stringtranslate.com

Лютовид из Захумлья

Лютовид ( сербская кириллица : Љутовид ) был независимым местным славянским вождем и правителем Захумля с титулом кнеза . Регион Захумля включал части современной западной Герцеговины в Боснии и Герцеговине и южной Хорватии вдоль побережья. Лютовид процветал в середине XI века как вассал Византийской империи .

Как местный славянский правитель Захумля, и получатель византийских званий и титулов, он был назван « протоспафариос эпи ту Хрисотриклину, ипатос , стратег Сербии и Захумля» в июле 1039 года и претендовал на превосходство в военных званиях не только в своих местных владениях, но и во всей Сербии. [1] [2] Этот титул , вероятно, был дан ему императором Михаилом IV , [3] который также мог предоставить ему номинальное право на соседние земли, включая Сербию . [1]

Согласно различным повествованиям Иоанна Скилицы XI века и «Хроники священника Дуклянского» XIV века , в 1042 году новый император приказал Михаилу, наместнику Диррахия , собрать большую армию и отправил груды императорского золота и серебра жупану Рашки ( Сербия [4] ), бану Боснии и поручил Лютовиду из Захумля сделать то же самое, чтобы поддержать свержение Стефана Воислава Дуклянского . [1] [5] [6] [7] Это произошло потому , что Воислав ранее осудил власть императора, украв золото и напав на земли византийских союзников. [8] [6] [9] В 1043 году Михаил, или Курцилий и Лютовид, повели армию союзных сил против Дукли, но они попали в ужасную засаду в горах Трибаллос (возможно, холм Клобук [10] ), [11] при этом Лютовид вступил в поединок с сыном Воислава Гоиславом. [12] [9] Воислав продолжил преследование и присоединил земли Захумлье, Травунии и Диррахия. [13] [14]

Существует несколько документов (возможно, поддельных, но недавние исследования подтверждают их подлинность), [15] ) один с двумя вариантами, датированными 1039 и 1151 годами, и третий, состоящий из расшифровки герцога Десы . В них подтверждается его титул « protospatarius epi to chrusotriclinio, ypatus et strategos Servie et Zachlumie ». [16] Согласно им, Лютовид наградил монастырь на Локруме Бабино Поле на острове Млет (современная Хорватия). [15] [17] Согласно им, протоспатар Лютовит заявил, что никто, ни рагузан, ни гражданин Стона, ни латинянин, ни славянин, не может воспрепятствовать дарению. [17]

Ссылки

  1. ^ abc Stephenson 2003, стр. 42-43: «если идея создания фемы Сербии существовала недолго, то она была быстро оставлена, и титул стратега перешел к местной аристократии. В хартии, изданной в июле 1039 года, славянский правитель Захумля именовал себя «Лютовит, протоспафарий эпи ту Хрисотриклину, ипатос, стратег Сербии и Захумля » . Претензия Лютовида на то , чтобы быть стратегом не только Захумля, но и всей Сербии, предполагает, что его обхаживал император и даровал ему номинальные права на соседние земли, включая Дукля, которая в то время воевала с империей. Более того, если мы можем доверять «Хронике священника Дукли» , нашему единственному повествовательному источнику, мы должны заключить, что ни одна из сербских земель не находилась под прямым контролем Византии в 1042 году. В том году нам говорят, бан Боснии, жупан Рашки и славянский принцепс Захумля (Хелмана), Лютовид, принимали византийских послов, предлагавших груды императорского серебра и золота для поддержки имперских усилий против правителя соседней Дуклии Стефана Воислава. Использование латинского слова princeps , а не iupanus или banus , для описания Лютовида, подтверждает идею о том, что он имел верховную власть среди сербов в то время.
  2. Стивенсон 2004, стр. 129.
  3. ^ Кэмерон, Аверил (2003). Пятьдесят лет просопографии: Поздняя Римская империя, Византия и далее. Oxford University Press. стр. 150. ISBN 9780197262924.
  4. ^ Дзино 2023, стр. 186.
  5. Стивенсон 2004, стр. 129, 134.
  6. ^ аб Стойковский 2021, стр. 148–149.
  7. Летопись священника Дукля , гл. 38: «iupano Rassae et bano Bosnae et principi Regionis Chelmanae»
  8. Стивенсон 2004, стр. 133–134.
  9. ^ аб Дзино 2023, стр. 172–173.
  10. ^ Марко Вего, Naselja bosanske srednjevjekovne države , Svjetlost, 1957. Google Книги.
  11. Стивенсон 2004, стр. 134.
  12. ^ Стойковски 2021, стр. 149.
  13. Стивенсон 2004, стр. 135.
  14. ^ Курта 2006, стр. 269.
  15. ^ ab Dzino 2023, стр. 173.
  16. Дзино 2023, стр. 173–175.
  17. ^ ab Fine, John VA (2010). Когда этническая принадлежность не имела значения на Балканах: исследование идентичности в донационалистической Хорватии, Далмации и Славонии в средневековье и раннем современном периоде. Издательство Мичиганского университета. стр. 90. ISBN 9780472025602.

Источники