Собор Ле-Пюи ( фр . Cathédrale Notre-Dame du Puy ) — римско-католическая церковь, расположенная в городе Ле-Пюи-ан-Веле , Овернь , Франция. Собор является национальным памятником . Он был центром паломничества ещё до времён Карла Великого , а также остановкой на паломническом пути в Сантьяго-де-Компостела . С 1998 года он является частью многопозиционного объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО вдоль паломнических маршрутов Сантьяго во Франции . Он является резиденцией епископа Ле-Пюи .
Собор образует самую высокую точку города, возвышаясь у подножия Роше Корнель . Строившийся на протяжении столетий, он содержит архитектуру каждого периода с V по XV век, что придает ему индивидуальный облик. Основная часть постройки, однако, датируется первой половиной XII века.
Город под названием Анициум существовал на этом месте по крайней мере с 6-го века. Фрагменты римской храмовой скульптуры были повторно использованы в стенах собора, а римские погребальные памятники и палеохристианская скульптура и другие артефакты были найдены поблизости. Эти фрагменты упоминают имя раннего епископа, Скутера, и датируются поздней античностью и ранним Средневековьем. (Сейчас они находятся в музее Крозатье в Ле-Пюи). [1]
Документы того периода указывают, что в ранней христианской церкви хранилось знаменитое изображение Девы Марии с младенцем, сделанное из черного дерева . Согласно некоторым источникам, статуя была одета в одежды из золота и других драгоценных тканей. Культ так называемой Черной Мадонны встречался во многих других французских церквях того времени и помогал привлекать паломников. Оригинальная статуя была уничтожена в 1794 году во время Французской революции, но многие ее иллюстрации сохранились до сих пор. В 19 веке ее заменили новой статуей, которая сейчас находится на алтаре. [2]
Начиная с X века Ле-Пюи стал главной остановкой на паломническом пути в Сантьяго-де-Компостела. С притоком паломников размер соборного капитула вырос до сорока священников, и капитул построил "Отель-Дьё" или резиденцию для бедных паломников. Большое количество часовен, монастырей, школ и других религиозных учреждений были основаны вокруг собора в результате паломничества. [2]
Новый собор и его монастырь были построены недалеко от старой церкви, в самой высокой точке города, рядом с массивным скалистым холмом Корнель. Монастырь был построен как крепость, окруженный стеной и укрепленными воротами. Им управляло исключительно духовенство, и в нем даже была своя собственная тюрьма в каменной башне. [2] Раскопки с 1992 по 1995 год обнаружили остатки фундамента более ранней церкви, датируемого IX веком. Они были повторно использованы в X веке для строительства более крупной церкви в стиле Каролингов ; она имела неф и боковые проходы, охватывающие три траверса; хор с двумя прямоугольными апсидными часовнями, прикрепленными к нижней стороне; и плоская апсида на западном конце.
Начиная с середины XI века эта церковь была еще больше расширена; хор был сохранен, но был добавлен большой трансепт с трибунами, покрывающими часовни апсиды. Более широкий новый неф имел четыре траверса. Округлые цилиндрические своды нефа поддерживались крестообразными столбами для центрального нефа и двойными колоннами и пилястрами для трансепта. Пересечение трансепта было покрыто куполом, над которым была построена восьмиугольная фонарная башня. [3] [2]
Новый собор с монастырем был построен на крутом склоне холма, и требовалась новая точка доступа из города внизу. Новое крыльцо было построено на западной стороне прямо под собором с лестницей, ведущей к нефу. В XII веке это нижнее крыльцо было расширено за счет строительства двух новых часовен, а портал получил большие дверные проемы из кедрового дерева, а монументальный западный фасад, закрывающий крыльцо, был построен с отделкой из разноцветного камня. От крыльца внизу до нефа наверху. Все сооружение было украшено разноцветным камнем и фресковой живописью. [4]
Во второй половине XII века была проведена частичная реконструкция стен нефа и реконструкция часовни Святого Мартина на западной стороне, а также добавлены купола, которые заменили старые своды нефа. Впервые появилась стрельчатая готическая арка, а к углам трансепта и шевета были добавлены новые портики. [5]
По мере расцвета паломничества комплекс церковных зданий был расширен вокруг монастыря на северной стороне собора. Это включало богатое скульптурное и полихромное убранство галерей и стен, а также строительство мрачной квадратной новой башни, башни Сен-Майоль, которая служила тюрьмой для капитула. Эта башня, за исключением двух нижних уровней, была снесена в 1948 году.
