Ленканские языки представляют собой небольшую языковую семью из Центральной Америки , носители которой до испанского завоевания распространились по всему Сальвадору и Гондурасу . Но к началу 20 века сохранились только два языка этой семьи: сальвадорский ленка или потон и гондурасский ленка , которые были описаны и изучены академически; Из них только сальвадорский ленка до сих пор имеет нынешних носителей, несмотря на то, что численность коренных жителей, принадлежащих к этнической группе ленка, превышает от 37 000 до 100 000 человек. [1] [2] [3]
Есть два засвидетельствованных ленканских языка:
Языки не связаны между собой; Сводеш (1967) оценил, что с момента разделения прошло 3000 лет. Аргедас Кортес (1987) реконструирует прото-ленкийский язык с 12 согласными (включая отрывочные ) и 5 гласными.
Внешние связи ленканских языков оспариваются. Часто предлагалось включение в состав Макро-Чибчана ; Кэмпбелл (1987) сообщил, что не нашел убедительных доказательств такой связи, но Констенла-Уманья (2005) предложил регулярную переписку между Ленканом, Мисумалпаном и Чибчаном.
Кэмпбелл (2012) признает, что эти утверждения о связи между Ленканом, Мисумалпаном и Чибчаном еще не были систематически доказаны, но он отмечает, что Констенла-Уманья (2005) «представила доказательства, подтверждающие отношения с двумя соседними семьями [языков]: Мисумальпан и ленкан, составляющие микротип ленмичи. Согласно исследованию Констенла-Умана (2005), микротип ленмичи сначала разделился на прото-чибчан и прото-мисуленкан, общего промежуточного предка языков ленкан и мисумальпан. Это могло произойти примерно за 9726 лет до настоящего времени или за 7720 лет до нашей эры (среднее значение временной глубины между языками чибчан и языками мисуленкан) ... Соответствующие субпредки языков ленкан и мисумальпан разделились примерно за 7705 лет до настоящего времени. (5069 г. до н.э.), а пайя и другие промежуточные предки всех других языков чибчан разделились примерно в 6682 г. (4676 г. до н.э.)». [5] [6]
Другое предложение Лемана (1920:727) связывает ленкан с языковой семьей ксинкан , хотя Кэмпбелл (1997:167) отвергает большинство из двенадцати лексических сравнений Лемана как недействительные. Автоматизированный вычислительный анализ ( ASJP 4), проведенный Мюллером и др. (2013) [7] также обнаружили лексическое сходство между Lencan и Xincan . Однако, поскольку анализ был произведен автоматически, группировка могла быть обусловлена либо взаимным лексическим заимствованием, либо генетическим наследованием.
Родиной прото-ленкийцев, скорее всего, была центральная часть Гондураса (Campbell 1997:167).
В конце 19-го и начале 20-го веков использование гондурасской ленки и сальвадорской ленки начало сокращаться. В 1950-х годах гондурасский ленка уже находился в критическом состоянии вымирания, поскольку единственным местом, где были носители языка, был Гуахикиро . В 1982 году в Гуахикиро был найден гондурасский говорящий на языке ленка. [8] [9] [10] [11] В 1970-х годах в Чиланге умер Ансельмо Эрнандес, последний компетентный сальвадорский оратор ленка. В 1990-х годах были обнаружены полуговорящие на гондурасском языке ленка. Предполагалось, что эти языки, скорее всего, вымерли, и считалось, что очень маловероятно, что существовали какие-либо старейшины, знающие или помнящие оба языка, а также считалось, что очень маловероятно, что можно найти бегло говорящих на них. . В настоящее время считается, что гондурасская ленка вымерла. [9] [10]
В случае с сальвадорцем Ленкой , в конце девяностых годов Консуэло Роке, лингвист из Университета Сальвадора (UES), нашла Марио Сальвадора Эрнандеса из Гуатахиагуа (полуговорящего человека, которого сальвадорские газеты считают последним носителем языка, и, в частности, того варианта этого населения, который выучил язык от своей бабушки), и оба написали учебный учебник под названием на испанском языке: Poton piau, nuestra lengua Potón. [12] Однако лингвист Алан Р. Кинг в своей книге 2016 года под названием « Conozcamos el Lenca, una lengua de El Salvador» на испанском языке (где он также использовал букварь Потона Пиау в качестве ссылки) отмечает, что (перевод на английский язык: « Сегодня никто не знает, как говорить на ленке, хотя некоторые люди помнят или выучили некоторые фрагменты этого ныне утраченного языка. Этот тип частичного знания даже отдаленно не близок, во всяком случае, что мы смогли проверить. к настоящему овладению историческим языком, исчезновение которого относится к середине ХХ века...». [13]
В то время как в случае с гондурасским ленкой , американец -лингвист Алан Р. Кинг в компании своего коллеги Джеймса Морроу в 2017 году опубликовал книгу Kotik molka niwamal (что с гондурасского Lenca в переводе на испанский означает « Давайте научимся говорить ленка ») который представляет собой компиляцию слов на языке ленка среди до сих пор существующих сообществ, что открывает возможность восстановления значительной части языка. В настоящее время в Сальвадоре реализуются проекты реабилитации сальвадорской ленки, чтобы предотвратить ее исчезновение. [14]
В романе Роберто Кастильо 2002 года « Смертельный воин де лос Сентидос» рассказывается о приключениях «Искателя языка ленка». [15]
Реконструкции Прото-Ленки Аргедаса (1988): [16]
{{cite news}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )