Ассоциация Линдисфарна (1972–2012) была некоммерческим фондом и разнообразной группой интеллектуалов, организованной историком культуры Уильямом Ирвином Томпсоном для «изучения и реализации новой планетарной культуры».
Он был вдохновлен идеей интегральной философии организма Альфреда Норта Уайтхеда и идеей планетизации Тейяра де Шардена . [1]
Идея создания ассоциации Линдисфарн пришла Томпсону в голову во время посещения духовных мест и экспериментальных сообществ по всему миру. Ассоциация Линдисфарн названа в честь монастыря Линдисфарн — монастыря, известного по Евангелиям Линдисфарна , основанного на британском острове Линдисфарн в VII веке.
Рекламный менеджер Джин Фэрли только что оставил свою должность в Interpublic Group of Companies и начал изучать дзен-буддизм, когда он прочитал рецензию на книгу Томпсона At the Edge of History в New York Times . Фэрли посетил Томпсона в Йоркском университете в Торонто, чтобы обсудить создание группы для продвижения планетарной культуры. По возвращении в Нью-Йорк он собрал 150 000 долларов от таких спонсоров, как Нэнси Уилсон Росс и Сидни и Жан Ланье. Поддержка от этих спонсоров послужила входом в Фонд братьев Рокфеллеров . [2]
Lindisfarne был зарегистрирован как некоммерческий образовательный фонд в декабре 1972 года. Он начал свою деятельность в переоборудованном летнем лагере в Саутгемптоне, штат Нью-Йорк, 31 августа 1973 года. [3]
С 1974 по 1977 год в Линдисфарне проводилась ежегодная конференция «для изучения новой планетарной культуры» со следующими темами: [4]
В книге «Ответ Земли: исследования планетарной культуры на конференциях в Линдисфарне» (1977) перепечатаны некоторые лекции, прочитанные на конференциях 1974 и 1975 годов.
Ассоциация Линдисфарна впервые была основана в Саутгемптоне, штат Нью-Йорк, в 1973 году, а затем на Манхэттене в церкви Святого Причастия и зданиях , которые сдавались в аренду Линдисфарну в 1976–1979 годах.
Когда финансирование в Линдисфарне стало иссякать, он столкнулся с потерей права аренды на Церковь Святого Причастия. На конференции в Институте Новой Алхимии в Кейп-Коде, Массачусетс, генеральный директор Petro-Canada и должностное лицо Организации Объединенных Наций Морис Стронг предложил пожертвовать землю со своего ранчо в Крестоне, Колорадо . Томпсон выбрал 77 акров земли около Спэниш-Крик — как он сам сообщил, потому что его «ирландский друидский радар» сработал, когда он проезжал мимо — где Линдисфарн начал строить новые здания для своих целей. [5]
Сегодня Lindisfarne Fellows House, Lindisfarne Chapel и Lindisfarne Mountain Retreat находятся в собственности и под управлением Crestone Mountain Zen Center . [6] Lindisfarne функционировал по-разному: как спонсор занятий, конференций, концертов и публичных лекций, а также как аналитический центр и ретрит, похожий на Институт Эсален в Калифорнии . Lindisfarne функционировал как некоммерческий фонд до 2009 года; Lindisfarne Fellowship продолжал проводить ежегодные встречи до 2012 года. Больше это не действующая организация.
В дополнение к учреждению в Крестоне («Линдисфарнский горный ретрит») были сформированы еще три отделения организации: [7]
Доктрина Линдисфарна тесно связана с доктриной ее основателя Уильяма Томпсона. В качестве части идеологии Линдисфарна упоминается длинный список духовных и эзотерических традиций, включая йогу , тибетский буддизм , китайскую традиционную медицину , герметизм , кельтский анимизм , гностицизм , каббала , геомантию , лей-линии , пифагореизм и древние мистические религии . [8]
Группа уделяла особое внимание сакральной геометрии , которую Томпсон определял как «видение божественного разума, логоса, проявляющего себя во всех формах, от логарифмической спирали морской раковины до шестиугольных узоров остывающего базальта, от архитектуры молекулы до галактики». [9] Рэйчел Флетчер, Роберт Лоулор и Кейт Кричлоу читали лекции в Крестоне о применении сакральной геометрии, платонизма и пифагореизма в архитектуре. [10] Образцом этих идей является часовня Грааля в Крестоне (также известная как часовня Линдисфарн), которая построена с учетом многочисленных основных геометрических соотношений. [11]
Социальная программа Линдисфарна была представлена «метаиндустриальной деревней», небольшим сообществом, сосредоточенным на пропитании и ремеслах, но при этом связанным с мировой культурой. Все члены сообщества могли бы участвовать в важных задачах, таких как сбор урожая. (Томпсон предположил, что в Соединенных Штатах 40% населения могли бы работать в сельском хозяйстве, а еще 40% — в сфере социальных услуг.) Деревни имели бы чувство общей цели в преобразовании мировой культуры. Они бы объединяли «четыре классические экономики человеческой истории: охоту и собирательство, сельское хозяйство, промышленность и кибернетику», все «резюмированные в одном деме». [12]
Проект «Meadowcreek» в Арканзасе, начатый в 1979 году Дэвидом и Уилсоном Орр, был попыткой реализовать мета-промышленную деревню, как задумала Ассоциация Линдисфарна. Этот проект получил финансирование от Региональной комиссии Озаркс , Департамента энергетики Арканзаса и Фонда Уинтропа Рокфеллера. [13] [14]
Деревни будут связаны между собой электронной информационной сетью (то есть тем, что мы сегодня называем Интернетом ) . Томпсон призвал к контркультурному авангарду, «который сможет сформулировать целостное видение культуры и поддерживать высокие стандарты этой культуры без компромиссов с силами электронной вульгаризации». [15]
По данным сайта Ассоциации Линдисфарна, четыре цели Линдисфарна таковы:
Томпсон также заявил, что Соединенные Штаты играют уникальную роль в продвижении планетарной культуры, поскольку там смешиваются люди со всего мира. Линдисфарн стремился широко распространять свое сообщение через список рассылки и через книжные публикации прессы Линдисфарна. [16]
Журналистка Салли Хельгесен после визита в 1977 году раскритиковала Линдисфарн как запутавшихся псевдоинтеллектуалов, приведя в пример их попытку построить дорогостоящее «биоубежище» для рыб, возвышаясь над болотом с рыбой. [17]
Среди членов Линдисфарнского братства были, среди прочих: [ необходима ссылка ]
Ассоциация Линдисфарна была расформирована как некоммерческая организация в 2009 году. Члены Линдисфарнской ассоциации продолжали встречаться раз в год вплоть до 2012 года в разных местах как неформальная группа, интересующаяся творческими проектами друг друга.
{{cite magazine}}: CS1 maint: url-status ( ссылка )