Фестиваль Тазаунгдаинг ( бирманский : တန်ဆောင်တိုင်ပွဲတော် , также известный как Фестиваль огней и пишется как Фестиваль Тазаунгдин ), проводится в день полнолуния Тазаунгмона , восьмого месяца бирманского календаря , отмечается как национальный праздник в Мьянме и знаменует собой окончание сезона дождей . [2] [ 3] Он также знаменует начало сезона Катхина ( на бирманском: Кахтейн ), во время которого монахам предлагают новые одежды и милостыню.
Истоки фестиваля уходят корнями в эпоху, предшествовавшую проникновению буддизма в Бирму, и, как полагают, происходят от фестиваля Каттика , который в индийской астрологии посвящен планетам-хранителям . [4]
Соревнования по ткачеству ряс по плетению специальных желтых монашеских ряс , называемых matho thingan ( ‹See Tfd› မသိုးသင်္ကန်း ), также проводятся по всей стране, особенно в пагоде Шведагон в Янгоне . [5] Во время этих соревнований, проводимых в течение двух ночей подряд (ночью предшествующей и ночью полнолуния), участники работают без остановки с ночи до рассвета, чтобы соткать эти одежды. [5] Традиция увековечивает широко известную историю из жизни Будды. Видя, что Будда скоро отречется, мать Будды, Майя , которая переродилась на небесах Таватимса, провела всю ночь, ткав для него желтые монашеские рясы. [6] Ее сестра Готами (тетя Будды) продолжила эту традицию и ежегодно предлагала новые одежды. [5]
Во многих частях Мьянмы воздушные шары, зажженные свечами, выпускаются в честь полнолуния, подобно празднованию Йи Пэн в Северном Таиланде. Воздушные шары выпускаются в качестве подношения Суламани четия в Тавитизме , раю в буддийской космологии и обители дэвов , или как способ отогнать злых духов. Среди фестивалей Тазаунгдаинг самым известным является конкурс воздушных шаров и запуск фейерверков Таунгджи . Происхождение конкурса воздушных шаров Таунгджи восходит к 1894 году, когда британцы впервые провели соревнования воздушных шаров в Таунгджи, вскоре после аннексии Верхней Бирмы . [ 7] [8] [9]
Раздача милостыни и благотворительность, как религиозные, так и светские, включая пиры сатудита (စတုဒိသာ), также обычно совершаются во время этого фестиваля, как средство создания заслуг. [10] Другие возвращаются домой, чтобы воздать должное старейшинам ( gadaw ) и посетить пагоды. Многие концерты и другие светские празднества, такие как живые выступления традиционных драм, таких как Яма Затдав , также проводятся между Тадингьютом (концом буддийского поста ) и Тазаунгдаингом. [11] [12]
В доколониальные времена бирманский двор праздновал пять дней паришад или праварана с древних времен с 15-го дня месяца картик до дня полнолуния, упомянутого в китайских записях Ицинга. [13] На восьмой убывающий день этого месяца, после процессии к королю, сжигались 8 сооружений пиатхат , сделанных из бамбука. [13]
По бирманской традиции , во время дня полнолуния Тазаунгмон бирманские семьи собирают бутоны сиамской кассии и готовят из них салат под названием мезали пху тхок (မယ်ဇလီဖူးသုပ်) или суп. [14] В эту ночь молодые люди празднуют обычай под названием «kyimano pwe» (ကျီးမနိုးပွဲ, букв. «Не будите ворон»), причиняя вред своим соседям, воруя или подшучивая над ними. [6]