На западной стороне комплекса находился Hotel-Dieu, огромный гостевой дом для бедных паломников, и здание Machicoulis (названное так из-за его верхних стен, похожих на замок), которое было складом и кухней для капитула и большого Hotel-de-Dieu рядом с ним, а также оборонительным сооружением при необходимости. Каждый из пяти этажей здания имел свои собственные входы. К востоку от монастыря и к северу от трансепта собора находился дом капитула, штаб-квартира и резиденция для духовенства, построенный в последней части XII века. Самое старое сооружение на востоке — романский портал со скульптурой на улице Грасмеман, датируемый серединой XII века, который раньше был входом в средневековую больницу, [5]
После 1375 года западный фасад пришлось укрепить новым контрфорсом, а несколько сводов нефа пришлось перестроить. В 1427 году землетрясение нанесло серьезный ущерб конструкции, и в 1527 году своды северного трансепта пришлось перестроить. В 1516 году молния ударила в колокольню, в результате чего обломки упали на крышу часовни Святого Распятия внизу. Были внесены некоторые изменения в романские черты; большие окна были установлены в северном трансепте и в прилегающих частях нефа. Весь комплекс страдал от отсутствия обслуживания; крыши протекали, повреждая кладку сводов внизу. [6]
В XVII веке епископ Арман де Бетюн провел реконструкцию и программу декорирования в более классическом французском стиле, с прозрачными стеклянными окнами, приносящими больше света, и богато украшенной мебелью, а также новым органом, новой кафедрой и новым епископским престолом. Он также построил памятник королю Польши Яну III Собескому , родственнику епископа, который успешно сражался против русских, шведов и турок. [6]
Между 1723 и 1727 годами был установлен Большой алтарь Девы Марии. Он покрыт пластинами из цветного мрамора и украшен скульптурой итальянского скульптора Каффиери, а сейчас представляет собой воссоздание статуи оригинальной Черной Мадонны , уничтоженной во время Французской революции.
В конце XVIII века собор нуждался в серьезном структурном укреплении и консолидации, как это засвидетельствовал директор общественных работ провинции Лангедок. Однако епископ Мари-Жозеф де Галар решил вместо этого провести масштабную программу внутренней реконструкции. Он переместил главную лестницу, ведущую в здание, из нефа в клуатр, где в западной стене была прорезана новая дверь. Средневековая перегородка, разделяющая хор и неф, и окружающая перегородка хора были удалены, а интерьер был лишен средневекового декора и заново украшен лепной штукатуркой и ложными сводами. Некоторые части, которые было слишком сложно переделать, были просто заброшены; северный трансепт был закрыт, а южный трансепт был превращен в общежитие. [7]
Французская революция закрыла собор и привела его в еще больший упадок. Новый епископ Боннар не принимал на себя управление собором до 1823 года. Программа реконструкции, наконец, началась в 1844 году под руководством нового епископа Дарсимоля при поддержке Министерства культов французского правительства. Ее проводил архитектор Эмон Жильбер Маллей под руководством Эжена Виолле-ле-Дюка . Маллей предложил снести все недавние реконструкции и вернуть собору его средневековый облик. Он снес новую колокольню, которая была построена над трансептом, и полностью реконструировал трансепт и его своды. Он перестроил трансепт выше, с новыми колоннами, и покрыл своды нефа неороманскими куполами, хотя их раньше не было. Он восстановил старую апсиду и предложил, чтобы неороманские фрески покрывали внутреннюю часть трансепта. Последняя идея была отклонена Проспером Мериме , главой программы французского правительства по восстановлению средневековых памятников. [8]
Маллей изменил лестницу к нефу на северной стороне и построил новую лестницу на южной стороне. В 1846 году он разрушил старый западный фасад и полностью перестроил его, за которым последовали первые два траверса нефа. Монастырь рядом с церковью был полностью переделан между 1850 и 1852 годами. Маллей ушел в отставку в 1853 году, но его преемники продолжили проект, разрушив старый шевет на восточном конце и заменив его новой версией, которая соответствовала трансепту и нефу. Они также разрушили готическую ризницу, так как она не гармонировала с романским стилем. Последним проектом была колокольня, которая была значительно изменена, а ее верхние три секции полностью перестроены. [8]
В 1905 году церковь официально стала собственностью французского государства, с исключительным правом пользования Католической церкви. В 1989 году французское государство начало новую программу по очистке и украшению здания. Окна были очищены, чтобы впустить больше света; старая лестница, закрытая в 18 веке, была восстановлена; хор получил новый алтарь; фрески были очищены, а орган был перемещен на новую трибуну в нефе и восстановлен в 1999 году. В 2004 и 2005 годах западный фасад и его фрески также были очищены и восстановлены. [8]
План собора во многом определяется крутым склоном, на котором он построен. До конца XIX века доступ к собору осуществлялся по крутой узкой улице, вдоль которой располагались магазины, продающие паломнические сувениры, которая вела в большое пространство под полом собора, и из которого паломники поднимались по отдельной лестнице, выходящей около алтаря. Нынешняя лестница была построена в конце XIX века и ведет прямо в неф.
