Доисторический период – древнейшая часть истории Кипра . Эта статья охватывает период с 11 000 по 800 г. до н.э. и заканчивается непосредственно перед началом документированной истории Кипра.
До прибытия людей на Кипр на островах присутствовало только четыре вида наземных млекопитающих, в том числе кипрский карликовый бегемот и кипрский карликовый слон , которые были намного меньше своих материковых предков в результате островной карликовости . Предки этих видов прибыли на Кипр по крайней мере 200 000 лет назад, [1] [2] а другими видами были генета Genetta plesictoides и все еще живая кипрская мышь . [3] Первыми людьми, населявшими Кипр, были охотники-собиратели, прибывшие на остров около 13–12 000 лет назад (11–10 000 лет до н.э.), причем одними из самых старых, хорошо датированных мест являются Этокремнос на южном побережье, который, как предполагается, показать свидетельства охоты на карликового бегемота и карликового слона, а также внутренний участок Рудиас на юго-востоке Кипра. Предполагается, что эти охотники-собиратели произошли из натуфийской культуры соседнего Леванта. [4] Последние записи об эндемичных млекопитающих, кроме мышей, датируются вскоре после заселения человеком. Позже около 12 000 лет назад охотники-собиратели завезли на остров диких кабанов , которые, вероятно, служили источником пищи. [5]
Самые древние свидетельства неолитического поселения датируются 8800–8600 гг. до н.э. [6] Первые поселенцы уже были земледельцами ( ППНБ ), но еще не производили керамику (керамический неолит ). [7] Они завезли собак, овец, коз и, возможно, крупный рогатый скот и свиней, а также многочисленных диких животных, таких как лисы ( Vulpes vulpes ) и персидская лань ( Dama mesopotamica ), которые ранее были неизвестны на острове. Поселенцы ППНБ строили круглые дома с полами из терраццо из обожженной извести (например, Кастрос , Шиллурокамбос , Тента) и выращивали однозерновое зерно и эммер . Свиньи, овцы, козы и крупный рогатый скот сохранились, но остались морфологически дикими. Свидетельства существования крупного рогатого скота (засвидетельствованные в Шиллурокамбосе) редки, и когда они, по-видимому, вымерли в течение 8-го тысячелетия, они не были повторно завезены до раннего бронзового века.
В 6-м тысячелетии до нашей эры керамическая культура Хирокития ( неолит I) характеризовалась круглыми домами (толой), каменными сосудами и экономикой, основанной на овцах , козах и свиньях . Повседневная жизнь людей в этих неолитических деревнях проводилась в сельском хозяйстве, охоте, животноводстве и каменной промышленности, в то время как поселенцы (вероятно, женщины) занимались пряденением и ткачеством тканей, а также, возможно, участвовали в других видах деятельности. Каменная индустрия была наиболее индивидуальной особенностью этой керамической культуры, и во время раскопок были обнаружены бесчисленные каменные сосуды из серого андезита . Дома имели фундамент из речной гальки, остальная часть здания была построена из сырцового кирпича. Иногда несколько круглых домов соединялись вместе, образуя своеобразный комплекс. Некоторые из таких домов достигают в диаметре до 10 м. Ингумационные захоронения расположены внутри домов.
Водные колодцы, обнаруженные археологами на западе Кипра, считаются одними из старейших в мире, их возраст составляет от 9 000 до 10 500 лет, что соответствует каменному веку . Говорят, что они демонстрируют утонченность первых поселенцев и их повышенное внимание к окружающей среде. [8]
Растительные остатки указывают на выращивание зерновых , чечевицы , фасоли , гороха и сорта сливы под названием Буллас . Во время раскопок были обнаружены останки следующих видов животных: персидская лань , коза , овца , муфлон и свинья . Другие останки указывают на благородного оленя , косулю , разновидность лошади и разновидность собаки, но крупного рогатого скота пока нет.
Ожидаемая продолжительность жизни, похоже, была короткой; средний возраст смерти, по-видимому, составлял около 34 лет, а уровень детской смертности был высоким.
