stringtranslate.com

Льюис Гарнсуорси

Льюис Сэмюэл Гарнсуорси (1922 – 26 января 1990) был канадским религиозным лидером. Он служил англиканским епископом Торонто с 1972 по 1989 год и был архиепископом церковной провинции Онтарио с 1979 по 1985 год.

Ранний период жизни

Гарнсуорси родился в Эдмонтоне , Альберта , в семье безработного плотника. Выросший в нерелигиозной среде, он стал практикующим христианином после того, как в семнадцать лет его взяли на урок Библии . [1] Он получил степень бакалавра в Университете Альберты в 1943 году, а затем получил богословскую степень в колледже Уиклиф в Торонто. Он проработал в городе двадцать два года священником, прежде чем был избран помощником епископа в 1968 году.

Епископ Торонто

В 1972 году он был избран девятым епископом Торонто. В этом качестве он руководил епархией с населением 160 000 человек, крупнейшей в Канаде. [2] Он стал архиепископом в 1979 году. Когда в 1980 году англиканская епархия Торонто была разделена на пять регионов, Гарнсуорси сам возглавил подразделение в центре города. [3] Гарнсуорси был частым гостем на официальных государственных мероприятиях, [4] а в октябре 1982 года он провел похороны бывшего премьер-министра Джона Робартса . [5]

Взгляды на Церковь в канадском обществе

В 1982 году Гарнсуорси утверждал, что Англиканская церковь должна прекратить проводить церемонии гражданского бракосочетания . Заявив, что церковь не должна выступать в качестве «дешевого помощника государства», он призвал к тому, чтобы канадские браки состояли из гражданского брака, заключаемого государством, с дополнительной возможностью «службы благословения» для тех, кто этого желает. В то время взгляды Гарнсуорси считались противоречивыми. [6]

В 1986 году он признал, что англиканская церковь имела лишь ограниченное влияние в «комфортном» обществе Канады, заявив, что у нее больше авторитета в таких местах, как Южная Африка , где она стала жертвой преследований. Он отверг предложение о том, что церковь может переименовать себя в духе американских телеевангелистов, заявив: «Я не думаю, что вы можете продавать религию, как мыло». [7] В 1988 году он принял постановление суда, которое положило конец обязательному чтению молитвы Господней в государственных школах Онтарио. [8]

В 1983 году Гарнсуорси и министр общественных и социальных служб Фрэнк Дреа подписали соглашение, согласно которому правительство Онтарио и различные церкви предоставляют жилье, питание и дневные программы для бедных и психически больных людей. [9]

Роль женщины в Церкви

Гарнсуорси первоначально выступал против рукоположения женщин, но позже изменил свою позицию и стал сторонником этой политики. [10]

Проблемы ЛГБТ

В 1979 году Гарнсуорси защищал решение Англиканской церкви принять священников-геев при условии, что такие люди не будут участвовать в однополых сексуальных отношениях. Он утверждал, что это решение не является изменением политики церкви и что аналогичные ограничения существуют для гетеросексуальных священников, состоящих во внебрачных отношениях. Брент Хоукс из столичной общинной церкви Торонто осторожно воспринял решение Англиканской церкви как шаг вперед, хотя и добавил, что требование безбрачия по-прежнему приведет к закрытию священников-геев. [11]

Отдельное финансирование школы

Гарнсуорси принял участие в громком споре с правительством Онтарио с 1984 по 1986 год, после того как премьер-министр прогрессивно-консервативной партии Билл Дэвис принял неожиданное решение финансировать государственные и католические средние школы Онтарио на равных. (Раньше провинция финансировала католическое образование только до десятого класса.) Гарнсуорси решительно выступил против этого решения и написал статью, в которой жаловался, что религиозные и моральные ценности Римско- католической церкви фактически получили официальную государственную санкцию. В частности, он писал, что не принимает католические позиции в отношении планирования семьи, контрацепции и абортов , а также не принимает претензии церкви на то, чтобы быть единственным арбитром религиозной истины. [12] Некоторые считают, что это вмешательство привело к разделению вопросов финансирования по религиозному признаку. [13] Гарнсуорси ответил, что он не был антикатоликом и не хотел возрождать межконфессиональные конфликты девятнадцатого века, но верил в систему государственного образования Онтарио и хотел ее защищать. [14]

