Kongra Star ( по-курдски « Звездный конгресс» ), основанная в 2005 году под названием Yekîtiya Star ( по -курдски «Звездный союз женщин »), является конфедерацией женских организаций в Рожаве , Сирия . Название Star «отсылает к древней месопоамской богине Иштар , а в настоящее время это название также относится к небесным звездам». [1] Они сыграли важную роль в значительном прогрессе, достигнутом в гендерных отношениях в регионе. Ее работа основана на утверждении, что «без освобождения женщин по-настоящему свободное общество невозможно». [2] Одним из ее основателей является Ильхам Эхмед , бывший сопредседатель Сирийского демократического совета . [3]
Четыре основополагающих принципа Kongreya Star таковы:
Конгресс Kongreya Star — это событие, которое проводится каждые два года, на котором собираются все организации и группы под эгидой движения Kongreya Star, чтобы поразмышлять о проделанной работе и целях на будущее. Каждый конгресс принимал решение бороться за свободу лидера Абдуллы Оджалана , чей демократический конфедерализм стал руководящим принципом для Рожавы и движения Kongreya Star. [5]
Первый конгресс состоялся 15 января 2005 года. Из-за секретного характера встречи на нем присутствовало всего несколько женщин. Во время этого конгресса было объявлено о формировании Yekîtiya Star. Присутствовавшие женщины начали обращаться к другим группам активистов, чтобы начать обсуждение угнетения женщин по всей Сирии. [5]
Второй конгресс состоялся 9–10 июля 2007 года. На конференции присутствовала 61 женщина. Конгресс решил расширить движение и привлечь больше женщин к организации, но режим Баас арестовал женщин-революционеров. [5]
Третий конгресс состоялся 6 декабря 2009 года, в мероприятии приняли участие 81 женщина. Конгресс прошел под лозунгом «Мы не чья-то честь, наша честь — наша свобода», чтобы повысить осведомленность о «количестве женщин и девушек, убитых во имя чести семьи». [5] Главными темами для обсуждения на Третьем конгрессе были: как остановить распространение проституции и наркотиков, среди других притеснений, с которыми сталкиваются женщины. [5]
Четвертый конгресс проходил с 29 по 30 июля 2011 года в Африне . Под лозунгом «Увеличить темпы борьбы за освобождение женщин и построить демократическое самоуправление» на конференции присутствовали 100 женщин, представляющих женские организации по всему западному Курдистану и Сирии . [5] Понимая важность самоуправления, конгресс решил создать ассамблеи и коммуны, а также избрать орган из 31 члена, который будет координировать деятельность Рожавы. [5]
Пятый съезд состоялся в апреле 2013 года. В конференции, которая прошла под лозунгом «Чтобы женщины не остались вне организации», приняли участие 251 женщина. [5]
Шестой конгресс проходил с 25 по 26 февраля 2016 года под общей темой «Построить демократическую нацию в цвете женщин». [5] При участии более 250 женщин Конгресс решил изменить свое название с Yekîtiya Star на нынешнее название Kongreya Star (Звездный конгресс). [5]
Районы и города в Рожаве организованы в коммуны с населением от семи до двухсот человек; ранее эти коммуны составляли кантоны Африн , Кобани и Джизире. Эти коммуны организованы в две сети: те, которыми управляет Tev-Dem , и которые состоят из мужчин и женщин, и женские коммуны, которые являются основой Kongreya Star. [6]
В женских коммунах женщин поощряют делиться своим мнением и быть активными членами общества, часто впервые в жизни. Женщины имеют высокий уровень участия в коммунах, в среднем от 50 до 70%, а некоторые достигают 100%. [6]
В каждой коммуне есть пять различных типов комитетов. [6]
Одной из основных задач Kongreya Star является надзор за комитетами по образованию в женских коммунах. Комитет по образованию несет ответственность за предоставление практической и идеологической подготовки всем членам коммуны. Хотя у них есть эмпирические курсы, такие как языковые курсы, их основное внимание уделяется обучению идеалам демократического конфедерализма . [6] Комитет имеет пять отделов, сосредоточенных на исследованиях, подготовке педагогов, которые могут предоставлять курсы с соответствующими лекциями для женщин. [4]
Комитет здравоохранения в коммунах отвечает за координацию между региональными службами здравоохранения и самими коммунами. Комитет проводит обучение по оказанию первой помощи, натуральной медицине и дородовому уходу. Недавно, особенно в женских коммунах, было создано несколько центров женского здравоохранения. [6]
Комитеты экономики отвечают за поддержку кооперативов коммуны, особенно тех, которым необходимо использовать общие сельскохозяйственные земли. [6]
Комитеты по решению проблем отвечают за посредничество в конфликтах внутри коммун, будь то соседские или семейные. В женских коммунах комитеты по решению проблем тесно сотрудничают с Домом женщин, институтом, который можно найти в каждом городе, который занимается «продвинутым разрешением конфликтов и юридической помощью женщинам во всех типах конфликтов, включая домашнее насилие». [6] [7]