В 2004 году останки 8-месячного кота были обнаружены похороненными вместе со своим хозяином на археологическом памятнике эпохи неолита на Кипре. [9] Возраст могилы оценивается в 9500 лет, она появилась раньше египетской цивилизации и значительно отодвинула назад самую раннюю известную кошачье-человеческую связь. [10]
Керамическая цивилизация Кипра резко прекратила свое существование около 6000 г. до н.э. Вероятно, за этим последовал вакуум, продолжавшийся почти 1500 лет, примерно до 4500 г. до н.э., когда можно было увидеть появление неолита II (керамического неолита ).
В это время на Кипр прибыли пришельцы, познакомившие с новой эпохой неолита. Главное поселение, которое воплощает в себе большинство особенностей того периода, — это Сотира недалеко от южного побережья Кипра. Следующая керамическая фаза Сотира (неолит II) имеет одноцветные сосуды с гребненым декором. В нем было около пятидесяти домов, обычно с одной комнатой с собственным очагом, скамейками, платформами и перегородками, служившими рабочими местами. Дома стояли отдельно, с относительно тонкими стенами и, как правило, квадратными с закругленными углами. В подпрямоугольных домах было две или три комнаты. В Хирокитии остатки фазы Сотира перекрывают керамические остатки. Керамика Сотира присутствует и на самых ранних уровнях Эрими . На севере острова керамические уровни Трулли могут быть синхронны с Сотирой на юге.
Для позднего неолита характерна посуда, окрашенная в красное по белому цвету. В поселении позднего неолита Калавасос-Памбулес есть затонувшие дома.
Неолитическая культура была уничтожена землетрясением ок. 3800 г. до н.э. В возникшем обществе нет явных признаков пришельцев, но есть признаки преемственности, поэтому, несмотря на жестокую природную катастрофу, происходит внутренняя эволюция, которая оформляется около 3500 г. до н. э. появлением первых металлических изделий и началом энеолита ( медь и камень) период, продолжавшийся примерно до 2500/2300 г. до н.э. Сохранилось очень мало долот, крючков и украшений из чистой меди , но в одном экземпляре присутствует минимальное присутствие олова, что может свидетельствовать о контакте с Малой Азией , где обработка меди была налажена ранее.
В период энеолита произошли важные изменения наряду с технологическими и художественными достижениями, особенно ближе к его концу. Наличие гербовой печати и неодинаковый размер домов намекают на права собственности и социальную иерархию. Эту же историю подтверждают и захоронения, поскольку некоторые из них были помещены в ямы без погребального инвентаря, а некоторые - в шахтные могилы с относительно богатой мебелью, что является показателем накопления богатства определенными семьями и социальной дифференциации.
Период энеолита или энеолита делится на фазы Эрими (энеолит I) и Амбелику/Айос Георгиос (энеолит II) . Типовым памятником периода неолита I является Эрими на южном побережье острова. Керамика характеризуется красно-белой керамикой с линейным и цветочным орнаментом. Распространены каменные (стеатитовые) и глиняные фигурки с раскинутыми руками. В Эрими найдено медное долото, это самая древняя на сегодняшний день медная находка на Кипре. В остальном медь все еще встречается редко. Еще одним важным памятником эпохи энеолита является Лемпа (Лемба) .
Период энеолита не закончился одновременно на всем Кипре, а задержался в районе Пафоса до наступления бронзового века.
Новую эру открыли выходцы из Анатолии, пришедшие на Кипр около 2400 г. до н.э. Новички идентифицируются археологически из-за особой материальной культуры, известной как Культура Филии . Это было самое раннее проявление бронзового века. Стоянки Филии встречаются на большей части острова.
Поскольку пришельцы умели работать с медью, они вскоре переселились в так называемый медный пояс острова, то есть у подножия гор Троодос . Это движение отражает возросший интерес к сырью, которое на протяжении нескольких столетий впоследствии было так тесно связано с Кипром.
Фаза Филии бронзового века (или фазы Филии) ознаменовалась быстрой трансформацией технологий и экономики. [11] Прямолинейные здания из сырцового кирпича, плуг, ткацкий станок с утяжелением основы и подставки для глиняных горшков являются одними из характерных представлений. Вместе с ослом был вновь завезен крупный рогатый скот.
Последующий ранний бронзовый век делится на три основные фазы (раннекипрский I – III) – непрерывный процесс развития и увеличения населения. Марки Алония — лучшее раскопанное поселение этого периода.
Марки Алония и Сотира Каминудхия — раскопанные поселения. Известно множество кладбищ, самое важное из которых — Беллапаис Вунус на северном побережье.
