Люпус Хеллинк (также Вульфарт ) (1493 или 1494 — ок. 14 января 1541 ) — фламандский композитор эпохи Возрождения . Он был выдающимся композитором месс , а также немецких хоралов и мотетов . Хотя он был католиком всю свою жизнь, его музыка демонстрирует свидетельства симпатии к протестантской Реформации , и три его мотета, включая знаменитую постановку In te domine speravi , вероятно, были вдохновлены тюремными сочинениями замученного реформатора Джироламо Савонаролы .
Хеллинк, вероятно, родился в Акселе . О нем мало что известно, пока он не появляется в качестве мальчика-певчего в Брюгге в церкви Св. Донациана 24 марта 1506 года. Он уехал в 1511 году, чтобы поступить в школу, и вернулся в церковь Св. Донациана в 1513 году в качестве клирика, где оставался до 1515 года.
До недавнего времени ничего не было известно о его деятельности в течение следующих четырех лет, но в 1989 году были опубликованы некоторые записи из архивов Ватикана, которые показали, что он провел это время в Риме. В одном из этих документов, датированном апрелем 1518 года, его возраст был указан как 24, что дает дату рождения 1493 или 1494 год. В это время он был членом семьи папы Льва X , и около 1518 года он был рукоположен в священники. [1] Еще одна путаница, которая окончательно не решена, заключается в том, что музыкальный теоретик и писатель Винченцо Галилей , отец астронома, включил «Lupus» из Северной Европы в список выдающихся музыкантов при дворе Льва X 1513 года; однако Винченцо писал несколько десятилетий спустя. [2]
К июню 1518 года Хеллинк, вероятно, находился в Ферраре , на службе у Сигизмондо д'Эсте (то, что это был тот же «Лупус», оспаривается, но учёные сходятся во мнении, что оба композитора с именем Лупус были одним и тем же человеком); [3] примерно через год он вернулся в Нидерланды, а к октябрю 1519 года снова был в Брюгге, где снова работал в церкви Св. Доната. В 1521 году он стал преемником в близлежащей церкви Богоматери , а в 1523 году снова вернулся в церковь Св. Доната, чтобы служить там в той же должности.
Хеллинк, по-видимому, оставался в Брюгге до конца своей жизни. Одно зафиксированное событие дает представление о его отношении к протестантской Реформации: его участие в 1539 году в драматическом конкурсе в Генте , в постановке пьесы, которая позже была помещена Католической церковью в Индекс запрещенных книг. [4] Наряду с его широко распространенной постановкой In te domine speravi и двумя постановками Miserere ( Псалом 6 и Псалом 50 соответственно), все из которых рассматривались как дань уважения казненному реформатору Савонароле, это указывает на его симпатию, если не на его активное участие в движении за церковную реформу.
Хеллинк писал мессы , мотеты , немецкие хоралы , французские шансоны и песни на голландском языке. Все его мессы используют пародийную технику, и многие из них произошли от его собственных мотетов. Стилистически они контрапунктичны и в высшей степени унифицированы, со многими отрывками, повторяющимися полностью или частично. Появляются контрастные гомофонические разделы: например, отрывок et incarnatus est обычно устанавливается в медленных аккордах, драматически эффективный прием, также используемый Жоскеном де Пре , как в его Missa Pange Lingua . Заключительные разделы «Agnus Dei» Хеллинка обычно состоят из материала, услышанного ранее в мессе, объединяя всю композицию тематически таким образом, который предвосхитил композиционные процедуры сотни лет спустя. [4]
Мотеты Хеллинка привлекли внимание ученых в наше время из-за их возможной связи с произведениями Савонаролы. Хеллинк провел некоторое время в Ферраре , на родине реформатора, при дворе Эсте , где Савонарола все еще пользовался большим уважением, и где критика папского истеблишмента была возможна, по крайней мере, осторожными способами. Находясь в тюрьме, после пыток на дыбе и в течение нескольких дней после казни, Савонарола написал два страстных размышления о псалмах, Infelix ego и Tristitia obsedit me (на псалом 50 и 30 соответственно); эти тексты стали любимыми у композиторов для мотетов в XVI веке, особенно в регионах, далеких от Рима или активно вовлеченных в Реформацию. Однако до того, как эти тексты были фактически использованы в композициях дословно, композиторы ссылались на них скрытыми способами: так обстоит дело в мотетах Хеллинка, основанных на псалмах 30 и 50, а также в знаменитой обработке Жоскена «Miserere » . [5]
Три мотета Хеллинка, вдохновлённые Савонарола, были, скорее всего, написаны в Ферраре. In te domine speravi, скорее всего, датируется 1518 или 1519 годом, хотя, возможно, он был написан вскоре после его возвращения в Брюгге. Первый из двух вариантов Miserere , Miserere mei deus , основанный на сборнике разнообразных псалмов и стилистически напоминающий вариант Miserere Жоскена , существует в итальянском источнике, скопированном около 1520 года, и, таким образом, вероятно, был составлен в Ферраре. Другой, Miserere mei domine , основан на Псалме 6 и снова напоминает вариант Жоскена, который сам был составлен в Ферраре двумя десятилетиями ранее.
Позже Хеллинк написал 11 немецких хоральных постановок в стиле мотета. Хоральная мелодия написана тенором, но ритмически мало отличается от других голосов. Существование этих произведений также свидетельствует о его поддержке протестантской Реформации. [4]