Комитеты самообороны организованы на уровне коммуны Народными отрядами самообороны (HPC). Эти комитеты состоят из мужчин и женщин, прошедших специализированную подготовку по обороне. Они координируют свои действия с местными силами безопасности и отвечают за безопасность района во время конфликта. [6]
Комитеты по образованию под контролем Kongreya Star несут ответственность за надзор за обучением женщин в коммунах, а также за Star Academy. Комитеты по образованию преследуют три основные цели: «дальнейшее образование женщин, распространение информации о женских темах в обществе в целом и преобразование существующих структур образования». [6] Всеобъемлющей темой, которая доминирует в комитетах по образованию, является инициатива «сделать женщин снова мудрыми, чтобы избавиться от отношения к мужчинам и женщинам, которое служит патриархату». [6] Kongreya Star считает, что когда женщины получают надлежащее образование, они не только смогут начать разрушать властные структуры, в которых доминируют мужчины, но и играть более активную роль в обществе. Как считает Kongreya Star, «эмансипация может произойти только тогда, когда человек знает себя и свою историю», [6] наличие точного образования, которое фокусируется на понимании прошлого и культурных конфликтов, имеет важное значение для дальнейшего освобождения женщин. [6]
Образовательные цели Kongreya Star сосредоточены вокруг понимания и демонтажа текущих структур и институтов власти. На занятиях особое внимание уделяется обучению тому, как возникли эти системы доминирования и как были устроены общества до них, особенно в эпоху неолита, мезолита и палеолита. Kongreya Star считает, что «общества, которые существовали до того, как патриархальные и иерархические системы стали преобладающими, были сосредоточены на женщинах». [6] Движение не только стремится включить женщин в традиционную структуру знаний, но и пересмотреть и переформулировать эти структуры, подвергая сомнению их место в обществе и разрушая мощные идеологии. Например, они часто рассматривают альтернативные способы понимания развития языка, такие как сосредоточение внимания на важности устной истории и влиянии пения и разговоров женщин со своими детьми с рождения. [6]
На курсах участников поощряют следовать своему естественному любопытству. Они подчеркивают принцип, что свобода и образование являются частью коллективных процессов, а не индивидуальных. Сами занятия основаны на обсуждениях, а преподаватели поддерживают самоанализ. Еще одной важной целью образования Kongreya Star является перевоспитание мужчин и отучение от патриархата. И мужчины, и женщины должны понимать, что по мере того, как женщины берут на себя большую роль в обществе, мужские роли должны будут измениться, чтобы приспособиться к этой трансформации. Более того, они проповедуют образование как метод самозащиты. По словам Kongreya Star, те, кто знает историю своей культуры, политику, язык и т. д., лучше подготовлены к защите от доминирования и используют свое образование как оружие против капитализма. [6]
«Нам нужно изменить капиталистический менталитет, который является патриархальным менталитетом, который стремится извлекать прибыль из всего. Но мы не можем позволить женщине стать независимой от мужчины, поставив себя в эксплуатируемое положение [в сфере занятости]. Речь идет не о ее интеграции в капиталистическую систему посредством работы, а о построении новой экономической системы». — Арин Халил, Женский экономический комитет в Камышлы [8]
Джинеология (« наука о женщинах» на курдском языке ) — это тип академического исследования, который фокусируется на феминистской эпистемологии и повторном изучении науки, которая обычно пишется и преподается с мужской точки зрения. На местном уровне Джинеология преподается в «исследовательские центры, институты и академии», посредством «проведения исследований, разработки идей и проведения семинаров и учебных программ». [8] Джинеология следует убеждению Оджалана, что не может быть свободного Курдистана или любого свободного общества без свободы женщин. [9]
Учебный комитет Звездного Конгресса был создан 1 января 2016 года в кантоне Джазира . У него есть образовательные центры в Хассаке , Камишли , Африне и Кобани . [10] Целью комитета является создание подкомитетов в каждой коммуне, а также обучение женщин в этих подкомитетах для дальнейшего обучения местных женщин. Комитет инструктирует курдов, арабов, туркмен, чеченцев и других. [10]
Комитет разделен на пять направлений:
Департамент исследований фокусируется на анализе конфликтов, с которыми сталкиваются в Северной Сирии, особенно тех конфликтов, с которыми сталкиваются женщины. С помощью серии анкет собираются данные, которые затем суммируются в отчете и распространяются по всему региону посредством панельных дискуссий и лекций. [10]
С целью подготовки инструкторов Департамент обучения тренеров «определяет основы обучения, разрабатывает цели, представляет факты и обеспечивает эффективный интеллектуальный вызов, чтобы тренеры могли научиться эффективно обучать других и достигать лучших результатов» [10] .