Средний бронзовый век, следующий за ранним бронзовым веком (1900–1600 до н.э.), представляет собой сравнительно короткий период, и его ранняя часть отмечена мирным развитием. Средний бронзовый век известен по нескольким раскопанным поселениям: Марки Алония, Аламбра Муттес и Пиргос Маврораки. Это свидетельствует об экономике и архитектуре того периода. Из Аламбры и Марки в центральном Кипре мы знаем, что дома были прямоугольными, с множеством комнат и переулками, позволяющими людям свободно передвигаться по месту жительства. В конце среднего бронзового века в разных местах были построены крепости , что является явным признаком беспорядков, хотя причина неясна. Наиболее важные кладбища находятся в Беллапаисе, Лапитосе, Калавасосе и Дении. Обширную коллекцию керамики бронзового века можно увидеть в Интернете на кладбищах Дениии. [12]
Самые старые медные мастерские были раскопаны в Пиргос-Маврораки, в 90 км к юго-западу от Никосии . Кипр был известен как Алашия , название сохранилось в египетских, хеттских, ассирийских и угаритских документах. Первое зарегистрированное имя кипрского царя — Кушмешуша , как оно указано в письмах, отправленных в Угарит в 13 веке до нашей эры. [13]
Начало позднего бронзового века не отличается от последних лет предыдущего периода. Все эти годы отмечены волнениями, напряжением и тревогой, вероятно, из-за какого-то взаимодействия с гиксосами , которые правили Египтом в это время, но были изгнаны оттуда в середине 1500-х годов до нашей эры. Вскоре после этого в Восточном Средиземноморье воцарились мирные условия, что стало свидетелем расцвета торговых отношений и роста городских центров. Главным среди них был Энкоми , расположенный недалеко от современной Фамагусты , хотя вдоль южного побережья Кипра возникло и несколько других портовых городов. Около 1500 г. до н. э. Тутмос III заявил права на Кипр и ввел на острове налог.
Грамотность была введена на Кипре благодаря кипро -минойскому слоговому письму , производному от критского линейного письма А. Впервые он был использован на ранних этапах позднего бронзового века (LCIB, 14 век до н. э.) и продолжал использоваться ок. 400 лет до LC IIIB, может быть, до второй половины 11 века до нашей эры. Вероятно, он превратился в кипрскую слоговую азбуку .
Позднекипрский (LC) IIC (1300–1200 до н.э.) был временем местного процветания. Города были перестроены по прямоугольной сетке, как, например, Энкоми, где городские ворота теперь соответствуют осям сетки, а многочисленные величественные здания выходят на уличную систему или недавно построены. Большие официальные здания (построенные из тесаного камня ) указывают на усиление социальной иерархии и контроля. В некоторых из этих зданий есть помещения для обработки и хранения оливкового масла , например, в Марони-Вурнес и «здание X» в Калавасос-Айос-Димитриос. В Палеокастро известны и другие каменные постройки. Святилище с рогатым алтарем, построенным из тесаной кладки, обнаружено в Мирту-Пигадесе, другие храмы расположены в Энкоми, Китионе и Куклии (Палепафосе). Как правильная планировка городов, так и новые приемы кладки находят свои ближайшие параллели в Сирии, особенно в Угарите (современный Рас-Шамра ).
Прямоугольные гробницы с выступами также указывают на тесные контакты с Сирией и Ханааном (вероятно, в связи с появлением древних израильтян). Практика письма распространилась, и таблички с кипро-минойским письмом были найдены и на материке (Рас-Шамра). В угаритских текстах из Рас-Шамры и Энкоми упоминается «Йа», ассирийское название Кипра, которое, таким образом, похоже, использовалось уже в позднем бронзовом веке.
