Liebfrauenkirche ( букв. « Церковь Милой Леди » ) — католическая церковь в Цюрихе , Швейцария. В связи с притоком католической иммиграции в Цюрих в 19 веке она была построена в 1893—1894 годах по проектам романского возрождения архитектора Августа Хардеггера. Её покровительницей является Мария, Богоматерь .
В 19 веке все большее число католиков из восточной и центральной Швейцарии переселялось в Цюрих, и возникла необходимость в католической церкви. В 1842 году правительство Цюриха сдало церковь Августинеркирхе в аренду католической общине, которая в то время составляла около 5 процентов населения. После того, как Старая католическая церковь отделилась от Римско-католической церкви в 1871 году, верующие римско-католической церкви в рабочем районе Ауссерзиль построили церковь Святых Петра и Павла в 1874 году. В результате дальнейшего роста католического населения приход Святых Петра и Павла стал крупнейшим римско-католическим приходом в Швейцарии в 1890-х годах, и строительство дополнительных церквей стало необходимым. [1] [2]
В 1886 году была основана ассоциация по строительству церквей для строительства второй католической церкви в Цюрихе рядом со Святыми Петром и Павлом в Ауссерзиле. В 1889 году ассоциация попыталась приобрести строительный участок на берегу Цюрихского озера, но ей помешали религиозные воззрения в Цюрихе. [3] После этой неудачи община обратилась с просьбой о пожертвованиях с одобрения епископа Кура , который привлек внимание к тяжелому положению католиков в Цюрихе и в конечном итоге предоставил необходимые средства для покупки участков и планирования церковных зданий. В 1891 году участки для церкви Либфрауэнкирхе и церкви Святейшего Сердца Унтерштрассе и Эрликоне соответственно. [4] Покупка участка земли под церковь Либфрауэнкирхе была косвенно связана с вопросом о размещении Швейцарского национального музея : чтобы убедить католические кантоны разместить музей в Цюрихе, было сделано предложение о содействии покупке желаемого участка под строительство церкви. [5]
были куплены вЦерковь была построена с 1892 по 1894 год по проекту архитектора Августа Хардеггера ультрамонтанизма в период Культуркампфа . Таким образом, католическая диаспора в Цюрихе дистанцировалась как от старых католиков, так и от реформатских христиан . Выбор Марии, Богоматери в качестве святой покровительницы был сделан по согласованию со священниками и епископом Кура. Он выражает марианское благочестие того времени и подчеркивает различие между конфессиями. [7]
, который смоделировал церковь в стиле раннехристианской базилики на основе зданий из Рима и Равенны. [6] Хардеггер разработал свою идею вместе с историком искусства и отшельником Альбертом Куном , который убедил ассоциацию по строительству церквей принять этот стиль. [7] Хардеггер намеревался использовать итальянское влияние церкви Либфрауэнкирхе, чтобы выразить связь между католической церковью в Швейцарии и папой в Риме, в духеПервоначально планировалось, что церковь будет вмещать 1200 человек и иметь две башни. Однако из соображений экономии средств церковь могла иметь только 1000 мест и одну башню. [7] 13 мая 1893 года был заложен первый камень в фундамент в северо-восточном углу башни. Во время строительства церкви ее первый приходской дом был также построен в неороманском стиле на северо-западе под церковью. Церковь была освящена 7 октября 1894 года. [8] [9]
С 1897 года в приходском доме был открыт детский сад. В 1923 году в соседнем районе Хиршенграбен
была открыта школа для девочек ; сегодня школа для девочек используется в качестве штаб-квартиры Центральной комиссии и Генерального викариата Цюриха и Гларуса. [3] В 1954–1955 годах первоначальный приходской дом был заменен нынешним зданием, спроектированным Карлом Хиги в виде простого куба . [10]С 1980 по 1981 год церковь была отреставрирована архитектором Отто Глаусом. В декабре 1981 года был установлен и освящен склеп. [9] Два боковых алтаря были удалены, а предыдущий пол терраццо был заменен новым мозаичным полом. [11] Когда церковь открылась после реконструкции, аббатство Айнзидельн пожертвовало мощи святых Феликса и Регулы, покровителей Цюриха, в церковь Богоматери. Мощи хранятся в нише под Народным алтарем . [12]
С 2010 по 2011 год интерьер церкви был отреставрирован архитектурной фирмой Staffelbach Meier. [13]
По словам Р. Фишера, церковь Либфрауэнкирхе является одним из самых важных и гармоничных исторических зданий в католической диаспоре Цюриха. [6] Она стоит на искусственно приподнятой террасе над Леонхардштрассе и Вайнбергштрассе. По топографическим причинам церковь обращена на юг. [14] Длинное здание имеет форму базилики с главным нефом и двумя боковыми нефами. Колокольня соединена с апсидой хора. [6] Вокруг апсиды построен закрытый амбулаторий, который служит ризницей . [ 15]
Интерьер трехнефной церкви Либфрауэнкирхе равномерно разделен аркадами на массивных колоннах и окнами верхнего яруса . Открытая конструкция крыши подчеркивает романский характер церкви. В приподнятом, утопленном хоре находится квадратный пресвитерий. Хор окружен апсидой. [6]
Когда церковь была освящена в 1894 году, ее украшения были простыми из-за нехватки средств. Стены были расписаны сдержанной иллюзионистской потолочной росписью и простыми фризами . Окна с их ромбовидными решетками не имели витражей, как планировалось, а только простое бесцветное стекло. Только потолок церкви, который не был спроектирован как кессонный , а с открытыми фермами , был богато украшен: балки были окрашены в цвет, а их дизайн был основан на церкви Сан-Миниато-аль-Монте во Флоренции. [16] На ферменных балках в нефе изображены слова Апостольского Символа веры , тогда как на балках в хоре — текст Agnus Dei . [17]
В последующие годы украшения церкви добавлялись по частям за счет пожертвований и наследств; в целом они кажутся единообразными. Одним из дополнений были фрески и мозаики в хоре, разработанные Фрицем Кунцем назарейским реализмом и строгой иерархической концепцией. [6] В 1922 году галерея была расширена архитектором Антоном Хиги , а фреска в главном нефе и мозаика над западным порталом были выполнены Фрицем Кунцем в 1923–1924 годах. Скульптор Алоиз Пайер завершил 14 остановок Крестного пути 1924 года, которые с тех пор находятся на стенах церкви. [10]
, которые находятся между позднимГлавный алтарь и кафедра церкви были спроектированы Августом Хардеггером, а дарохранительница и крест в главном алтаре были сделаны художником из Центральной Швейцарии Йозефом Рикенбахером . Отдельно стоящий алтарь, амвон и подсвечники были спроектированы архитектором Отто Глаусом, а крестильная купель была сделана Рихардом Артуром Нюшелером. [18]
Цикл фресок вокруг церкви был написан Фрицем Кунцем на основе живописных украшений и иконографических тем ранних христианских базилик. Неф содержит сцены из жизни Иисуса Христа и Пресвятой Девы Марии. В хоре фрески и мозаика отсылают к небесному раю согласно Книге Откровения . Золотая мозаика апсиды показывает Христа, восседающего на троне в центре как Царя Небесного и правителя мира над четырьмя реками рая. Его правая рука поднята в благословении, а левая рука держит Книгу Жизни. По бокам от него стоят Мария и Иоанн Креститель. Двенадцать агнцев на фризе ниже символизируют учеников Иисуса и верующих, которые следуют за божественным пастырем. [19]