Отделение курсов имеет две основные задачи. Первая — предоставить женщинам учебные курсы, которые они могут пройти с целью поддержки усилий женщин, развития их академических знаний, выявления сильных и слабых сторон и улучшения их политической и социальной роли в обществе. Вторая задача отделения — «обучать сельских женщин с помощью учебных программ, разработанных для удовлетворения их потребностей». [10] С целью повышения социальной и семейной активности этих женщин навещают дома и читают лекции по «таким темам, как планирование семьи, уход за детьми, защита женщин от таких заболеваний, как рак груди, репродуктивное здоровье, детские болезни, расширение экономических прав и возможностей, равенство между мужчинами и женщинами, грамотность и браки в несовершеннолетнем возрасте». [10]
Этот отдел отвечает за ведение хроники практических талантов женщин, таких как «изготовление лекарств, изготовление ковров, рассказывание историй и музыка; а также архивирование слов, пословиц и рассказов, которые представляют историю и культуру всех народов региона». [10]
Этот отдел отвечает за подготовку академических учебных материалов, таких как лекции и плакаты, для использования инструкторами и учебным комитетом. Отдел готовит лекции по «культуре, правам человека, здравоохранению, социальному и экономическому расширению прав и возможностей, управлению, гендерному равенству, женскому лидерству, женской психологии, воспитанию детей, детским бракам, использованию Интернета, общественным ценностям, гигиене» и многому другому. [10]
Kongra Star считает, что женщины должны занимать видное место в экономике и сельскохозяйственной отрасли из-за их древней исторической и естественной роли хранительниц и собирательниц, в которой женщины были обожествлены и иногда сравнивались с богинями, такими как Аштар или Инана . [11] Однако со временем мужественность заняла более сильную роль в обществе, и женщины подверглись экономической эксплуатации со стороны патриархата и потеряли свою роль в экономике. [11] Во время и после революции в Рожаве для женщин было важно восстановить свою роль в экономическом развитии региона. [11]
В мае 2017 года состоялась первая Женская экономическая конференция, в которой приняли участие 50 делегатов. Конференция определила следующие цели:
Женский экономический комитет был создан в 2015 году «в целях создания демократической социальной экономики» для женщин и Северной Сирии с целью реализации модели «усилий и ценностей». [11] Комитет стремится развивать коллективную экономику в коммунах, которая «принимает дополнительную поддержку», и укреплять уверенность женщин в себе, чтобы они могли бороться с капитализмом. [11]
Женский экономический комитет проводит учебные курсы в коммунах, призванные продемонстрировать альтернативу капитализму, с целью дать женщинам возможность «понять свою истинную экономическую идентичность, осознать, что они могут играть важную роль в экономике общества, и привнести экологическую культуру в экономику и общество». [11]
Они также создали кооперативные ассоциации, контролируемые The Associations' House, для улучшения равенства и предоставления экономической поддержки местным проектам. Эти проекты основаны на региональных потребностях и определяются членами. В каждой ассоциации есть по крайней мере 7 женщин, и по состоянию на 2018 год было 86 ассоциаций, в которых работало 7000 женщин. Ассоциации работают над тем, чтобы быть инклюзивными для людей из всех слоев общества, а также бороться с расизмом и дискриминацией. [11]
Были созданы другие промышленные и коммерческие кооперативы, специализирующиеся на птицеводстве, молочном производстве и производстве сыра, а также на шитье и пошиве одежды. [11]
Kongreya Star создала сельскохозяйственные кооперативы, в которых только женщины отвечают за весь сельскохозяйственный труд (например, выращивание и сбор урожая). Вся работа выполняется органически, без синтезированных материалов и вручную. Прибыль от ферм распределяется поровну между членами кооператива. [11] В Хассаке 15 тысяч акров земли были выделены этим женским сельскохозяйственным кооперативам, а также 4 тысячи в Камышлы, и сотни женщин нашли там работу. [11]
До революции в Рожаве курдские СМИ подвергались сильному давлению со стороны режима Баас в попытке содействовать арабизации и отмене курдской культуры и языка. В течение своей карьеры курдские сотрудники СМИ подвергались юридическим наказаниям, угрозам и иногда даже смерти. После революции в Рожаве курдам была предоставлена платформа для участия в СМИ и распространения курдских взглядов среди всех. В последние годы женщины стали особенно важны для этой отрасли. [12]
