stringtranslate.com

Лайнаотаби

Эта статья содержит специальные символы . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы .

Лейма Лайнаотаби ( манипури :  ꯂꯥꯢꯅꯥꯎꯇꯥꯕꯤ ) — богиня в санамахизме , коренной религии Манипура . Она — младшая жена бога Тонгалеля из подземного царства ( Мейтей : Кхамнунг ). [1] Тонгалель послал ее в жены Пуарейтону , ее зятю. Лайнаотаби родила сына от Пуарейтона. [2] [3] [4] Согласно ее легенде, она сделала первый глиняный горшок . [5] Ей поклонялись люди клана Ашангбам. [6]

Мифология

Путешествие из Подземного мира в мир людей

Лайнаотаби была самой молодой королевой короля Тонгарена ( старый Манипури : Тонгален ) из подземного королевства ( Мейтей : Кхамнунг ). Королева Лайкхуремби была первой женой короля. Пуарейтон , младший брат Тонгалеля, собирался отправиться в путешествие в Тай Панг Пан . Король попросил Лайкхуремби пойти с Пуарейтоном в качестве его жены, потому что собственная жена Пуарейтона умерла. [7] Однако Лайкхуремби не хотела идти. Деревья уже были посажены в честь нее как жены короля. Поэтому вместо Лайкхуремби Лайнаотаби была отправлена ​​сопровождать своего зятя Пуарейтона в качестве жены. [8]

Любовь со смертным принцем

Лайнаотаби (Leinaotabi) отправилась с Пуарейтоном , своим шурином, в путешествие на землю. Позже она разлучилась с ним. Король Кубру усыновил ее как свою дочь. После этого она стала известна как Кубарол Намойну ( старый Манипури : Koupalol Namoinu ) или Кубру Намойну ( старый Манипури : Koupalu Namoinu ). [9] Она влюбилась в принца Нонгбана Помби Луваобу из династии Луванг . Она впервые встретилась с принцем, когда он посетил короля Кубру . Они с принцем Луваобой поженились и жили счастливо. Бог Тонгалель не хотел, чтобы его собственная жена проводила свои дни с другим мужчиной. Так нить ее жизни оборвалась, и ее душа была отозвана. Однако принц не сдавался. Он бросил вызов богу Тонгалелю, чтобы вернуть душу его жены или сразиться с ним. [10] [11] Он охранял мертвое тело Кубру Намойну, не проводя погребальную церемонию. Сначала Тонгалел послал двух своих младших братьев одного за другим на битву. Принц Нонгбан Помби Луваоба победил своих двух божественных противников. Наконец, сам Тонгалел предстал перед ним. Но на этот раз принц понял, что он не ровня могущественному Богу. Поэтому он молил о милосердии и доброте, чтобы вернуть жизнь Кубру Намойну, чтобы династия Луванг могла иметь дальнейшее поколение. Тонгалел сжалился над ним. Поэтому он даровал паре возможность прожить еще сто лет в супружеском удовольствии. Согласно легендам, Хонгнем Луванг Пуншиба был сыном Кубру Намойну (Лайнаотаби) и Нонгбан Помби Луваобы. [11] [12]

Пантеон и поклонение

Пантеон, посвященный богине Лайнаотаби (Лейнаотаби), в основном поддерживался кланом Ашангбам этнической принадлежности Мейтей в Древнем Канглейпаке ( Античный Манипур ). Это было записано в Лоюмба Шиньен (1100 г. н.э.). [13]

Ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Лайнаотаби.
Найдите значение слова «Лайнаотаби» в Викисловаре, бесплатном словаре.
  1. ^ Северо-восточный географ. Северо-восточно-индийское географическое общество. 1980.
  2. ^ Тенсуба, Кирти Чанд (1993). Генезис индейских племен: подход к истории мейтей и тайцев. Inter-India Publications. ISBN 978-81-210-0308-7.
  3. ^ Средневековая индийская литература: Антология. Sahitya Akademi. 1997.
  4. ^ Moirangthem Kirti (1988). Религия и культура Манипура. Manas Publications. ISBN 978-81-7049-021-0.
  5. ^ Рэй, Бхарати (2005-09-15). Женщины Индии: колониальный и постколониальный периоды. SAGE Publications India. ISBN 978-81-321-0264-9.
  6. ^ Санаджаоба, Наорем (1993). Манипур: Трактат и документы. Публикации Миттала. ISBN 978-81-7099-399-5.
  7. ^ Сингх, Вахенгбам Ибохал. История Манипура. п. 245.
  8. ^ Сингх, Вахенгбам Ибохал. История Манипура. п. 246.
  9. ^ Северо-восточный географ. Северо-восточно-индийское географическое общество. 1980.
  10. ↑ Дели, Всеиндийское радио (AIR), Новое (1968-03-17). AKASHVANI: Vol. XXXIII, No.12 (17 МАРТА, 1968). Всеиндийское радио (AIR), Нью-Дели.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  11. ^ аб Мейтей, Сандженбам Яифаба; Чаудхури, Сарит К.; Арункумар, MC (25 ноября 2020 г.). Культурное наследие Манипура. Рутледж. ISBN 978-1-000-29629-7.
  12. ↑ Дели, Всеиндийское радио (AIR), Новое (1968-03-17). AKASHVANI: Vol. XXXIII, No.12 (17 МАРТА, 1968). Всеиндийское радио (AIR), Нью-Дели.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  13. ^ Санаджаоба, Наорем (1993). Манипур: Трактат и документы. Публикации Миттала. ISBN 978-81-7099-399-5.