Относитесь к другим так же, как вы хотели бы, чтобы они относились к вам.
Leadwind означает «тяжёлый, смертоносный металл» и «ветерок, дыхание, дух жизни»; то есть инь и ян.
Leadwind означает «извилистая спираль из свинца», нечто слишком тяжелое и непрочное, чтобы быть практичным, но красивое, пока служит.
Leadwind означает «горячая болтовня о вступлении к статье», мой стиль WP.
Лид должен быть способен «стоять сам по себе как краткая версия статьи». См. wp:lead . Многие лиды слишком короткие. Давайте сделаем лиды лучше, в соответствии с рекомендациями и политикой.
Хороший лид выполняет две противоположные функции: снижает необходимость прочтения остальной части статьи и повышает заинтересованность читателя в прочтении остальной части статьи.
Чистилище было первой темой, которая побудила меня работать над WP в 2006 году. Вот некоторые вещи, которые я узнал, пытаясь перенести чистилище в NPOV.
Святые угодники, католики правы, молитвы за умерших, особенно заупокойные мессы, существовали в ранней церкви. Возможно, это было развитие 2-го века. Этого, конечно, мало даже в католической Библии (Вульгате). Это практикуется и восточными церквями.
Это католическая доктрина, католическая доктрина никогда не менялась. Она была дополнена и переосмыслена, но не изменена. Таким образом, если бы кто-то показал, что доктрина о чистилище когда-либо менялась, они бы доказали, что вся RCC неверна и т. д. Но Чистилище, как мы его знаем, средневековое, так как же они говорят, что доктрина никогда не менялась? Определяя доктрину о чистилище как можно шире. Огонь был назван в Лионе в 13 веке, но опущен в Феррере и Тренте. Огонь теперь переосмыслен как метафора. «Место» никогда не уточнялось, но и никогда не отрицалось. «Огонь» был опущен, но не отвергнут.
Католическая церковь устанавливает догматы очень консервативно, как правило, только когда им нужно уладить спор. Вместо того, чтобы активно устанавливать, что происходит с кем, когда они умирают, они фиксируют на бумаге то, что им нужно. Этот Папа, с 1870 года, имел полномочия объявлять доктрину, но только один Папа сделал это однажды, и по теме, не имеющей большого политического значения (Успение Марии, я думаю).
Ранние христиане в основном верили, что души умерших находятся в подземном мире (называемым hades по-гречески, infernus по-латыни) до Судного дня. Среди умерших может быть разделение, когда каждая душа обитает в той или иной области в зависимости от их общения с церковью, святости и т. д. Это разделение может быть двусторонним (Ипполит, Лазарь и богач) или четырехсторонним (Енох, Августин и т. д.). Или они все могут быть в равной степени в присутствии Бога (радость для спасенных и гибель для погибших).
Тридентский собор, делая окончательное и актуальное догматическое заявление о чистилище, сказал, что духовенство должно скрывать некоторые подробности о чистилище от необразованных, потому что эти подробности кажутся ложными. Чем меньше о них говорят, тем лучше. Такие обсуждения не являются «назидательными».
RCC отдает предпочтение восточному православию, а не протестантам. Он считает церкви EO поврежденными, но все еще настоящими апостольскими церквями. Он считает протестантские церкви конфессиями или ассоциациями, в основном потому, что у них нет апостольской преемственности. Они принимают протестантские крещения, потому что это, по крайней мере, честные попытки крестить так, как это делают «настоящие» христиане. EO предоставляет отличную возможность для пиара Ватикана, как маленького парня, который соглашается с одним из двух больших парней. Без EO RCC составляет 5 против протестантских 4. Увертюры к EO демонстрируют непредвзятость Ватикана, даже несмотря на то, что он сбрасывает со счетов протестантские нецеркви.