Фасад, или западный фронт собора, имеет форму большой триумфальной арки с тремя порталами и тремя уровнями. Порталы значительно ниже пола нефа. Он построен из белого песчаника и темного вулканического камня, через него проходит лестница из шестидесяти ступеней, которая идет снаружи собора через входные аркады и поднимается на уровень нефа.
На самом нижнем уровне три портала открываются в пространство под первыми пролетами нефа. На верхнем уровне есть три окна, которые дают свет в неф; наверху находятся три треугольных фронтона, или треугольных фронтона. Окно центрального фронтона пропускает свет в неф, в то время как другие не имеют стекол и выходят на крышу боковых нефов.
Чтобы попасть в неф церкви, посетитель должен подняться на шестьдесят ступенек по монументальной лестнице с улицы к западному крыльцу, а затем еще на шестьдесят ступенек к нефу. Крыльцо или терраса собора была построена в 11 веке на месте дороманской церкви. Она была расширена в середине 12 века, когда церковь наверху была увеличена, и получила массивные столбы, колонны и пилястры, чтобы сформировать три траверса и три большие аркады. [9]
Западное крыльцо само по себе похоже на церковь под собором, с некоторыми из старейших и наиболее сохранившихся оригинальных украшений. Внутри крыльца есть две часовни, посвященные Святому Мартину (южная сторона) и Святому Луке (северная). Их фасады принадлежат оригинальной церкви 11-го века, до строительства двух западных траверсов в середине 12-го века. Кедровые двери, резные и расписанные двери на крыльцо, были установлены в конце 12-го века. Надпись на латыни на стенах лестницы предупреждает нечистых не входить. [10]
Фрески XI и XII веков украшают часовни, особенно стены центральной лестницы, в византийском стиле и датируются примерно 1200 годом. На южной стене находится сцена Преображения, изображающая Христа с Моисеем и Илией, и апостолами Иоанном, Иаковом и Святым Петром у их ног. На арке над ними находятся фрески голубя Святого Духа, представленного ангелами, а выше — Святого Лаврентия и Святого Стефана, держащих пальмовые ветви, которые идентифицируют мучеников. [9]
На противоположной стене лестницы находятся фрески того же периода, изображающие Деву Марию в величии, на сиденье, представляющем мудрость, перед занавесом, который держат ангелы и фигуры пророков Иезекииля и Иеремии. Она представляет перед собой своего ребенка. [10]
В 2004 году раскопки портика обнаружили дополнительные надписи XIII века и нарисованные изображения Святого Христофора , покровителя паломников на пути в Сен-Жак-ду-Кампостелле. Лепная скульптура на другой колонне изображает тетраморф или изображение быка, символ Святого Луки .
В то время как большинство сводов в портике представляют собой округлые романские цилиндрические своды и крестовые своды, портик имеет несколько сводов с более стрельчатыми арками, что является особенностью готической архитектуры, добавленной в ходе более поздних реконструкций XIV и XVIII веков. [11]
В то время как традиционный вход в церковь осуществляется через западное крыльцо, главный выход осуществляется через два портала на северо-восточной и юго-восточной сторонах трансепта, где он встречается с шеветом, на восточном конце. Он назван в честь Place du For, площади, где находился трибунал собора. Этот вход был зарезервирован для королевских или папских паломников и был построен в основном из камней из более ранних палеохристианских соборов. На перемычке находится надпись SCUTARI PAPEVIVEDEO, вероятно, для епископа Скутариуса. На внутренней стороне портала находится повторно использованный римский камень с надписью в честь императора Августа и Адидона, вероятно, имя местного римского божества. Другой дверной проем, в южное крыло трансепта, вероятно, относится к середине-концу XII века, и имеет очень витиеватые резные капители на колоннах и опорах, принимающих арки сводов, изображающие сирен и коронованные головы. Он также повторно использует более ранние камни; на некоторых сохранились остатки геометрических узоров, нарисованных в 11 веке. [12]
Крыльцо Святого Иоанна находится на северной стороне собора, рядом с баптистерием, и охватывает часть улицы между собором и баптистерием. Оно было зарезервировано для входа королей, принцев, дофина Вьенского региона и губернаторов провинций региона Лангедок. Один из дверных проемов замурован; раньше он давал доступ к северной часовне в шеве. Другие двери, украшенные гнутыми железными прутьями, открываются в северный трансепт. Над дверями находятся потрепанные остатки изображения Тайной Вечери с Христом в центре. Христос также появляется выше, с ангелами по обе стороны, с фоном из мозаики и небольшими дольчатыми круглыми отверстиями. [13]
