов под руководством Стивена А. Леблана из Гарварда популяризировала идею о том, что войны были эндемичным явлением среди всех доисторических народов. [12] [13] [14] Коблиц проанализировала труды этой группы, сравнила их с другими источниками, [15] [16] и пришла к выводу, что утверждение о всепроникающей войне среди древних людей Хохокам в современной центральной Аризоне является современным «маскулинистским повествованием», которое имеет мало подтверждений в археологических записях. [17] После выступления в Старом центре археологии пуэбло недалеко от Тусона, штат Аризона, [18] Коблиц попросили написать версию ее статьи «Мужчины и мужественность» для бюллетеня Центра . В этой статье она написала: [19]
На основе скудных доказательств они создали историю доисторического милитаризма, которая хорошо гармонирует с политической культурой США начала 21-го века. Однако остается под вопросом, имеет ли этот воинственный образ какое-либо отношение к реальной жизни и занятиям коренного населения Юго-Запада 11-го и 15-го веков.
В 1985 году Коблиц и ее муж Нил основали Фонд Ковалевской как некоммерческую организацию, целью которой является поддержка и поощрение женщин в развивающихся странах в области науки, математики, инженерии и медицины. [20] Первоначально он был направлен на содействие женщинам в науке во Вьетнаме; он вырос из работы Энн по истории женщин и науки, ее и Нила опыта в противодействии участию Соединенных Штатов во Вьетнамской войне и их усилий по содействию развитию науки во Вьетнаме впоследствии. [21] Гранты сначала предоставлялись только во Вьетнаме, но в конечном итоге были распространены на другие развивающиеся страны. [21]
Коблиц описывает жизнь и работу Ковалевской в контексте ее политической и культурной среды. Таким образом, достижения Ковалевской становятся понятными как плоды сознательного социального и интеллектуального движения и как источник вдохновения для многих, а не как выдающиеся достижения одного изолированного человека.
Эта книга приветствуется как первая основательная попытка нарисовать общую картину множественных последствий восхождения российских женщин на профессиональные должности в науке. Она также способствует лучшему пониманию растущего движения в пользу более широкого участия женщин во всем спектре профессиональной деятельности.
Новаторская книга доктора Энн Хибнер Коблиц "Секс и травы и контроль рождаемости" отправляет читателя в путешествие во времени и пространстве, исследуя всегда инновационные (и иногда) удивительные подходы к женскому здоровью от Индии до Кубы. Доктор Коблиц охватывает такие темы, как судебная патология, значение аборта и Маргарет Сэнгер, предлагая при этом свежий, проницательный взгляд на давнюю дилемму. Книга доктора Коблиц является прекрасным примером действительно трансдисциплинарного исследования и удивительных результатов разрушения жестких дисциплинарных границ.