Во время провинциальных выборов 1985 года Гарнсуорси обвинил Дэвиса в изменении системы образования провинции так же, как Адольф Гитлер в Германии 1930-х годов . Он отказался отказаться от аналогии, заявив: «Вот как Гитлер изменил образование в Германии, точно таким же способом, своим указом. Я не возьму это обратно». [15] (Позже он пояснил, что не сравнивал Дэвиса с Гитлером в более общем смысле.) Фрэнк Миллер , который к этому времени сменил Дэвиса на посту премьер-министра и продолжал его политику финансирования, назвал комментарий «одиозным» и «одиозным». совершенно необоснованно». [16]

Многие считают, что это противоречие нанесло значительный ущерб прогрессивным консерваторам на выборах 1985 года, что стоило им поддержки среди их исторически сильного округа, состоящего из англиканских избирателей. [17] Дэвид Ротенберг , член кабинета министров , проигравший в своей заявке на переизбрание, заметил: «Я думаю, что [Гарнсуорси], вероятно, получит награду года Яна Пейсли, потому что его речь определенно сделала респектабельным быть антикатоликом». [18] Прогрессивные консерваторы фактически выиграли выборы с небольшим перевесом и впоследствии сформировали правительство меньшинства , но потеряли власть через два месяца после поражения на вотуме доверия законодательному органу.

Новое правительство премьер-министра от либералов Дэвида Петерсона продолжило поддержку Дэвиса и Миллера полного финансирования католических школ, а Гарнсуорси продолжил борьбу против законодательства. В 1986 году Гарнсуорси утверждал, что от учителей, претендующих на должности в католической системе, не следует требовать наличия рекомендательного письма от священника; его позиция заключалась в том, что это требование не позволяет некатоликам претендовать на должность, финансируемую государством. [19] Несмотря на его усилия, правительство Петерсона предоставило католическим школам полное финансирование.

Другие взгляды

Гарнсуорси защищал законы Онтарио о воскресных покупках в 1986 году и утверждал, что владельцы магазинов, нарушающие законы, эксплуатировали своих сотрудников, не входящих в профсоюзы. [20] В 1987 году он выступил против предложения восстановить смертную казнь в Канаде. [21] Гарнсуорси выступил в поддержку жертв СПИДа в 1987 году, заявив, что они имеют право на пастырскую заботу внутри церковного сообщества, и выразив обеспокоенность по поводу «страха и невежества по поводу СПИДа за рубежом». [22]

Последние годы

Гарнсуорси не добивался переизбрания на свой провинциальный пост в 1985 году. [23] Он ушел с поста епископа Торонто в 1989 году; в своем последнем обращении он призвал различные церкви Торонто работать вместе и играть более активную роль в борьбе с социальными недугами. [24]

Гарнсуорси перенес операцию по удалению ракового легкого в июле 1983 года. [25] Он умер в январе 1990 года. Резиденция Льюиса Гарнсуорси на Дафферин-стрит в Торонто названа в его честь.

