Мозес Харман (12 октября 1830 г. — 30 января 1910 г.) — американский школьный учитель и издатель, известный своей стойкой поддержкой прав женщин . Он был привлечен к ответственности по закону Комстока за содержание, опубликованное в его анархистском периодическом издании Lucifer the Lightbearer . Он был арестован и несколько раз заключен в тюрьму за публикацию якобы непристойных материалов. Его дочь, Лилиан Харман , также была известной анархисткой.
Харман родился 12 октября 1830 года в округе Пендлтон, Западная Вирджиния [1] в семье Джоба и Нэнси Харман. Позже их семья переехала в округ Кроуфорд, штат Миссури. Харман преподавал в школе по подписке и посещал колледж Аркадия . После окончания школы Харман работал методистским ездоком и учителем. [2]
Харман женился на Сьюзан Шойк в 1866 году. Хотя у них было несколько детей, выжили только двое, а Сьюзан умерла при родах в 1877 году. Харман оставил служение и начал заниматься евгеникой и социальными реформами после смерти Сьюзан. В 1881 году Харман редактировал газету Kansas Liberal в Вэлли-Фоллс, штат Канзас . [2]
Харман был признан одним из основателей того, что стало движением евгеники . «Он дал толчок и начало этому начинанию. Через свои журналы « Люцифер, носитель света» , позже переименованные в «Американский журнал евгеники» , воодушевленный небольшим кругом искренних мужчин и женщин, он копал глубже поверхности, стремясь вывести более сильный и лучший тип людей». [3]
В 1881 году Харман был соредактором Valley Falls Liberal и в конечном итоге стал редактором. 24 августа 1883 года Харман изменил название издания на Lucifer, the Light Bearer . Он несколько раз менял местонахождение газеты по финансовым и философским причинам: в Топику, Канзас , в 1890 году, в Чикаго в 1896 году и в Лос-Анджелес в 1908 году. Название газеты также изменилось на The American Journal of Eugenics в 1906 году. [1]
Статьи, опубликованные в Lucifer, обсуждали такие темы, как религия, отношения и воспитание детей. [2] В своей работе Харман отвергал все формы религии и правительства, включая брак, и пропагандировал свободу, любовь, мудрость и использование знаний. Из-за радикального характера своих взглядов и публикаций Харман постоянно имел дело с судебными исками, обвинениями в безнравственности, насмешками и проблемами с почтовой пересылкой того, что считалось непристойным материалом через Почтовую службу Соединенных Штатов . В результате Харман был приговорен и освобожден судами несколько раз в 1890-х годах. [1]
Он умер 30 января 1910 года в возрасте 79 лет в Лос-Анджелесе. [4]
Харман, как основной автор газеты Lucifer The Light-Bearer , широко выражал свои политические взгляды, уделяя основное внимание защите прав женщин. Он резко критиковал брак, рассматривая его как систему, которая подчиняет женщин мужчинам и государству. Его работы в Lucifer The Light-Bearer вызвали дискуссии и дебаты о гендерном равенстве и бросили вызов общественным нормам его времени. Газета была домом для многих писем, петиций и статей, в которых обсуждались общественные и политические изменения для женщин в Америке. Одним из таких вкладов была декларация независимости для женщин, которая предписывала общественные ожидания и правила для мужчин и женщин .
Принимая во внимание, что: - Мужчина, как пол, не имеет больше прав создавать законы и настаивать на своем повиновении, чем мы, как пол, имеем право создавать законы и настаивать на его повиновении, и
Принимая во внимание, что: - Раса живет за счет крови сердца женщины, отважившейся на свое пренатальное существование, таким образом, делая характер ее отдельных членов в значительной степени зависящим от условий, окружающих ее, и
Принимая во внимание, что: - Женщина сама может лучше всего понять условия, необходимые для ее работы в качестве матери расы, и
Принимая во внимание, что: - существующие общественные институты не приспособлены к свободе женщины,
Поэтому мы, нижеподписавшиеся, настоящим отказываемся от роли человека над собой, требуя права на себя и такого изменения условий, которое позволит нам выполнять нашу лучшую работу на благо человеческой расы. [5]
Подобные взносы были репрезентативны для уровня политических изменений, за которые выступал Харман. Церковь была еще одной сферой общества, на которую Харман нацелился в «Люцифере» , поддерживая других единомышленников-активистов, таких как писательница и активистка Матильда Джослин Гейдж. Гейдж утверждал, что влияние церкви на государство создало общественные цепи для женщин, которые привязывали их к несправедливой системе, и действия церкви по уходу только за брошенными детьми были необходимы из-за общественного давления, которое церковь оказывала на женщин и через них на их детей. [5]
Моисей Харман умирает в Лос-Анджелесе в возрасте около 80 лет. ... Моисей Харман, один из пионеров евгенического движения в Америке, умер вчера в Лос-Анджелесе ...