Неф традиционно находится в западном конце церкви, где собираются верующие. отдельно от хора в восточном конце, зарезервированном для духовенства. В Ле-Пюи верующие попадают в неф по лестнице, ведущей от западного крыльца в центр церкви, на пятом траверсе, к западу от трансепта. Неф имеет шесть траверс, каждый из которых покрыт куполообразным восьмиугольным куполом, поддерживаемым закругленными арками на массивных тромпах, или опорных столбах, по их углам. Рядом с центральным нефом есть два боковых прохода. Над пересечением нефа и трансепта находится фонарная башня на вершине купола. [14]
Хор, к востоку от нефа, является частью собора, зарезервированной для духовенства. Первоначальный хор был скромного размера и имел относительно низкий потолок. Он был полностью перестроен в начале 1865 года в неороманском стиле, с высотой, увеличенной до двадцати метров, чтобы соответствовать нефу, и получил более обильное украшение, включая позолоченные пальмовые листья на карнизах и мраморные и гранитные колонны с позолоченными капителями. Большой эркер и окно были открыты на восток, а хор был украшен полихромной росписью на сводах и пастелью на стенах.
Одним из сохранившихся элементов декора XVII века является резная и позолоченная панель со сценой из жизни Святого Андрея работы Пьера Вано XVII века. [15]
Почти весь трансепт был снесен в 1844 году, а затем восстановлен в первоначальных пропорциях, но с новой отделкой. Единственная сохранившаяся часть старого трансепта находится в самом северном конце, где сохранились некоторые романские фрески.
Chevet, или восточная часть собора, была полностью перестроена в начале 1865 года, вместе с хором, чтобы поднять его до той же высоты, что и неф, и с большим окном. Он был выполнен в неороманском стиле, с красочными мозаиками и арками вокруг новых окон. Основание chevet, около колодца собора, было украшено скульптурой и надписями из раннего романского собора. [15]
Орган был установлен в нефе в 1689 году. Он имеет два лица и был изготовлен Жаном Эсташем, с деревянной отделкой Габриэлем Алинноном и скульптурой Франсуа Тиремана и Пьера Вано. Он был отреставрирован в 1827 году и был классифицирован как исторический памятник в 1862 году.
Колокольня имеет семь этажей или пятьдесят шесть метров в высоту и стоит отдельно от восточного конца хора. Каждый из квадратных этажей немного меньше, чем тот, что ниже. Самый нижний уровень башни относится к первому собору 11-го века, и изначально имел большие аркады, открытые наружу, которые позже были заполнены камнем, когда часовня поднялась выше.
Первоначально башня имела как военную, так и религиозную функцию; собору требовалось, чтобы на вершине башни размещались городские стражи, а сама башня была увенчана статуей петуха, символом муниципальной власти. Из-за военного значения башни для наблюдения за окружающей местностью на предмет приближающихся врагов, башня избежала разрушения во время Французской революции. [16]
В XII веке арки основания башни были заполнены камнем, и она была расширена за счет пристройки часовни, Часовни Святого Спасителя. Часовня покрыта сводом, образующим четверть сферы, и используется как крипта для саркофагов епископов и каноников собора. Эти саркофаги, установленные в нишах в стенах, покрыты изображениями лиц и окружены скульптурными арками и украшениями.
Уровни башни украшены серией ниш и арок и имеют яркую скульптуру того периода. В 19 веке верхние три уровня башни были реконструированы, сохранив их первоначальный вид. Некоторые из оригинальных скульптур были заменены копиями, а оригиналы выставлены в музее Крозатье. [16]
В XVII веке наверху башни располагалось двенадцать колоколов. Сегодня их всего четыре. Самый старый и большой, с самым глубоким голосом, — это бурдон, изготовленный в 1788 году и названный Мари-Жозеф, по имени епископа де Галара, заказавшего его. [16]
Четыре галереи многоцветного монастыря были построены в период с Каролингов до XII века. Он связан с остатками укреплений XIII века, которые отделяли территорию собора от остальной части города. Рядом с собором на римском фундаменте построен баптистерий Святого Иоанна XI века.