В апреле 2014 года был сформирован Женский медиа-комитет. На конференции, в которой приняли участие журналисты и сотрудники СМИ со всей Рожавы , было принято решение о создании женского медиа-центра в Северной Сирии в качестве штаб-квартиры, через которую женщины-журналисты могли бы собираться вместе и сотрудничать. По состоянию на 2018 год 57% медиа-институтов в Северной Сирии были женщинами. [12]
Вторая женская медиаконференция состоялась 3 августа 2016 года. На конференции были приняты следующие резолюции: открыть женскую медиаакадемию и «создать арабоязычный отдел в женском информационном агентстве... а также создать отдел для женщин в информационном агентстве Hawar ». [12]
Главной целью Женского комитета по СМИ является «определение и распространение демократических общественных ценностей женщин, а также эффективное распространение их борьбы и сопротивления за свою свободу, свободу своего народа и революционную борьбу женщин во всем мире». [12] Комитет также стремится улучшить навыки женщин, работающих в сфере СМИ, чтобы они могли лучше распространять альтернативную точку зрения на радикальные демократические идеалы и освобождение женщин. [12]
Под эгидой Комитета по женским СМИ Kongreya Star издает Asoya Jinê , женский журнал, освещающий «различные темы, включая политические и социальные вопросы, интервью с женщинами и пространство, посвященное женщинам-партизанкам, павшим в борьбе. Существует также Kuncika Malame : форум для читателей и последователей, где они могут делиться чувствами, стихами, воспоминаниями и историями, а также пространство для матерей, чтобы обсуждать рукоделие». [13] [14]
В декабре 2017 года в рамках сотрудничества информационного агентства Jin News Agency и других женских медиапроектов была начата прямая трансляция радиостанции Star FM. [12]
Первый женский дом, «гражданское и социальное» учреждение, которое работает над «повышением осведомленности о проблемах женщин и семьи, а также над решением социальных и правозащитных проблем, с которыми сталкиваются женщины». [15] Первый женский дом был создан в марте 2011 года в Камышлы женщинами, которые называли себя «группой самоубийц» из-за своей решимости добиться прогресса на пути к социальной справедливости. [15]
Из-за недоверия и внутреннего сексизма женские дома поначалу не пользовались популярностью. Тем не менее, со временем популярность росла, поскольку женщины поняли, что учреждения существуют для того, чтобы поддерживать их и защищать их права. Женские дома отвечают за брачные и семейные споры. Те, которые не могут быть урегулированы в женских домах, передаются в суды. [15]
В ноябре 2011 года состоялась первая конференция женских домов под лозунгом «Справедливость — священная социальная ценность». [15] На семинаре присутствовали 135 представителей женских домов из Джазиры, Африна, Кобани, Дамаска и Манбиджа. [15]
Во всех коммунах были созданы сотни комитетов по решению проблем, которые отвечают за обучение людей работе в региональных и местных судебных системах. [15]
Женский совет по социальной справедливости «контролирует все судебные и социальные учреждения, а также контролирует все женские судебные учреждения в Рожаве». [15] Женщины владеют 50% акций в системе социальной справедливости и «вносят вклад в подготовку демократических законопроектов, касающихся женщин, детей и семейных вопросов». [15]
Цели совета — защищать как индивидуальные, так и общественные права, отвергать принципы традиционного общества и традиционной международной системы, бороться со всеми формами «традиционного патриархального насилия в отношении женщин, такими как преступления чести», и упразднять «мужской авторитаризм», заменяя его «социальными характеристиками, которые исходят из женской природы, такими как равенство, сотрудничество, партнерство, справедливость и борьба с авторитарными идеологиями». [15]
С 2015 года проводятся ежегодные конференции Женского совета за социальную справедливость. [15]
Организация организует и другие проекты и мероприятия, включая открытие парка в честь дня рождения курдского лидера Абдуллы Оджалана [16] , кампании и демонстрации против убийств чести [17] и создание приютов для жертв домашнего насилия.