Кипр какое-то время был частью Хеттской империи , но был государством-клиентом и как таковой не подвергался вторжению, а скорее был просто частью империи по ассоциации и управлялся правящими царями Угарита. [14] Таким образом, Кипр, по сути, был «оставлен в покое, практически не вмешиваясь в дела Кипра». [14] Однако во время правления Тудхалии IV на остров ненадолго вторглись хетты либо по причинам обеспечения запасов меди, либо в целях предотвращения пиратства. Вскоре после этого остров пришлось снова отвоевать его сыну Суппилулиуме II , около 1200 г. до н.э. Некоторые города (Энкоми, Китион , Палеокастро и Синда) имеют следы разрушений в конце LC IIC. Первоначально две волны разрушения, c. Было предложено 1230 г. до н.э. « народами моря» и 1190 г. до н.э. эгейскими беженцами , или 1190 и 1179 гг. до н.э., согласно Полу Астрёму. Некоторые более мелкие поселения (Айос Димитриос и Коккинокремнос ) были заброшены, но не имеют следов разрушения.
Годы мира, приведшие к такому расцвету культуры и цивилизации, длились недолго. В эти годы Кипр достиг беспрецедентных высот благосостояния и играл довольно нейтральную роль в разногласиях своих могущественных соседей.
Богатые находки этого периода свидетельствуют о активной торговле с другими странами. У нас есть ювелирные изделия и другие ценные предметы из Эгейского моря, а также керамика, которые доказывают тесную связь этих двух регионов, хотя находок из стран Ближнего Востока также много.
На позднем этапе позднего бронзового века (LCIIIA, 1200–1100 до н.э.) на местном уровне производилось большое количество «микенской» керамики IIIC:1b. Новые архитектурные особенности включают циклопические стены , встречающиеся и на материковой части Греции , и определенный тип прямоугольных ступенчатых капителей, характерных для Кипра. От камерных гробниц отказываются в пользу шахтных могил. Кипр был заселен микенскими греками к концу бронзового века, положив начало эллинизации острова. [15] В этот период в Палестине также было обнаружено большое количество керамики IIIC:1b. Есть находки, которые также указывают на тесную связь с Египтом . В Хала Султан Текке была найдена египетская керамика, среди них винные кувшины с картушем Сети I и рыбьи кости нильского окуня .
Считается, что еще одна волна греческой колонизации произошла в следующем столетии (LCIIIB, 1100–1050), о чем свидетельствуют, среди прочего, новый тип могил (длинные дроми) и микенское влияние в украшении керамики.
Большинство авторов утверждают, что кипрские городские царства, впервые описанные в письменных источниках в VIII веке до нашей эры, были основаны уже в XI веке до нашей эры. Другие ученые видят медленный процесс увеличения социальной сложности между 12 и 8 веками, основанный на сети вождеств. В VIII веке (геометрический период) число поселений резко увеличивается и впервые появляются монументальные гробницы, подобные «царским» гробницам Саламина . Это могло быть лучшим показателем появления кипрских королевств. Этот период показывает появление крупных городских центров.
Железный век следует за субмикенским периодом (1125–1050 гг. До н.э.) или позднего бронзового века и делится на:
В последующем раннем железном веке Кипр становится преимущественно греческим. Формы и декор керамики демонстрируют явное эгейское вдохновение, хотя время от времени вкрадываются восточные идеи. Типы керамики также появляются в других средиземноморских культурах, о чем свидетельствуют археологические находки на Кипре керамики из Кидонии , мощного городского центра древнего Крита . [16] Новые погребальные обычаи с высеченными в скалах камерными гробницами, имеющими длинный «дромос» (рампа, постепенно ведущая ко входу), а также новые религиозные верования говорят в пользу прибытия людей из Эгейского моря. Эту же точку зрения подтверждает появление английской булавки, обозначающей новую моду в одежде, а также имя, выцарапанное на бронзовой шпажке из Пафоса и датируемой 1050–950 гг. до н.э.
Мифы об основании, задокументированные классическими авторами, связывают основание многочисленных кипрских городов с греческими героями-иммигрантами после Троянской войны . Например, Тевкр , брат Аиаса, должен был основать Саламис, а аркадец Агапенор из Тегеи сменил местного правителя Кинира и основал Пафос . Некоторые ученые видят в этом воспоминание о греческой колонизации уже в 11 веке. В гробнице XI в. 49 из Палепафос-Скалеса найдены три бронзовых обела с надписями кипрским слоговым письмом, один из которых носит имя Офелтаса. Это первое свидетельство использования греческого языка на острове, хотя он написан на кипрском слоговом письме, которое использовалось вплоть до III века до нашей эры.