Здания соборного капитула или членов духовенства расположены к востоку и западу от монастыря. На западной стороне находится здание Машикули, названное так из-за зубчатых стен вокруг верхней части здания, традиционно используемых для сбрасывания предметов на нападающих. В этом случае название чисто символическое. Нижние четыре уровня были построены в XII веке, в то время как верхний уровень и зубчатые стены датируются началом XIII века. Он служил местом встреч, школой, столовой, библиотекой, сокровищницей и часовней для большого числа священнослужителей собора. В 1975 году одно пространство было обозначено как часовня реликвий и посвящено демонстрации коллекции священных реликвий собора. Бывшая трапезная, или столовая, стала галереей для демонстрации коллекции религиозного искусства собора. Когда-то галерея наверху соединяла террасу с близлежащей башней Сен-Майоль. [17]
На восточной стороне монастыря находится большой зал с высоким сводчатым потолком, который открывается на монастырь. Это был зал заседаний капитула, и его называют Часовней мертвых из-за надгробных памятников знатных священнослужителей вокруг его стен. На южной стене находится большая фреска, написанная около 1200 года, изображающая Распятие, с изображениями Святой Марии, Святого Иоанна, солнца, луны, ангелов и пророков. Она была написана, согласно надписи на латыни на стене, «менее чем за сто дней». Стиль картины иллюстрирует эволюцию живописи от византийского до готического искусства . [18]
Церковь Святого Иоанна находится на северо-восточной стороне собора и соединена с ним портиком Святого Иоанна. Она служила баптистерием прихода до Французской революции. Она по крайней мере такая же старая, как и сам собор, с частями, такими как апсида, шевет и части стен на севере и юге первого траверса, которые были датированы между 5-м и 6-м веками исследованиями в 2004 году. Также были обнаружены остатки ранней крестильной купели. Церковь была серьезно отреставрирована в 19-м веке. [19]
Помимо романских фресок, в соборе находятся некоторые примечательные произведения живописи и скульптуры, в основном XV–XVII веков. Они выставлены в Salles des Etats du Velay, в ризнице собора. Среди произведений искусства — «Святое семейство» Бартелеми д'Эйка (1450–1480).
В соборе также хранится коллекция Кургара-Фрумана, насчитывающая более трехсот литургических облачений разных эпох и стран, демонстрирующих их богатую и разнообразную вышивку. Семьдесят шесть образцов выставлены в Зале государств Веле.
Другая группа примечательных картин находится в зале капитула, на стенах библиотеки. Они были заказаны главой капитула в 1501 году, с фигурами женщин, изображающих свободные искусства; грамматику, логику, риторику и музыку, с известными художниками или учеными из каждой области. [19]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Епархия Ле-Пюи». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
_-_Archives_nationales_(France).jpg/1280px-Projet_de_verri%C3%A8re_pour_la_cath%C3%A9drale_du_Puy_(1848)_-_Archives_nationales_(France).jpg)
_(14581780437).jpg/1280px-L'architecture_romane_(1888)_(14581780437).jpg)
_-_Puy-en-Velay_(Le)_-_M%C3%A9diath%C3%A8que_de_l'architecture_et_du_patrimoine_-_APMH00014171.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
_-_M%C3%A9diath%C3%A8que_de_l'architecture_et_du_patrimoine_-_APMH00024605.jpg/1280px-Cath%C3%A9drale_Notre-Dame_-_Porte_papale_-_Puy-en-Velay_(Le)_-_M%C3%A9diath%C3%A8que_de_l'architecture_et_du_patrimoine_-_APMH00024605.jpg)
_-_M%C3%A9diath%C3%A8que_de_l'architecture_et_du_patrimoine_-_APMH00014165.jpg/1280px-Cath%C3%A9drale_Notre-Dame_-_Transept,_clocher_et_coupole_vus_du_clo%C3%AEtre_-_Puy-en-Velay_(Le)_-_M%C3%A9diath%C3%A8que_de_l'architecture_et_du_patrimoine_-_APMH00014165.jpg)
.jpg/1280px-Cath%C3%A9drale_du_Puy_en_Velay._(Le_choeur).jpg)
_-_M%C3%A9diath%C3%A8que_de_l'architecture_et_du_patrimoine_-_APMH00024608.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
_-_M%C3%A9diath%C3%A8que_de_l'architecture_et_du_patrimoine_-_APMH00012006.jpg/1280px-Baptist%C3%A8re_Saint-Jean_-_Choeur_-_Puy-en-Velay_(Le)_-_M%C3%A9diath%C3%A8que_de_l'architecture_et_du_patrimoine_-_APMH00012006.jpg)
