_001.jpg/1280px-Sanctio_(Meister_der_Bibel_von_Le%C3%B3n_von_960)_001.jpg)
Библия Леона 960 года или Codex Biblicus Legionensis — мосарабская рукопись Библии, скопированная и иллюминированная в 960 году в монастыре Валераника в Тордомаре . Сейчас она хранится в библиотеке базилики Сан-Исидоро в Леоне — неизвестно, почему она туда переехала, хотя монастырь, в котором она была создана, исчез в конце X века, и поэтому она могла быть передана базилике в XI веке Фердинандом I Леонским и его женой Санчей, главными покровителями базилики. [1]
Его колофон показывает, что он был завершен в монастыре Валераника 19 июня 960 года, скопирован и иллюстрирован переписчиком по имени Санктус и его мастером Флорентиусом , хотя трудно различить работы этих двух мужчин. Они показаны вместе, поднимающими тост за его завершение под большой омегой (f.514r), [2], которая, возможно, была навеяна исламскими сценами небесного пира в исламском искусстве. [3]
Его текст представлен в двух колонках вестготским минускулом , обычно используемым в испанских рукописях между VIII и XII веками. Он содержит большое количество глосс на латыни и арабском языке. Он начинается с большого полностраничного изображения, показывающего Христа и четыре символа евангелистов в медальонах. За ним следуют десять страниц таблиц, показывающих происхождение Христа от Адама и Евы. Ветхий Завет украшен 80 изображениями в колонках, иллюстрирующими отрывки, расположенные непосредственно над ними. Новый Завет менее украшен, с десятью страницами канонических таблиц и небольшими миниатюрами святого Павла в начале посланий. Стиль иллюминации близок к стилю рукописей Беата той же эпохи и испанских иллюминированных рукописей Высокого Средневековья. [2] [ нужна страница ]
Его иконография имеет различные источники. Расположение иллюстраций Ветхого Завета, по-видимому, показывает, что он был скопирован с утерянной вестготской Библии, которая сама была скопирована с более старых иллюминированных рукописей. [4] Более поздняя модель могла послужить промежуточным этапом - переписчик Флорентин создал (ныне утерянную) Библию в том же монастыре в 943 году, которая также послужила моделью для Библии, скопированной в Сан-Исидоро около 1162 года. Флорентин также создал Комментарий к Иову 945 года , который мог стать еще одним источником вдохновения для иллюминаций в Библии 960 года. [2] [3]
Пальметты и полулистья также демонстрируют исламское влияние, в то время как фронтиспис с изображением Христа и символов евангелистов вдохновлен каролингскими образцами, особенно в цветовой гамме. [5] Третьим влиянием может быть рисунок еврейской рукописи на настенных росписях в синагоге Дура-Европос , например, жертвоприношение Исаака или Аарона перед скинией, [6] хотя эта гипотеза подвергается сомнению. [7]
