«Оставленный багаж» — голландский драматический фильм 1998 года режиссёра Йеруна Краббе .
Во время бегства от нацистов во время Второй мировой войны еврей закапывает в землю два чемодана, полных дорогих его сердцу вещей. Война лишила его семьи, и после этого он бесконечно перекапывает землю Антверпена, чтобы найти чемоданы. Это навязчивая идея. Он продолжает проверять старые карты и продолжать копать, пытаясь найти то, что он потерял. Его дочь Хая — красивая, современная девушка, которая ищет работу на неполный рабочий день. Она находит место няни в строго соблюдающей хасидской семье с большим количеством детей, хотя ее светские манеры явно противоречат их убеждениям. Одна из причин, по которой ее принимают, заключается в том, что мать семейства абсолютно перегружена домашним хозяйством, поэтому Хая остается, несмотря на сопротивление отца, который обычно является непререкаемым авторитетом в семье.
Она устанавливает особую связь с самым младшим из мальчиков, четырехлетним Симхой , который, кажется, не может говорить. Во время прогулки в парке она побуждает его говорить, и, похоже, после некоторой подготовки от Хаи (которой самой нужна подготовка), во время предстоящего пасхального седера Симха сможет пропеть раздел Агады, обычно предназначенный для самого младшего говорящего участника - Четыре вопроса .
Сначала нервы Симхи не дают ему петь, и вместо этого его братья начинают петь. Симха наконец повышает голос. Вся семья, включая Хая, аплодирует его усилиям, но его осуждающий отец не признает этот великий шаг, а вместо этого критикует мальчика за ошибку. Хая сталкивается с отцом и в процессе обнаруживает свою собственную боль как человека, пережившего Холокост , и начинает понимать горе своих родителей.
Комендант здания-антисемит — постоянная проблема для всей семьи, а теперь и для Хаи. Однако, в отличие от соблюдающих евреев, она отказывается быть жертвой и не терпит его антисемитских выходок. Она борется с ним, тем самым вызывая восхищение детей и гнев отца.
К сожалению, прогулки с Симхой заканчиваются трагедией: пробравшись в парк, он тонет в пруду, преследуя уток, которых он так любил. Некоторые в общине считают Хаю ответственной за его смерть. Однако в сцене, где Хая идет на траурную службу семьи, мать испытывает сострадание к Хае и понимает, что Хая чувствовала глубокую связь с Симхой. В качестве акта принятия мать разрывает рубашку Хаи, что является знаком скорбящего (брата, родителя, ребенка или супруга покойного) в еврейской традиции.
Отец мальчика наконец, хотя и молча, признает связь Хаи с Симхой, когда она наблюдает за погребальной службой.
Опыт Хаи позволяет ей наконец принять прошлое своих родителей и принять собственное еврейство.
Фильм является комментарием не только к внешнему (нееврейскому) антисемитизму, но и к отсутствию связей и самопринятия ассимилированных евреев.
Фильм был представлен на 48-м Берлинском международном кинофестивале , где получил премию «Голубой ангел», а Изабелла Росселлини получила почетное упоминание. [1]