Рекомендации

  1. ^ Джон Аллеманг, «Откровенные англиканские планы просто исчезнуть», Globe and Mail , 22 ноября 1988 г., A19.
  2. ^ Майкл МакАтир, «Мудрость Гарнсуорси», Toronto Star , 29 октября 1988 г., SA2; Майкл МакЭтир, «Архиепископ Льюис Гарнсуорси, откровенный и иногда противоречивый бывший глава англиканской епархии Торонто, умер сегодня. Ему было 67 лет», Toronto Star , 26 января 1990 г., A1.
  3. ^ «Англиканские епископы, назначенные в новые подразделения епархии», Globe and Mail , 20 декабря 1980 г., T15.
  4. См., например, Зену Черри, «Принцессу Анну чествует премьер-министр Петерсон», Globe and Mail , 14 июня 1986 г., D18.
  5. ^ Розмари Спирс, «Тело Робарта будет лежать в штате», Globe and Mail , 20 октября 1982 г., стр. 1.
  6. ^ «Роль Церкви в браке подвергается нападкам», Globe and Mail , 15 октября 1982 г., стр. 5; «Использование старой ратуши подверглось критике; англиканский архиепископ попросил лучшего места для гражданского брака», Globe and Mail , 6 ноября 1982 г., стр. 20.
  7. Майкл МакАтир, «Церковь оказывает «маловажное влияние», говорит примат», Toronto Star , 12 апреля 1986 г., A1.
  8. ^ Кевин Донован, «Лидеры церкви приветствуют запрет на обязательные молитвы в классе», Toronto Star , 25 сентября 1988 г., A25.
  9. ^ «Онтарио и церкви планируют пилотный проект помощи», Globe and Mail , 22 апреля 1983 г., стр. 5.
  10. Майкл МакАтир, «Епископ «теплый, сострадательный», Toronto Star , 27 января 1990 г., A6.
  11. ^ Денис Хорган, «Англиканские епископы подверглись критике», Globe and Mail , 26 февраля 1979 г., стр. 5.
  12. ^ Ричард Дж. Дойл, «Мотивы Дэвиса в отношении школ остаются загадкой», Globe and Mail , 4 июля 1984 г., стр. 7.
  13. ^ Роберт Мэйтас, «Попытки приматов ослабить раскол в школах», Globe and Mail , 12 июля 1984 г., M1.
  14. ^ «Критический англиканский архиепископ», Globe and Mail , 25 марта 1984 г., M1.
  15. ^ Роберт Мэйтас, «Дэвис похож на Гитлера в школах: епископ», Globe and Mail , 25 апреля 1985 г., стр. 1.
  16. Джон Круикшанк и Роберт Мэйтас, «Миллер обвиняет архиепископа в открытии религиозных ран», Globe and Mail , 26 апреля 1985 г., стр. 1.
  17. См., например, Джона Беста, «Финансирование школ RC доминирует на выборах», The Times , 16 ноября 1985 г., T; Розмари Спирс, «Как Тори выбросили это спустя 43 года», Toronto Star , 14 октября 1986 г., A12. Спирс не занимает твердую позицию в отношении того, помог ли вопрос финансирования повлиять на выборы, но она признает, что многие считали это важным фактором.
  18. Дункан МакМонагл и Сильвия Стед, «Нападение епископа, упомянутое в неудаче на выборах тори», Globe and Mail , 8 мая 1985 г., стр. 1.
  19. ^ Роберт Мэйтас, «Епископ вновь присоединяется к битве за финансирование школы», Globe and Mail , 12 апреля 1986 г., A15.
  20. ^ Дениз Харрингтон, Алан Кристи и Джим Эммерсон, «Рабочих нельзя заставлять работать по воскресеньям, - говорит Скотт», Toronto Star , 4 декабря 1986 г., A1.
  21. ^ Майкл МакАтир, «Канадские вероисповедания разделились в дебатах о смертной казни», Toronto Star , 18 апреля 1987 г., A1.
  22. ^ Майкл МакАтир, «Жертвы СПИДа имеют право на пастырскую заботу, - говорит архиепископ», Toronto Star , 12 сентября 1987 г., A6.
  23. ^ Келли Тиэн, «Гарнсуорси поддерживается преемником», Globe and Mail , 18 октября 1985 г., A1.
  24. Майкл МакАтир, «Сотрудничайте, уходящий на пенсию прелат рассказывает о вере», Toronto Star , 17 сентября 1988 г., A6.
  25. ^ «Англиканский архиепископ теряет легкое из-за рака», Globe and Mail , 12 июля 1983 г., стр. 1.