Грегг Ламберт (родился в 1961 году) — американский философ и теоретик литературы, пишущий о культурной истории барокко и необарокко, критической теории и кино, современном университете и особенно о философах Жиле Делёзе и Жаке Деррида . В период с 2008 по 2014 год он был директором-основателем Центра гуманитарных наук Сиракузского университета, где в настоящее время занимает выдающуюся исследовательскую должность профессора гуманитарных наук декана, а также был главным исследователем и директором-основателем Центрального нью-йоркского гуманитарного коридора в период с 2008 по 2019 год.CNY Corridor
Ламберт получил степень бакалавра по английскому языку с дополнительной специальностью по религии в Pacific University в 1983 году и степень магистра по английскому языку и творческому письму в Portland State University в 1984 году. С 1984 по 1987 год Ламберт был научным сотрудником Центра герменевтических исследований Graduate Theological Union, где он закончил магистерскую программу по теологии и литературе, а также аспирантуру по французскому языку и сравнительному литературоведению в Калифорнийском университете в Беркли. В 1995 году он получил докторскую степень по сравнительному литературоведению и критической теории в Калифорнийском университете в Ирвайне под руководством покойного французского философа Жака Деррида.
В 1996 году Ламберт присоединился к кафедре английского языка в Сиракузском университете и позже был назначен председателем в период с 2005 по 2008 год, прежде чем покинуть кафедру, чтобы стать основателем и директором Центра гуманитарных наук Сиракузского университета. [1] С 2008 года Ламберт также был главным исследователем Центрального нью-йоркского гуманитарного коридора. [2] Гуманитарный коридор CNY был широко признан одним из самых уникальных и успешных совместных проектов такого рода и послужил моделью для других региональных консорциумов, таких как «Гуманитарные науки без стен». [3] В 2013 году он основал постоянный фонд гуманитарного коридора CNY в размере более семи миллионов долларов из соответствующего гранта Фонда Эндрю У. Меллона, объявил о создании фонда и был избран членом Международного консультативного совета Консорциума гуманитарных центров и институтов. [4]
Состоящие из нескольких книг и отредактированных томов, опубликованные работы Ламберта охватывают широкий спектр дисциплин и тем, включая историю литературной критики и теории, современную континентальную философию, философию религии, вопросы общих гуманитарных наук и современных академических институтов. Он также опубликовал более ста статей в рецензируемых журналах в нескольких различных областях, энциклопедиях, учебниках и сборниках. Труды Ламберта были переведены на китайский, французский, корейский, японский, норвежский и другие языки. Ламберт является соредактором академического журнала Deleuze and Guattari Studies (University of Edinburgh Press). [5]
Ламберт — известный оптимист в отношении будущего гуманитарных наук. [6] Несколько его проектов активно реализуют его главный аргумент в пользу жизнеспособности современных гуманитарных наук, который сосредоточен вокруг идеи о том, что «академия предоставляет студентам-гуманитариям возможности справиться с новой парадигмой глобализации». [7] Как соучредитель проекта « Вечный мир » [8] , партнерства между Национальными институтами культуры Европейского союза (EUNIC), Международным институтом мира (IPI), Университетом Организации Объединенных Наций, Фондом Слаута, Сиракузским университетом, Утрехтским университетом и Фондом Утрехтского договора, Ламберт занимается объединением теоретиков и практиков для пересмотра перспектив международного мира в 21 веке на основе основополагающего эссе Иммануила Канта « Вечный мир: философский набросок » (1795). [9] Он является продюсером фильма с таким же названием, который состоит из серии коротких видеороликов, в которых несколько философов, социологов и дипломатов говорят о мире. [10] Ламберт также входил в Консультативный совет проекта «Истории насилия». [11] Его последняя книга на эту тему — «Философия после дружбы: концептуальные персоны Делеза» (University of Minnesota Press, 2017) — рассматривает крах дружбы в истории политической философии посредством критического исследования ее основных «концептуальных персон» (Делёз): друга, врага, незнакомца, мигранта и беженца или выжившего.