Кремация как погребальный обряд также рассматривается как греческое введение. Первое кремационное захоронение в бронзовых сосудах обнаружено в Курион-Калоризики, гробница 40, датированная первой половиной XI века (LCIIIB). В шахтной могиле находились две бронзовые стержни-треножки, остатки щита, а также золотой скипетр. Раньше это место считалось царской могилой первых аргивских основателей Куриона, а теперь интерпретируется как могила местного киприота или финикийского принца. Перегородчатая эмаль головы скипетра с двумя увенчивающими ее соколами не имеет параллелей в Эгейском море, но демонстрирует сильное египетское влияние.
В 8 веке были основаны многочисленные финикийские колонии , такие как Карт-Хадашт («Новый город»), нынешние Ларнака и Саламис . На самом старом кладбище Саламина действительно были детские захоронения в ханаанских кувшинах, что является явным указанием на присутствие финикийцев уже в LCIIIB (11 век). Подобные захоронения в кувшинах были обнаружены на кладбищах в Курион-Калоризики и Палепафос -Скалес возле Куклии. В Скейлсе было обнаружено множество левантийских импортных товаров и кипрских имитаций левантийских форм, что указывает на финикийскую экспансию еще до конца 11 века.
В 8 веке до нашей эры на Кипре наблюдался заметный рост благосостояния. Коммуникации на восток и запад развивались, и это создало процветающее общество. Об этом богатстве свидетельствуют так называемые царские гробницы Саламина, которые, хотя и были разграблены, произвели поистине царское изобилие богатств. Жертвоприношения лошадей, бронзовые треножники и огромные котлы, украшенные сиренами, грифонами и т. д., колесницы со всеми их украшениями и конским снаряжением, кровати из слоновой кости и изысканно украшенные троны – все это было помещено в «дромои» гробниц ради своих хозяев. .
Конец VIII века — время распространения поэм Гомера, « Илиады » и « Одиссеи ». Эти стихи оказали большое влияние на погребальные обычаи в Саламине и других местах. Умершим давали шампуры и дрова, чтобы поджарить их мясо - практика, распространенная в современном Аргосе и на Крите , напоминая о подобном снаряжении Ахилла , когда он развлекал других греческих героев в своей палатке. Мед и масло, описанные Гомером как подношения умершим, также найдены в Саламине, а пламя огня, пожиравшее умершего, гасилось вином, как это случилось с телом Патрокла после того, как оно было предано огню. Прах героя аккуратно собрали, завернули в льняную ткань и положили в золотую урну. [ нужна цитата ]
В Саламине прах умершего также заворачивают в ткань и помещают в бронзовый котел .
Доисторический период подошел к концу с написанием первых произведений, которые сохранились до сих пор, сначала ассирийцами , затем греками и римлянами .
В своем археогенетическом исследовании Лазаридис и др. (2022) [17] провели анализ главных компонент (PCA) , спроецировав древних особей на вариацию современных западноевразийцев. Они обнаружили, что неолитические киприоты генетически группировались с неолитическими анатолийцами . Возникают два основных кластера: «Восточно-Средиземноморский» анатолийско-левантийский кластер, который также включает в себя географически промежуточные выходцы с Кипра, и «внутренний» кластер Загрос-Кавказ-Месопотамия-Армения-Азербайджан. Внутри этих группировок существует структура. Анатолийские особи группируются друг с другом и с киприотами, тогда как левантийские особи различны. [17]
В эпоху неолита наибольшая доля анатолийских предков, связанных с неолитом, наблюдается у неолитического анатолийского населения, а также у неолитических эгейцев и первых земледельцев Кипра. Высокое анатолийское происхождение на Кипре, выявленное их моделью и последующим анализом, проливает свет на споры о происхождении людей, которые распространили докерамическую неолитическую культуру на Кипр. Параллели в образе жизни, технологии, организации поселений и идеологических индикаторах предполагают тесные контакты между людьми докерамического неолита B на Кипре и на материке, но географический источник кипрских популяций докерамического неолита остается неясным, со многими возможными точками зрения. источник. Внутренний источник Среднего Евфрата был предложен на основании архитектурного и артефактного сходства. Однако фаунистические записи на кипрских стоянках докерамического неолита B и использование анатолийского обсидиана в качестве сырья предполагают связи с Центральной и Южной Анатолией , а генетические данные увеличивают вес доказательств в пользу этого сценария первоисточника в Анатолии. . [17]