Кусунда или Кусанда ( эндоним Михак Кусунда: [mʰjaχ] ) —изолированный язык,на котором говорят немногие представителинарода кусундав западном и центральномНепале. По состоянию на 2023 год на нем свободно говорит только один человек — Камала Кхатри Сен[2]хотя предпринимаются усилия по сохранению языка.[3]
В течение десятилетий считалось, что язык кусунда находится на грани исчезновения, и мало надежды когда-либо хорошо его узнать. Небольшой материал, который удалось почерпнуть из воспоминаний бывших носителей, предполагал, что язык был изолированным, но без особых доказательств его часто классифицировали вместе с соседними как тибето-бирманский . Однако в 2004 году трое кусундов, Гьяни Майя Сен, Прем Бахадур Шахи и Камала Сингх, [4] были доставлены в Катманду для помощи с документами на гражданство. Там сотрудники Университета Трибхувана обнаружили, что одна из них, уроженка Сакхи VDC в южном округе Ролпа , свободно говорила на этом языке. Было обнаружено, что несколько ее родственников также свободно говорили на этом языке. В 2005 году было известно, что на этом языке свободно говорят семь или восемь человек, самому молодому из которых было около тридцати лет. [5] Однако язык умирает , и дети его не изучают, поскольку все носители языка кусунда вступили в брак с представителями других национальностей. [5]
Предполагалось, что язык вымер со смертью Раджамамы Кусунды 19 апреля 2018 года. [6] Однако, Джиани Майя Сен и ее сестра Камала Сен-Кхатри внесли свой вклад в дальнейший сбор данных, языковое обучение и возрождение языка. [7] Сестры вместе с автором и исследователем Удаем Раджем Аалей обучают языку заинтересованных детей и взрослых. [8]
Аалей, координатор и преподаватель языка кусунда, написала книгу « Племя кусунда и словарь» . [9] В книге собрано более 1000 слов из языка кусунда.
Дэвид Э. Уоттерс опубликовал среднемасштабное грамматическое описание языка, а также словарный запас (Watters 2005), хотя с тех пор были опубликованы и другие работы. [10] Он утверждал, что кусунда действительно является изолированным языком, не только генеалогически, но и лексически, грамматически и фонологически отличным от своих соседей. Это означало бы, что кусунда является остатком языков, на которых говорили в северной Индии до притока тибето-бирманских и индоиранских говорящих народов; однако он не классифицируется как язык мунда или дравидийский язык. Таким образом, он присоединяется к бурушаски , нихали и (потенциально) субстрату языка ведда в списке южноазиатских языков, которые не попадают в основные категории индоевропейских, дравидийских, сино-тибетских и австроазиатских .
До недавнего открытия активных носителей языка кусунда было предпринято несколько попыток связать язык с устоявшейся языковой семьей. Б.К. Рана (2002) утверждал, что кусунда был тибето-бирманским языком , как традиционно классифицировалось. Мерритт Рулен утверждал о связи с джувой и другими андаманскими языками ; и о более крупной индо-тихоокеанской языковой семье , с ними и другими языками, включая нихали . [11]
Другие связывали кусунда с мунда (см. Watters 2005); енисейский (Гуров 1989); бурушаски и кавказский (Райнхард и Тоба 1970; это было бы вариантом предложения Гурова, если бы сино-кавказский был принят); и нихалийским изолятом в центральной Индии (Флеминг 1996, Уайтхаус 1997). Совсем недавно была предложена связь между кусунда, енисейским и бурушаски. [12]
Фонетически в языке кусунда шесть гласных в двух гармонических группах, которые, возможно, являются тремя гласными фонетически: слово обычно имеет гласные из верхнего (розовый, курсив) или нижнего (зеленый) набора, но не оба одновременно. Существует очень мало слов, которые последовательно имеют либо всегда верхние, либо всегда нижние гласные; большинство слов могут произноситься любым способом, хотя слова с увулярными согласными требуют нижнего набора (как во многих языках). Есть несколько слов без увулярных согласных, которые все еще исключают такое двойное произношение, хотя они, как правило, отличаются только тщательной дикцией. [5]
Согласные кусунда, по-видимому, только контрастируют с активным артикулятором, а не с тем местом, где этот артикулятор контактирует. Например, апикальные согласные могут быть зубными , альвеолярными , ретрофлексными или палатальными : /t/ — зубной [t̪] перед /i/ , альвеолярный [t͇] перед /e, ə, u/ , ретрофлексный [ʈ] перед /o, a/ и палатальный [c], когда есть следующий увулярный, как в [coq] ~ [t͇ok] ('мы'). [5]
Кроме того, многие согласные различаются между смычными и фрикативными ; например, /p/, кажется, появляется как [b] между гласными, в то время как /b/ появляется как [β] в той же среде. Аспирация , кажется, появилась в языке недавно. В языке кусунда также отсутствуют ретрофлексные согласные фонемы, которые распространены в этом регионе, и он уникален в этом регионе тем, что имеет увулярные согласные . [5]
[ʕ] не встречается в начале, а [ŋ] встречается только в конце слога, в отличие от соседних языков. [ɴʕ] встречается только между гласными; это может быть | ŋ+ʕ |. [5]
В языке кусунда есть несколько падежей, отмеченных у существительных и местоимений, три из которых — именительный (в языке кусунда, в отличие от его соседей, нет эргатива ), родительный и винительный . [5]
Другие падежные суффиксы включают -ma «вместе с», -lage «для», -əna «из», -ga, -gə «в, в».
Существуют также указательные местоимения na и ta . Хотя неясно, в чем между ними разница, возможно, это одушевленность .
Подлежащие могут быть отмечены на глаголе, хотя когда они это делают, они могут быть либо префиксом, либо суффиксом. Пример с am "eat", который является более регулярным, чем многие глаголы, в настоящем времени ( -ən ):
Другие глаголы могут иметь префикс ts- в первом лице или ноль в третьем.
Предкорневые именные префиксы протокусунда можно разделить на две группы: префикс-владелец присоединяется перед классификационным префиксом, который, в свою очередь, предшествует корневому существительному (например, *gu-hu 'кость' и *gi-dzi 'имя'). [13]
Предложенные маркеры класса *i-, *a-, *u- и *ja- предположительно должны запускаться при помощи притяжательных префиксов *t-, *n- и *g-. Система напоминает номинальную морфологию в великих андаманских языках . [13]
Ниже приведены некоторые лексические реконструкции протокусунда из Spendley (2024), [13] основанные на данных различных диалектов кусунда из Hodgson (1857) и Reinhard & Toba (1970). [14] [15]
{{cite book}}: |journal=проигнорировано ( помощь )