История: Роман ( итал . La Storia ) — роман итальянской писательницы Эльзы Моранте , который обычно считается ее самым известным и противоречивым произведением. Опубликованный в 1974 году, он повествует историю частично еврейской женщины Иды Рамундо и двух ее сыновей Антонио (по прозвищу «Ниннаредду», «Ниннуццу» или «Нино») и Джузеппе («Узеппе») в Риме во время и сразу после вторая мировая война . [1]
Итальянское название La Storia можно перевести как «История» или «История»; двусмысленность теряется при переводе.
Каждому из восьми разделов романа предшествует краткое изложение макроисторических событий, которые на самом деле произошли в год жизни вымышленного Рамундоса в следующем разделе, обычно с анархистской или марксистской точки зрения. Рассказчик часто прерывает это вымышленное повествование, чтобы отметить, как ее собственное исследование подтверждает субъективные рассказы персонажей; из этих перерывов ясно, что рассказчик должен быть персонажем романа, но какой именно персонаж, никогда не раскрывается.
Мать Иды Рамундо была тайной еврейкой, но страдала эпилепсией, приступами насилия и паранойей и в конечном итоге утопилась во время плохо спланированного побега в Палестину, когда Муссолини объявил о фашистских расовых законах. После этого Ида переняла робость своей матери, почти не протестуя, когда молодой немецкий солдат просит прийти к ней в квартиру, а затем насилует ее в постели сына-подростка, когда у нее случается эпилептический припадок в январе 1941 года. Это изнасилование приводит к беременности и появлению еще одного сына, который до конца книги его зовут Узеппе (его собственное неправильное произношение имени). Другой ее сын, Нино, становится все более правонарушенным и вскоре убегает из дома сначала, чтобы присоединиться к армии, а затем присоединиться к сопротивлению, лишь изредка возвращаясь, чтобы навестить свою мать и сводного брата. В начале 1943 года их квартиру взорвали, пока Ида и Узеппе ходили за продуктами, убивали свою любимую собаку Блиц и заставляли их жить в приюте-убежище с огромной большой семьей до конца войны. Там они встречают человека, утверждающего, что он дезертир по имени Карло Вивальди, но на самом деле это еврейский философ-анархист и поэт по имени Давиде Сегре. В октябре Ида и Узеппе становятся свидетелями того, как автомобили людей сгоняют из еврейского гетто и отправляют в концентрационные лагеря.
Хотя Нино нежно относится к своему низкорослому и не по годам развитому брату, его действия по отношению к нему не защищают его. Он обещает часто навещать его и приносить деньги и игрушки, пока семья голодает физически и эмоционально, но делает это редко. Во время одного из своих нечастых визитов он берет его на день в свой партизанский лагерь, где в течение нескольких часов трехлетний Узеппе наблюдает, как Нино участвует в рейде, в результате которого погибают три немецких солдата, и едет домой на вьючный мул, который также несет скрытый тайник с гранатами. С отступлением нацистов в конце 1944 года и прибытием американских войск повествование смещается от акцента на физических опасностях войны к психологическим опасностям послевоенного периода, поскольку персонажи подвергаются все более ужасающим образам и рассказам о зверствах. в газетах, а полуеврейка Ида почти парализована расовой паранойей и чувством вины выжившего. Нино продолжает яростно выступать против нового правительства и в конечном итоге погибает, спасаясь от полиции при контрабанде нелегального оружия в страну.
Действие последней четверти книги происходит в 1947 году. Ида настолько параноидальна, что едва может работать учительницей первого класса, не говоря уже об эффективном преподавании, и боится обращаться за медицинской помощью из-за Узеппе из-за его растущей депрессии и эпилептических приступов. . Узеппе, после того как у него начались приступы ярости, когда его заставляли ходить в школу, теперь проводит дни, исследуя леса на окраине Рима вместе с овчаркой своего мертвого брата Мареммы Беллой. Там они встречают 13-летнего сбежавшего из школы-интерната Пьетро Ссимо, который выживает за счет еды, безделушек и билетов в кино, подаренных ему «какими-то пидорами», и который рассказывает им истории о грозных пиратах, живущих через реку от его заброшенного дома. хижина. Усеппе и Белла также часто навещают Давиде, который страдает симптомами шизофрении после пыток со стороны СС и испытывает чувство вины за жестокое убийство самого офицера СС, когда он ненадолго был с партизанами Нино. В самой длинной части книги Усеппе и Белла непонимающе слушают, как Давиде, занимающийся самолечением морфием, излагает свою анархистскую философию равнодушной публике в таверне Сан-Лоренцо. Ожидая Ссимо у реки, Узеппе терпит припадок и падает, но Белла спасает его от утопления. Проходя мимо квартиры Давиде в гости, Узеппе видит его на ранней стадии смертельной передозировки. Наконец, снова вернувшись к реке, Узеппе считает, что группа детей - это пираты, о которых его предупреждал Ссимо, и начинает сражаться с ними, но затем у него случается сильный припадок. Дети убегают, а Белла возвращается в Рим за Идой. Он может пойти с ними домой, но на следующее утро у него случается серия припадков со смертельным исходом, пока Ида находится в школе. Мчась домой и обнаруживая его уже мертвым, Ида понимает, что вся человеческая история и правительство — это всего лишь список различных методов, позволяющих людям избежать наказания за убийства друг друга, прежде чем впасть в кататонический ступор , в котором она остается до своей смерти девять лет спустя.
Когда Эльза Моранте опубликовала «Историю» в 1974 году, она обрушилась на Италию как буря, быстро став самой обсуждаемой книгой года. За первый год только в Италии было продано рекордное количество экземпляров — 800 000 экземпляров (в то время как успешный роман редко продавался тиражом более 100 000 экземпляров). [2] «История» стала одним из немногих бестселлеров, написанных живым автором в бурные 1970-е годы. [3] Он встретил резкую критику со стороны левых рецензентов, которые не согласились с его резко анти-истеблишменталистскими темами, хотя более сочувствующие рецензенты заявили, что он «воплощает идеальное литературное произведение» разочарования середины 20-го века. [4]
В 1986 году был снят фильм «История» по роману режиссёра Луиджи Коменчини с Клаудией Кардинале в главной роли .
Премьера 8-серийного телесериала « Ла история» состоится на канале Rai 1 8 января 2024 года. [6]