Константин Папарригопулос ( греч . Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος ; 1815 — 14 апреля 1891) — греческий историк, считающийся основателем современной греческой историографии . Он является основоположником концепции исторической преемственности Греции от античности до современности, устанавливая трехстороннее деление греческой истории на древнюю , средневековую и современную , и стремился отбросить господствовавшие в то время взгляды, что Византийская империя была периодом упадка и вырождения.
Папарригопулос ввел это разделение в своем преподавании в Афинском университете . Его основная работа — многотомная « История греческой нации» ( Ιστορία του Ελληνικού Έθνους ), охватывающая историю греков с древнейших времен до наших дней и, в частности, включающая греческое средневековье как часть национальной истории Греции . Он также известен своим решительным противодействием теориям Якоба Филиппа Фальмерайера относительно расового происхождения греков. [1] Он был первым историком, которому удалось продемонстрировать ложность теории Фаллмерайера. [2]
Папарригопулос родился в Константинополе в 1815 году. Его отец, уроженец Витины , был убит константинопольской чернью, когда в 1821 году разразилась греческая война за независимость . Папарригопулос не только видел это ужасное зрелище, но и присутствовал на казни своего брата. , Майкл и два его дяди. Его мать, пережившая резню, бежала в Одессу , где Папарригопулос закончил обучение в Ришельевском лицее на стипендиата царя Александра I. [ нужна цитата ]
В 1830 году Папарригопулос отправился в Грецию, чтобы учиться в «Центральной школе» (Κεντρικό Σχολείο) Эгины, основанной греческим лидером Иоаннисом Каподистриасом . Продолжил обучение в университетах Франции и Германии. [ нужна цитата ]
Вернувшись в Грецию, Папарригопулос был назначен на должность министра юстиции, но в 1845 году отстранился от него, поскольку еще не обладал греческим гражданством . Он был повторно назначен учителем, когда получил греческое гражданство (как « гортинец »). В 1851 году он стал профессором истории Афинского национального университета имени Каподистрии . [ нужна цитата ]
В 1873 году Папарригопулос потерял своего сына Димитриоса Папарригопулоса. В 1876 и 1884 годах греческое государство использовало его в национальных целях, назначив президентом «Национальной обороны» и президентом «Выставки реликвий войны за независимость». [ нужна цитата ]
В 1843 году, работая в Министерстве юстиции, Папарригопулос опубликовал свой первый обзор « Об эмиграции славянских племен на Пелопоннесе» , опровергая весомыми аргументами [3] мнение Фальмерайера о том, что современные греки имеют славянское происхождение, не имея никакого расового родства с древними. Греки . В 1844 году он опубликовал свой второй обзор « Последний год независимости Греции» , посвященный падению Коринфа . В 1855 году он прочитал свою первую лекцию в качестве профессора университета, что противоречило теории, не признававшей важность дорийского влияния на цивилизацию Древней Греции. [ нужна цитата ]
Тем не менее, его монументальное произведение — « История греческой нации» , состоящая из 6 томов, которые позже были дополнены Павлосом Каролидисом . Папарригопулос опубликовал первый том в 1860 году и завершил свою работу в 1877 году последним томом, который представлял собой краткий обзор греческой войны за независимость . Лучшим изданием «Истории греческого народа» является издание Элефтерудакиса 1925 года с приложением Каролидиса. В этой работе он принял трехстороннее рассмотрение периодов, уже введенное Спиридоном Зампелием ( древний эллинизм , средневековый эллинизм , современный эллинизм ) и использовал его как инструмент для повествования о ходе греческой нации на протяжении веков.
Папарригопулос считается «национальным» историком современной Греции. В своей «Истории греческой нации» он рассматривал историю Греции с древнейших времен до наших дней как единство, настаивая на преемственности греческой нации. В то же время он пропагандировал важность Византийской империи и византийской истории в целом. Благодаря его глубоким исследованиям пренебрежение к византийской истории было ограниченным. [ нужна цитата ]
Интерпретация греческого характера Византии в творчестве Сп. Зампелиос был первым шагом в попытке опровергнуть теорию Фаллмерайера. Подтверждалось, что древнегреческая цивилизация не угасла, а творчески преобразилась по мере встречи с христианством, произошедшей во времена Византийской империи. Тогда Зампелиос заложил основу для написания всей национальной истории, для повествования о прошлом, непрерывном развитии греческой нации от античности до XIX века. Этот амбициозный проект был предпринят и завершен Константином Папарригопулосом, который по этой причине считается основателем греческой национальной историографии, также известной как греческий историзм. [ нужна цитата ]
Папарригопулос, а также Sp. Зампелиос заложил основу современной греческой историографии и оказал влияние на современное греческое общество. Поскольку их работа касалась не только закрытого и ограниченного круга специалистов и ученых. Оно было адресовано обществу своего времени, с целью укрепления его национального самопознания. Занятия Папарригопулоса в университете, которые послужили сырьем для написания его памятной «Истории», часто публиковались в журнале «Пандора», соиздателем которого он был, а также в афинской прессе. Термин «греко-христианин», придуманный для научных целей, действовал в том же направлении, но не оставался простым инструментом анализа в руках специалистов. Появившись в начале девятого века, этот термин стал основой, на которой разрабатывалась и формировалась идеология греческого государства. На этой основе были организованы содержание образования, направленность исторических исследований и изучение традиции (фольклора). Кроме того, Идея Мегали (Великая Греческая Идея), бывшая до того времени туманной, обрела плоть и кости. Византийская империя, которая теперь считалась культурным образцом еще небольшого греческого государства, стала моделью ее территориальной экспансии. [ нужна цитата ]
Еще одним большим достоинством Папарригопулоса является элегантность его стиля и его литературная харизма, что делает его тексты читаемыми, а повествования особенно яркими. Его элегантность — главное достоинство, которое ставит его выше другого великого историка современной Греции Павлоса Каролидиса. [ нужна цитата ]
Папарригопулос не только предложил единый образ истории (древней, средневековой и современной) греческой нации, но в то же время самым волнующим образом сформулировал боли и драмы современного эллинизма. [ нужна цитата ]
Все его основные произведения написаны на греческом языке.