Либерийские американцы — этническая группа американцев с полным или частичным либерийским происхождением. Сюда могут входить либерийцы, являющиеся потомками американо-либерийцев в Америке. Большинство либерийцев приехали в Соединенные Штаты во время Первой гражданской войны в Либерии в 1990-х годах и Второй гражданской войны в Либерии в начале 2000-х годов.
Дипломатические отношения между Либерией и Соединенными Штатами насчитывают более 200 лет с момента основания Либерии как поселения для свободных цветных людей и вольноотпущенников из Соединенных Штатов, организованного Американским колонизационным обществом в 1822 году. [3]
Первые люди, которые эмигрировали в Соединенные Штаты из регионов, которые в настоящее время образуют Либерию, были рабами, импортированными между 17 и 19 веками. Таким образом, многие люди могут проследить происхождение от таких групп, как Кпелле , Кру , Гола и , возможно, Гио , Гребо , Басса , Ваи и Мандинго . Многие из них были импортированы плантаторами Вирджинии , Южной Каролины и Джорджии . [4] Дети некоторых из этих рабов приобрели некоторую известность в Соединенных Штатах, как это было в случае аболициониста, журналиста, врача и писателя Мартина Делани (1812 - 1885), возможно, первого сторонника американского черного национализма и первого афроамериканского полевого офицера в армии Соединенных Штатов во время Гражданской войны в США . [5]
Между 1822 и второй половиной 19 века многие свободные цветные люди и рабы вернулись в Африку, поселившись в Западной Африке и основав Либерию (заселив уже заселенные регионы) под эгидой Американского колонизационного общества . Только несколько сотен либерийцев иммигрировали в Соединенные Штаты в начале 20 века, очень небольшое число по сравнению с людьми, которые эмигрировали из Европы, Азии и Латинской Америки. Это продолжалось в 1950-х и 1960-х годах, так как только 232 и 569 либерийцев иммигрировали в Соединенные Штаты в каждое соответствующее десятилетие. Только в 1970-х годах произошла значительная эмиграция из Либерии, которая составила 2081 человек. Такая низкая иммиграция была обусловлена тем фактом, что Либерия была одной из самых стабильных демократий и экономик в Африке до военного переворота в 1980 году. [6]
В течение 20-го века немногие либерийцы эмигрировали в Соединенные Штаты; большинство из них были студентами. [7] Однако во время Первой гражданской войны в Либерии (1989–96) тысячи либерийцев эмигрировали в Соединенные Штаты. С 1990 по 1997 год Служба иммиграции и натурализации сообщила, что 13 458 либерийцев бежали в Соединенные Штаты и жили там постоянно. В эти годы также были десятки тысяч людей, которые искали временного убежища в Соединенных Штатах. Только в 1991 году Служба иммиграции и натурализации гарантировала временный защитный статус (TPS) примерно 9 000 либерийцев в Соединенных Штатах. [6] После войны еще 6 000 либерийцев переехали в Провиденс, штат Род-Айленд . Около 10 000 других либерийцев поселились по всей территории США, и большинство из них решили остаться после окончания войны. [8] Хотя INS отменила статус TPS в 1997 году после национальных выборов в Либерии, многие из этих либерийских американцев отказались возвращаться в Либерию. В 1999 году Конгресс США принял решение предоставить либерийским беженцам постоянный статус в Соединенных Штатах. [6]
После Второй гражданской войны в Либерии (1999–2003) большое количество либерийцев поселилось в Род-Айленде, Статен-Айленде, Филадельфии, Вирджинии , Джорджии и Миннесоте . К 2010 году либерийцы основали еще одно значительное сообщество в Калифорнии , в основном в Западном Лос-Анджелесе и районе залива ( Сан-Франциско и Окленд ). [9]
По оценкам организаций либерийских американцев, в США проживает от 250 000 до 500 000 либерийцев. В эту цифру входят либерийские резиденты, имеющие временный статус, и американцы либерийского происхождения.
По оценкам, по состоянию на 2017 год в районе Фарго, Северная Дакота , проживало около 4700 либерийских американцев. [10] Другие города с большим либерийским населением включают Бруклин-Парк, Миннесота , Миннеаполис, Миннесота , Сент-Пол, Миннесота , Бруклин -Сентер, Миннесота , Провиденс, Род-Айленд , Потакет, Род-Айленд , Статен-Айленд, Нью-Йорк , Бронкс, Нью-Йорк . Ньюарк, Нью-Джерси, Трентон, Нью-Джерси , Моррисвилл, Пенсильвания , Юго-Западная Филадельфия , Дарби, Пенсильвания , Аппер-Дарби Тауншип, Пенсильвания , Фолкрофт, Пенсильвания , Шарон-Хилл, Пенсильвания , Балтимор, Мэриленд , Силвер-Спринг, Мэриленд , Гейтерсберг, Мэриленд , Джонсон-Сити, Теннесси , Шарлотт, Северная Каролина , Лоуренсвилл, Джорджия , Джексонвилл, Флорида , Де-Мойн, Айова , Су-Фолс, Южная Дакота , Колумбус, Огайо , Форт-Уэрт, Техас и Финикс, Аризона .
Многие либерийцы создали семьи в Соединенных Штатах. Однако некоторые все еще обещают вернуться в свою страну, как только политическая и социальная ситуация стабилизируется, что, по словам президента Союза либерийских ассоциаций в Америке Джозефа Д.З. Корто, вряд ли произойдет в «ближайшем будущем». [6]
По оценкам переписи населения, проведенной в рамках Американского обследования населения за 2017–2021 годы, общее число иммигрантов из Либерии в Соединенных Штатах составило 95 300 человек. [11]
Хотя в Либерии говорят на разных языках (где английский является официальным языком страны), большинство либерийцев в Соединенных Штатах говорят на стандартном английском, а также на либерийском креольском языке , также известном как колоква, который служит лингва-франка среди либерийцев разных этнических групп. Языки кру, такие как басса , кру и кран, являются наиболее распространенными либерийскими родными языками в Соединенных Штатах, а также кпелле и мандинго , оба языка манде .
Подавляющее большинство либерийцев, и, следовательно, либерийских американцев, являются христианами (85,6%). Протестантизм (76,3%) преобладает в регионе Большой Монровии и прилегающих пригородах, в то время как католицизм (7,2%) я в основном обнаружил в юго-восточных графствах. Ислам исповедуют 12,2% либерийцев, и он преобладает среди этнической группы мандинго , а также многих членов этнических групп ваи и менде . Традиционные верования, такие как вуду или джуджу, имеют твердую почву в более сельских графствах, но все еще практикуются даже среди христиан и мусульман . Однако религиозная статистика либерийских американцев, как правило, больше христианская или нерелигиозная. [6]
Либерийские американцы активно участвуют в лоббировании федерального правительства, поддерживая свободу и демократию в Либерии. У них также есть организации, которые поддерживают различные вопросы, затрагивающие Либерию, такие как гуманитарная помощь, дикая природа и охрана природы, а также права женщин. [6]