Le Père Duchesne ( французское произношение: [lə pɛʁ dyʃɛːn] ; «Старик Дюшен» или «Отец Дюшен») была крайне радикальной газетой во время Французской революции , редактором которой был Жак Эбер , опубликовавший 385 номеров с сентября 1790 года до одиннадцати дней до своей смерти на гильотине , которая состоялась 24 марта 1794 года. [1]
Обвинение в том, что он враг Республики , от Le père Duchesne часто приводило к гильотине. Журнал часто использовал эвфемистический язык, чтобы призвать к суду и казни предполагаемых врагов, например, призывая «карету с тридцатью шестью дверями» отвезти « жабу из Марэ », « чихнуть в мешок », « спросить время у фрамуги » или «примерить галстук Капета ».
Антифеминистские взгляды издания были отмечены многочисленными научными работами. Женское политическое агентство было оклеветано как угроза обществу. Извращенные образы женских тел карикатурно изображали угрозу, которую представляла женская политическая власть, например, с помощью подстрекательских обвинений в том, что из «чудесных сосков» вместо грудного молока текла кровь. [2]
Родившийся на ярмарках XVIII века, Père Duchesne был персонажем, представляющим человека из народа, всегда стремящегося обличать злоупотребления и несправедливости. Этот воображаемый персонаж встречается в тексте под названием le plat de Carnaval (« карнавальное блюдо»), а также в анонимной небольшой работе в феврале 1789 года под названием «Путешествие Père Duchesne в Версаль » или «Гнев Père Duchesne на перспективу злоупотреблений» в том же году. [ необходима цитата ]
В 1789 году под этим названием было опубликовано несколько брошюр . В 1790 году работник почтового отделения по имени Антуан Лемэр и аббат Жан-Шарль Жюмель подверглись нападкам в газетах, прибегавших к вымышленному псевдониму Père Duchesne, но Père Duchesne Эбера, продаваемый уличными глашатаями, кричащими «Père Duchesne сегодня чертовски зол!», отличался насилием, которое было характерно для его стиля. [ необходима цитата ]
С 1790 по 1791 год Пер Дюшен представлял Якобинский клуб и восхвалял короля Людовика XVI и маркиза де Лафайета за их попытки уравновесить власть аристократов и народа Франции. После попытки короля бежать в Варенн писатели изменили свои взгляды на Людовика и обвинили Марию Антуанетту и Жана-Сифрена Мори , великого защитника папской власти, против Гражданской конституции духовенства . [3] В 1792 году правительство напечатало некоторые выпуски Пер Дюшен за счет Республики, чтобы распространить их в армии, чтобы пробудить солдат от оцепенения, считавшегося опасным для общественной безопасности. [ требуется ссылка ]
Тон по отношению к Людовику резко изменился после его неудачных попыток внести изменения на благо простых людей Франции. Лафайет также подвергся нападкам после резни на Марсовом поле . [4] Марию Антуанетту критиковали, потому что ее отчасти считали причиной падения Людовика. Ее национальность обвиняли, потому что ее считали чужаком, не заслуживающим короля. Проблемы с детьми также приносили неприятности, потому что считалось, что она была причиной бесплодия, и это создавало напряжение для Людовика.
Газета продолжала выходить до смерти Эбера в 1794 году. [1]
В нем говорилось, что страной правят богатые, но «девятнадцать двадцатых не являются ни богатыми, ни торговцами», но «эта масса всегда была чиста». Газета критиковала бездействие правительства в прекращении контрреволюции и «диктаторские действия», используемые для управления страной. Она часто фокусировалась на конкретных людях и событиях и полностью принижала каждую ее часть. Эбер был радикалом, никогда не стеснялся высказывать свое мнение и использовал ненормативную лексику в большинстве своих опубликованных статей. Газета использовалась для борьбы и вызова другим партиям, которые противоречили взглядам автора, таким как жирондисты. [5]
У редактора были последователи, которые называли себя эбертистами. Эбертисты разделяли идею дехристианизации Франции , которая была повторяющейся темой в газете. [ необходима цитата ]
В некоторых случаях газета критиковала людей, которых пыталась защитить, санкюлотов . Она говорила об их «легковерии», когда дело доходило до слов правительства. Она утверждала, что они были «овцеподобным видом», который «не видит дальше своего носа». Люди сами себе усложняли жизнь, веря тому, что им говорило правительство. [5]
Одним из главных врагов газеты был журналист Камиль Демулен . Демулен был против движения за дехристианизацию Франции, которое поддерживали Эбер и его последователи. Отец Дюшен и Демулен часто препирались в своих газетах. Демулен был казнен через несколько недель после Эбера. [6]
Как только Эбер был гильотинирован, эти поддельные Père Duchesne получили праздничный день, создавая пародии, такие как Великий гнев Père Duchesne, видя, как его голова падает из национального окна . Другие, такие как Сен-Венан, попытались бы, с Moustache без страха , написать новые пародии в духе времени и в том же непристойном стиле сточной канавы, который был характерен для Эбера. Лебон опубликовал одну из них в 1797 году, а Даман опубликовал 32 выпуска под названием Père Duchesne в Лионе . Название было воспроизведено много раз в 19 веке .
Впоследствии это название использовалось сотни раз, в основном в революционные периоды, для публикаций, не имеющих прямой связи с оригиналом: например, во время Июльской революции 1830 года, Революции 1848 года и во время Парижской Коммуны (1871).