stringtranslate.com

Вестготский кодекс

Обложка издания Liber Iudiciorum 1600 года.

Кодекс вестготов ( лат . Forum Iudicum, Liber Iudiciorum , или Книга судеб; испанский : Fuero Juzgo ), также называемый Lex Visigothorum (англ.: Закон вестготов ), представляет собой свод законов, впервые обнародованный королем Чиндасуинтом (642–642 гг. ). 653 г. н. э.) Вестготского королевства во второй год его правления (642–643 гг.), Который сохранился лишь фрагментарно. В 654 году его сын, король Рекчесвинт (649–672), опубликовал расширенный свод законов, который стал первым сводом законов, который в равной степени распространялся как на готов-завоевателей, так и на население в целом, большинство из которого имело римские корни и жило под властью римлян. законы.

Кодекс отменил старую традицию иметь разные законы для римлян ( leges romanae ) и вестготов ( leges barbarorum ), и в соответствии с ним все подданные вестготского королевства перестанут быть ромами и готами , а станут латиноамериканцами . Таким образом, все подданные королевства были собраны под одной юрисдикцией, что устраняло социальные и правовые различия и способствовало большей ассимиляции населения. [1] Таким образом, Кодекс знаменует собой переход от римского права к германскому праву и является одним из лучших сохранившихся примеров leges barbarorum . [ необходимы разъяснения ] Он сочетает в себе элементы римского права , католического права и обычного права германских племен .

Первые своды законов

В первые века правления вестготов римляне правили по другим законам, чем готы. Самыми ранними известными законами вестготов являются Кодекс Эврика , который был составлен примерно в 480 году нашей эры. Первые письменные законы вестготского королевства были составлены во время правления короля Алариха II и предназначались для регулирования жизни римлян, составлявших большинство. королевства и основывались на существовавших римских имперских законах и их толкованиях. Бревиариум ( Бревиарий Алариха ) был обнародован во время собрания вестготской знати в Тулузе 2 февраля 506 года. [ 2]

Во время правления короля Леовигильда была предпринята попытка объединить законы, регулирующие жизнь готов и римлян, в пересмотренный свод законов — Codex Revisus . В 589 году на Третьем соборе в Толедо правящие вестготы и свевы , которые были христианами-арианами , приняли римское христианство (то, что стало современным католицизмом). Теперь, когда бывшее римское население и готы разделяли одну и ту же веру, король Реккаред издал законы, которые в равной степени распространялись на оба населения. [3]

Вестготский кодекс

Фрагмент перевода Liber Judiciorum XI века на старый окситанский язык. [4] Охраняется в аббатстве Санта-Мария-де-Монсеррат на горе Монтсеррат , Каталония , Испания .

Кодекс 654 года был расширен новым законодательством Рекчесвинта (по этой причине его иногда называют Кодексом Рекчесвинта ) и более поздних королей Вамбы , Эрвига , Эгики и, возможно, Виттицы . Код Рекчесвинта был отредактирован Браулио из Сарагосы , поскольку исходный код Чиндасуинта был поспешно написан и обнародован. [5]

Во время Двенадцатого Толедского собора в 681 году король Эрвиг попросил уточнить и пересмотреть свод законов. Было добавлено несколько новых законов, из которых 28 касались евреев. [6]

Законы имели далеко идущие последствия и действовали продолжительное время: в Галиции X века в монастырских уставах содержалась ссылка на Кодекс . [7] Законы регулируют и санкционируют семейную жизнь и, как следствие, политическую жизнь: брак, передачу имущества наследникам, защиту прав вдов и сирот. В частности, согласно кодексам законов вестготов, женщины могли наследовать землю и титул, им разрешалось управлять землей независимо от своих мужей или родственников-мужчин, распоряжаться своей собственностью по законным завещаниям, если у них не было наследников, они могли представлять себя и свидетельствовать в суде по возрасту. 14 лет и устроить собственный брак к 20 годам. [8]

Законы объединили каноническое право католической церкви и , как таковые, имеют ярко выраженный теократический оттенок.

Известно , что кодекс был сохранен маврами , поскольку христианам было разрешено использовать свои собственные законы, если они не противоречили законам завоевателей, при регулярной уплате дани джизья . Таким образом, можно предположить, что это была признанная юридическая власть христианских магистратов, в то время как Пиренейский полуостров оставался под контролем мусульман. Когда Фердинанд III Кастильский взял Кордову в тринадцатом веке, он приказал, чтобы кодекс был принят и соблюдался его подданными, и перевел его, хотя и неточно, на испанский язык под названием Fuero Juzgo . Перевод этого документа на окситанский язык , Llibre Jutge , входит в число старейших литературных текстов на этом языке (ок. 1050 г.). В 1910 году был опубликован английский перевод кодекса Сэмюэля Парсонса Скотта [9] , но он подвергся резкой критике. [10]

Содержание

Ниже приводится список книг и названий, составляющих Кодекс вестготов . [ нужна цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ О'Каллаган, Джозеф (1975). История средневековой Испании . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 49. ИСБН 9780801492648.
  2. ^ Вестготская Испания 409–711
  3. ^ Закон и общество в Вестготском королевстве
  4. ^ "Окситанский перевод Liber Iudiciorum XI века" . www.cervantesvirtual.com .
  5. ^ Кинг, 148–149.
  6. ^ Закон и общество в Вестготском королевстве
  7. ^ Флетчер 1984, гл. 1, примечание 56
  8. ^ Клапиш-Зубер, Кристина; История женщин: Книга II «Молчание средневековья» , The Belknap Press of Harvard University Press, Кембридж, Массачусетс, Лондон, Англия. 1992, 2000 (5-е издание). Глава 6, «Женщины в пятом-десятом веках», Сюзанна Фоне Уэмпл, стр. 74. Согласно Уэмплу, вестготские женщины Пиренейского полуострова и Аквитании могли наследовать землю и титул и управлять ею независимо от своих мужей, а также распоряжаться имуществом. это по их усмотрению, если у них не было наследников, и представлять себя в суде, выступать в качестве свидетелей (к 14 годам), а к двадцати годам заключать собственные браки.
  9. ^ Кодекс вестготов (Forum Judicum (1910), доступен по адресу http://libro.uca.edu/vcode/visigoths.htm).
  10. ^ Кирли, Тимоти (1975). Римское право, классическое образование и ограничения на участие в классическом образовании в Америке двадцатого века . Форт-Коллинз, Колорадо: Издательство Veterrimus. ISBN 978-1-7361312-1-3., стр. 168-172.

Источники

Внешние ссылки